הפתיחה הכלכלית של סין קידמה קבוצה של טרנספורמציות שבנינו מחדש את התבניות של החברה שלה. רחוק מהאידיאל התכנוני של מאו דזה-דונג, בסין יש היום מעמד ביניים ענק. המעמד הבינוני הזה, שנע באוכלוסייה שמרחפת סביב 100 עד 150 מיליון אנשים, חולק הישגים משותפים כמו מכונית, בית, חופשה ואלקטרוניקה. במונחים מסוימים, זה מסמן את השבר של מדינה שעדיין ידועה באופי ההתערבותי שלה.
יצירתו של מעמד סוציו-אקונומי גדול כל כך יצרה פער דורות גדול וערערה את התרבות הכפופה של החברה הסינית. חברי המעמד הזה מסוגלים להבחין בסתירות של המשטר הפוליטי שלהם. הם מברכים על רווחים חומריים, ובו בזמן טווים ביקורות עקשניות נגד הקביעות האוטוריטריות של המדינה. חיים לאחרונה, שינויים אלה אינם מגייסים תנועות אופוזיציה גדולות לממשלה.
הדור הבוגר שחי בתקופת התמורות הללו עדיין אינו מסוגל להשתלב נאמנה בתנועת השינויים. בתקשורת, מספר מצבים שדווחו אינם עושים צדק עם מדינה שבה היה גורלה בעבר קבוצות חברתיות תוארו בצורה מושלמת על ידי הנוקשות של התפקידים החברתיים שמילאו כל אחת מהן. אִישִׁי. מדברים על האמריקניזציה של שמם של יילודים, צריכת ספרים עם נושאים שהיו אסורים בעבר, והפרעות אכילה בקרב צעירים שווא.
התפתחות מעניינת נוספת ניתן לראות ביחסים בין הורים לילדים. דור ההורים בסין של היום נושא סתירות ידועות לשמצה. הם אמנם מתרשמים מהערכים המשותפים לילדיהם, אבל הם לא מדמיינים סוג אחר של חיים עבורם מחוץ לדרישות של מערכת חינוך המטיפה לשיפור מתמיד ותחרות בין הטובים ביותר מוּכָן. סין מניחה את היסודות להקשר חברתי מנותק מהיעדר חופש הדעה וההשתתפות הפוליטית שלה.
קשה יהיה לומר אם הדורות הבאים במדינה זו יעסקו בתנועה של טרנספורמציה פוליטית. אינדיבידואליזם, תחרותיות ונוחות חומרית אינם מאפשרים לנו להציץ בשחרור של גל של מחאות או מצבי עימות לטובת הרחבת חירויות האזרח ושחרור המערכת הפוליטית. יחד עם זאת, נראה כי הערכים המבטיחים תכונות אוטוריטריות כאלה לסין מאוימים על ידיהם דור חדש רגיל לקשרי משפחה והון תרבותי רחוק מהתבניות שמרנים.
מאת ריינר סוזה
בוגר לימודי היסטוריה
מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/china/a-classe-media-chinesa.htm
