מהי עובדה חברתית?

או עובדה חברתית המכשיר החברתי והתרבותי הוא הקובע את הדרך לפעול, לחשוב ולהרגיש בחייו של הפרט.

הגדרה זו גובשה על ידי אחד ממייסדי הסוציולוגיה, הצרפתי אמיל דורקהיים (1858-1917).

מבחינת דורקהיים העובדה החברתית היא מכלול הכללים והמסורות העומדים במרכז חברה. לפיכך, העובדה החברתית מאלצת את האדם להסתגל לכללים חברתיים.

דוגמאות לעובדות חברתיות הן נורמות הדו-קיום, הערכים והמוסכמות הקיימות ללא תלות ברצונו ובקיומו של הפרט, כפי שהוסבר על ידי דורקהיים.

מאפייני העובדה החברתית

לדברי דורקהיים, העובדה החברתית היא בתפיסת הפרט. לכן, ההתנהגות האנושית תהיה מותנית במציאות חברתית המגבילה את העמדות המקובלות על החברה.

העובדה החברתית חייבת לעמוד בשלושה מאפיינים: כלליות, חיצוניות וכפייה.

כְּלָלִיוּת

עובדות חברתיות משפיעות על החברה כולה ולכן הן קולקטיביות ולא אינדיבידואליות. באופן זה אנו אומרים שעובדות חברתיות קורות לרוב ומגיעות לכולם באופן כללי.

דוגמה: במשחק כדורגל אוהדים שרים ומעודדים את קבוצתם, לובשים את מדי קבוצתם וצועקים כאשר השער נכבש. כל הפעולות הללו צפויות ואין צורך להסביר אותן מראש, מכיוון שהן כבר חלק מאירוע ספורט.

חיצוניות

instagram story viewer

עובדות חברתיות הן חיצוניות לאינדיבידואל, כלומר הן קיימות לפני שהוא נולד וקורות גם ללא תלות בפעולה פרטנית.

דוגמה: לקחת שוב את משחק הכדורגל. אם אדם היה רוצה למנוע מהאוהדים לצעוק גול, כאשר קבוצתו מבקיעה, הוא כמעט ולא היה מצליח או שההתנהגות שלו תיראה מוזרה. אחרי הכל, אוהדי קבוצה צפויים לחגוג שער בדרך זו.

כַּפיָנוּת

כפייה משמשת בשתי משמעויות על ידי הסוציולוג הצרפתי.

ראשית, כפיה קשורה לכוח שמוטלים הסטנדרטים התרבותיים של חברה על חבריה.

מאפיין זה מאלץ אנשים לעמוד בסטנדרטים תרבותיים וחברתיים שאינם תמיד מסכימים, אך הם מוסכמות וקיימים ללא קשר לשאלה אם האדם מסכים איתם או לא.

המשמעות השנייה של המילה כפייה משמשת לתיאור הכוח שהחוק מפעיל בחיי הפרט. באופן זה יכול להיות שהאדם אינו מסכים עם דרך העבודה של החברה, אלא מקבל זאת, מחשש שייענש על ידי החוק.

בכפייה תרבותית בני אדם יכולים לחוש בושה או מבוכה אם הם לא מצייתים להתנהגות החברתית הקשורה לעובדה החברתית בה הם מוכנסים.

אופי הכפייה של החוק הוא ענישה, במובן זה שהפרט עלול לסבול מקנסות ומשלילת חירות.

דוגמאות לעובדה חברתית

עובדות חברתיות הן התנהגויות יומיומיות פשוטות כמו מקלחת, תשלום מיסים, יציאה למפגשים חברתיים או קניות.

כולנו יודעים שעלינו להתרחץ מדי יום על מנת לשמור על ניקיון גופנו, כדי למנוע מחלות וריחות רעים. כמו כן, עלינו לשלם מיסים כדי שהממשלה תוכל להפעיל את שירותי הרווחה.

כל הפעולות הללו מאורגנות ועוקבות אחר שגרה, מכובדות ובעלות כוח אמיתי על הפרט. העובדה החברתית, לדברי דורקהיים, משפיעה על החברה כולה.

דוגמא קלאסית נוספת לעובדה חברתית שנחקרה לעומק על ידי דורקהיים היא החינוך, כפי שהוא נוכח בחיי הפרט מאז ילדותו וישפיע עליו לאורך כל הקריירה שלו, ויעצב את התנהגותו חֶברָתִי.

דורקהיים הגדיר את בית הספר ואת השפעתו במונחים אלה:

"הפרט יוכל לפעול רק ככל שילמד להכיר את ההקשר בו הוא מוכנס, לדעת מה מקורו והתנאים בהם הוא תלוי. ולא תוכלו לדעת זאת מבלי ללכת לבית הספר, החל מהתבוננות בחומר הגלם המיוצג שם. "

אמיל דורקהיים

הצרפתי אמיל דורקהיים נחשב לאבי הסוציולוגיה. הוא נולד ב- 15 באפריל 1858 באפינאל ומת ב- 15 בנובמבר 1917 בפריס. לימודיו אפשרו את סיווג הסוציולוגיה כמדע.

נולד במשפחה יהודית מסורתית, עם אביו, סבו ורבני סבא רבא, החליט דורקהיים שלא ללכת בעקבות אבותיו. הוא עזב את בית הספר היהודי, אליו הלך מוקדם מאוד, ורצה ללמוד דת מנקודת מבט אגנוסטית.

בשנת 1879 נכנס דורקהיים ל אקול נורמל סופירור ושם הוא הפגין עניין מדעי בסוציולוגיה, אך התחום טרם התקיים כדיסציפלינה אוטונומית באוניברסיטאות.

הוא פנה לפסיכולוגיה, פילוסופיה ואתיקה ומלימודיו סייע לרפורמה במערכת החינוך הצרפתית.

יצירתו הראשונה ואחת החשובות בסוציולוגיה פורסמה בשנת 1893, "חטיבת העבודה בחברה". בספר זה הוא מציג את המושג אֲנוֹמִיָה, מונח המשמש לתיאור חולשתם של מוסדות חברתיים.

ביטויים על עובדות חברתיות

"עובדה חברתית היא כל דרך פעולה, קבועה או לא, המסוגלת להפעיל כפייה חיצונית על הפרט; או אחרת, שהיא כללית בהרחבה של חברה נתונה, המציגה את קיומה שלה, ללא תלות בביטויים האישיים שיש לה. "
"בניית ההוויה החברתית, הנעשית בחלקה הגדול על ידי חינוך, היא הטמעת הפרט סדרה של נורמות ועקרונות - בין אם מוסריים, דתיים, אתיים או התנהגותיים - המנחים את התנהלות הפרט בא קְבוּצָה. האדם, יותר מאשר הקמת החברה, הוא תוצר של זה. "

קרא עוד