ספקטרום רודף קניונים - הספקטרום של גָלִיל. עם הפרודיה על משפט הפתיחה של המניפסט הקומוניסטי של קרל מרקס ו פרידריך אנגלס, משנת 1848, תמונות רבות רצו ברשתות החברתיות שהתכוונו לסאטיר את התגובות לתופעה חברתית של בני נוער שהתרחשה בסאו פאולו והופצה למספר ערים במדינה: את השיחות לחמניות.
הסלנג אינו חדש. "Dar a rolê" או "give a rolezinho" הם ביטויים שכבר נפוצים בכמה מרחבים עירוניים ומביעים את הנוהג להסתובב בעיר, ליהנות. ההבדל מהתפקידים הנוכחיים הוא שהם מתוכנתים מהרשתות החברתיות, ומאגדים מאות (או אלפי) צעירים ופונים ל קניונים. את ה- rollzinhos החלו לקרוא MCs לאחר שהופיעה הצעת חוק במועצת העיר סאו פאולו שנועדה לאסור החזקת כדורים פַּחַד בעיר. ראש העיר פרננדו חדאד הטיל וטו על הפרויקט, אך התפקידים לא עצרו שם.
רוב הצעירים הללו חיים בפאתי הערים. כשהם מגיעים למרכזי הקניות הם עוברים במסדרונות ובמגרשי האוכל, מפלרטטים, מצלמים, שרים ומבצעים כמה "צעדים" המשמשים בריקודים פַּחַד.
הרוב מתלבש בבגדים של מותגים מפורסמים, על פי דפוס התנהגותי שהופץ לאחרונה במרכזים עירוניים בסאו פאולו, וקשור למה שמכונה "פאנק ראוותני". גזירה זו של הז'אנר המוזיקלי מבטאת בטקסטים שלו ובתלבושות של אנשי MC, רקדנים ומשתתפים אחרים את הכוונה להגדיל את הצריכה: דיבור כסף, מכוניות, רכישת מוצרים שונים לשימוש אישי, התנצלות על מותגים מפורסמים והדגשת מיניותן של נשים גברים.
ארבעה שמות של פאנק ראוותני: Mc Gui, Guimé, Nego Blue ו- Mc Galo. **
באופן זה, פאנק ראוותני מוחדר לחלוטין ב מנגנונים של החברה הקפיטליסטית: מספר הולך וגדל של עובדים (או עובדים בהכשרה) המגדילים את צריכתם, מגרים ייצור סחורות, ובכך להבטיח מה שמכונה "צמיחה" (רווח) של חברות וכלכלה כ כֹּל.
עם זאת, התופעה לא טופלה רק באמצעות המנגנונים הכלכליים של הקפיטליזם. כמו בהפגנות ביוני 2013, דיכוי משטרתי של מפלגות - וכעת גם ממנהלי מרכזי הקניות, עם המשטרה הפרטית שלהם - גרמו לתופעה להיקף גדול בהרבה מהראשוני והפכה לנושא לאומי. הדאגה של המנהלים קשורה לעובדה של"הרולז'ינים "יש גדול "פוטנציאל" להפוך ל"סוחרים ", וכתוצאה מכך גניבת חנוונים במרכזים פרסומות.
בנוסף, מנהלי המפעלים טוענים כי התפקידים המסכנים מסכנים את ביטחונם של עובדים, בעלי חנויות ולקוחות הפוקדים את המקומות הללו. עם טיעונים אלה, כמה מרכזי קניות קיבלו צווי בית משפט כדי למנוע את קיומם של התפקידים, מה שאפשר להטיל קנס על המפרים את החלטת בית המשפט.
מצד שני, התפקידים העלו דיון מהותי למבנה החברתי הברזילאי, שהוא ה אפליה חברתית וגזעית. צעירים עניים מהפריפריה - בעיקר שחורים - מונעים כניסה קולקטיבית למקדשי הצריכה שהפכו מרכזי קניות. הביקורת היא שמנהלות הקניונים, בתמיכת המשטרה, נבדלות ומבחינות מבחינה חברתית ו מבחינה גזעית מגזר זה של החברה הברזילאית, ובכך משחזר את הגזענות שהייתה תמיד בהיסטוריה של ברזיל.
דיכוי משטרתי של משתתפי rolezinho
תופעת ה- rolezinho היא כזו שגם הנשיא דילמה רוסף וגם השרה לשוויון גזעי, לואיזה ביירוס, כמו גם השר הראשי של המזכירות הכללית של הנשיאות, גילברטו קרבאלו, הביע בפומבי את דעתם על נושא. הם מתחו ביקורת גלויה על דיכוי הרולצ'ינים וחיפשו דרכים לדיאלוג עם המעורבים.
השרה לואיזה ביירוס אף הצהירה כי החשש מפני רוליזינוס הוא א תגובה לבנה הפוקדים קניונים, שמקורם בגזענות הקיימת בחברה הברזילאית. מה שיקרה יהיה סוג של אפרטהייד בקניונים, ברמיזה למשטר ההפרדה הגזעי ששרר בדרום אפריקה במהלך המאה ה -20.
קיים חשש כי דיכוי הרולצ'ינים יעלה את המדינה שוב, כפי שעשה ביוני 2013. אם בשנת 2013 ההפגנות נגד העלייה במחירי הנסיעה באוטובוסים שמרו על כוחן במהלך משחקי כדורגל ב גביע הקונפדרציות, החשש כעת הוא שהרולז'ינים הם הקדמה להפגנות נגד ההגשמה נותן גביע העולם. הימנעות מהפגנות אלה היא אחד החששות העיקריים של הממשלה הפדרלית.
אולם ה- Rollzinhos לא החל בסוף 2013. באוגוסט 2012, מסיבה שתתקיים בכיכר במוקה, שכונה בעיר סאו פאולו, בשם "פרויקט P", נקראה על ידי הרשתות החברתיות והסתיימה בדיכוי המשטרה. פעולות אלה מדגימות פעולה של בני הנוער ליצירת מרחבים לחברותיות ופנאי בהקשר הולך וגובר של הגבלת חקיקה לשימוש במרחבים עירוניים.
Rolezinho נערך בפארק Ibirapuera.***
עבור חלקם התפקידים המהווים דרך לצעירים להבטיח להם ישר לעיר, לערער את הטלות על ידי רשויות ציבוריות וחברות פרטיות, לעשות שימוש חוזר במקומות אלה בהתאם לאינטרסים שלהם. ניתן להבין את התגובה כזו כלפי הרולצ'ינים כמו חילול מקדשי הצריכה, איים של ביטחון כביכול המוטמעים בחברה אלימה ולא שוויונית ביותר.
משתתפי Rolezinhos אולי רק רוצים לצרוך וליהנות. עם זאת, המנהלים והמשתמשים במרחבים אלה אינם מסתכלים לטובה על פלישת המקדשים על ידי השכבה. של החברה הברזילאית שהייתה לה עלייה בהכנסות במהלך שנות האלפיים ו -2010, ונכנסו באופן מאסיבי לשוק של צְרִיכָה. Rolezinhos הם ביטוי לסתירות של החברה הברזילאית בתנועה, אך עדיין ללא פתרון באופק.
* אשראי תמונה: R7
** אשראי תמונה: R7
*** אשראי תמונה: R7 / Luiz Claudio Barbosa / Futura Press / Estadão Content
מאת Tales Pinto
מאסטר בהיסטוריה
מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/rolezinhos-discriminacao-social.htm
