סימון דה בובואר היא הייתה סופרת, פילוסופית, אינטלקטואלית, פעילה ומורה. חבר בתנועה האקזיסטנציאליסטית הצרפתית, בובואר נחשב לאחד מגדולי התיאורטיקנים של הפמיניזם המודרני.
אחד המשפטים המפורסמים ביותר שלו הוא:
“אף אחד לא נולד אישה: הם הופכים לאישה”.
בעלת רוח חסרת מנוחה ומהפכנית לתקופתה, דחתה בובואר מודלים, היררכיות וערכים. לדבריה:
“שום גורל ביולוגי, נפשי וכלכלי לא מגדיר את הצורה של הנקבה האנושית בתוך החברה; כל הציוויליזציה היא שמרחיבה את תוצר הביניים הזה בין הזכר לסירוס, שהם מכנים נקבה.”
ביוגרפיה של סימון דה בובואר
סימון לוסי-ארנסטין-מארי ברטרנד דה בובואר נולדה בפריס, צרפת, ב- 9 בינואר 1908.
בילדות ובנעורים למד במכללה קתולית ובהמשך למד מתמטיקה במכון הקתולי בפריז. אף על פי שגדל במשפחה קתולית, סימון בחר באתאיזם. לדבריה:
“היה לי קל יותר לדמיין עולם ללא יוצר מאשר יוצר עמוס בכל הסתירות שבעולם.”
הוא היה גם סטודנט לפילוסופיה באוניברסיטת סורבון. שם, הוא נפגש ז'אן פול-סארטר, שותף אינטלקטואלי ועמו ניהל מערכת יחסים פתוחה כל חייו (כ- 50 שנה).
ז'אן פול-סארטר וסימון דה בובואר בישראל (1967)
כלומר, שניהם לא היו מיומנים במונוגמיה ולכן היו להם פרטנרים מיניים אחרים לאורך חייהם. כך שאף אחד מהם לא התחתן ולא נולד ילדים.
סימון לימדה בכמה בתי ספר בשנות ה -30 וה -40. עם הכיבוש הנאצי בצרפת, בובואר ברח מהמדינה וחזר בתום המלחמה.
בהשתתפות בפגישות פילוסופיות, בשנת 1945, הקימו היא, סארטר, מרלו-פונטי וריימונד ארון את המגזין "הזמנים המודרניים” (Les Temps Modernes). עם מחזוריות חודשית, רכב זה היה חשוב מאוד להפצת רעיונותיהם.
תשוקתו לספרים הייתה ידועה לשמצה עוד מימי נעוריו. היא כתבה כמה עבודות שמתוכן בולטת אחת הקלאסיקות הגדולות ביותר של התנועה הפמיניסטית "המין השני", פורסם בשנת 1949.
קורבן לדלקת ריאות, סימון נפטרה בגיל 78 ב- 14 באפריל 1986 בעיר הולדתה. היא נקברה בבית העלמין מונפרנס בפריס, לצד בן זוגה ז'אן פול סארטר.
להבין יותר אודות פֶמִינִיזם זה ה פמיניזם בברזיל.
עבודות עיקריות מאת סימון דה בובואר
סימון הפיקה כמה עבודות הקשורות לפילוסופיה, פוליטיקה וסוציולוגיה. הוא כתב רומנים, רומנים, מחזות, מאמרים ואוטוביוגרפיות:
- האורח (1943)
- הדם של אחרים (1945)
- המין השני (1949)
- המנדרינים (1954)
- זיכרונותיה של ילדה מתנהגת היטב (1958)
- מוות עדין (1964)
- האישה המאוכזבת (1967)
- זקנה (1970)
- הכל אמר ונעשה (1972)
- טקס הפרידה (1981)
מחשבותיה של סימון דה בובואר
ללא ספק, תרומתה הגדולה הייתה בתחום המחקרים על פמיניזם ובמאבק לשוויון בין המינים. בעלות הברית לכך, בובואר היה תומך ב תיאוריה קיומית, שם החופש הוא המאפיין העיקרי.
בעבודתו "המין השני”סימון מתייחסת לתפקידן של נשים בחברה ודיכוי נשים בעולם הנשלט על ידי גברים. הספר נחשב לאגרסיבי ולרשימה השחורה בוותיקן.
ברומן האקזיסטנציאליסטי "המנדרינים”סימון מתאר את החברה הצרפתית שלאחר המלחמה, בה נושאים פוליטיים, מוסריים ואינטלקטואליים נידונים על ידי המחבר. עם עבודה זו קיבל בובואר את פרס גונקור.
מתוך האוטוביוגרפיות שלו, העבודה "זיכרונות של ילדה מתנהגת היטב"שם סימון מציגה תיאורים אמיתיים על חייה תוך התמקדות בדוגמות הכנסייה ובהתנהגות משפחתה הבורגנית. בעבודה זו ניתן לציין את הפמיניזם של בובואר.
אחד הרעיונות השנויים במחלוקת שלה קשור לנישואין ואמהות. מבחינתה נישואים הם מוסד בעייתי ופשוט רגל של החברה המודרנית.
ואמהות היא סוג של עבדות, כאשר האישה מוותרת על חייה המחויבת להתחתן, להתרבות ולדאוג לבית. לכן, עבור סימון האישה חייבת להיות אוטונומיה. כדברי המחבר:
“נישואים הם היעד שמציעה החברה באופן מסורתי לנשים. נכון גם שרובם נשואים, או שהיו, או מתכננים להיות, או סובלים מלהיות.”
“לא האנשים אחראים לכישלון הנישואין, אלא המוסד עצמו הוא המעוות מלכתחילה..”
“האנושות היא גברית והגבר מגדיר את האישה לא בעצמו, אלא ביחס אליו: היא לא נחשבת להוויה אוטונומית.”
מלא רעיונות שנויים במחלוקת, בובואר כבש מעריצים רבים ומצד שני אנשים המתעב את רעיונותיה.
השאלה הגדולה היא שהיא מילאה תפקיד מכריע באידיאולוגיות פמיניסטיות של המאה העשרים. לימודיו התבססו על תיאוריות פוליטיות, פילוסופיות, היסטוריות ופסיכולוגיות.
ראה גם: וירג'יניה וולף.
ביטויים מאת סימון דה בובואר
- “לפעמים המילה מייצגת דרך מיומנת יותר לשתוק מאשר שתיקה.”
- “באמצעות עבודה צמצמו הנשים את המרחק שהפריד ביניהן מגברים, רק עבודה יכולה להבטיח להן עצמאות קונקרטית.”
- “האדם מוגדר כבן אנוש ואישה מוגדרת כנקבה. כשהיא מתנהגת כמו בן אנוש היא מואשמת בחיקוי הזכר.”
- “האנושות היא גברית והגבר מגדיר את האישה לא בעצמו אלא ביחס אליו; היא לא נחשבת להוויה אוטונומית.”
- “בין אלה שמוכרים לזנות לאלה שמוכרים לנישואין, ההבדל היחיד הוא מחיר ומשך החוזה.”
- “ששום דבר לא יגדיר אותנו. ששום דבר לא יכפיף אותנו. שהחופש יכול להיות המהות שלנו.”
נפל באויב!
(ENEM-2015) אף אחד לא נולד אישה: הוא הופך לאישה. שום גורל ביולוגי, נפשי וכלכלי לא מגדיר את הצורה של הנקבה האנושית בתוך החברה; ציוויליזציה כולה היא המרחיבה את תוצר הביניים הזה בין הזכר לסירוס שמכשירה את הנקבה.
BEAUVOIR, ש. המין השני. ריו דה ז'ניירו: גבול חדש, 1980.
בשנות ה -60 תרמה הצעתו של סימון דה בובואר לבניית תנועה חברתית שהייתה לה (א)
א) פעולה של מערכת המשפט להפללת אלימות מינית.
ב) לחץ מכוח החקיקה למניעת שעות עבודה כפולות. |
ג) ארגון מחאות ציבוריות להבטחת שוויון בין המינים.
ד) התנגדות של קבוצות דתיות למניעת נישואים חד מיניים.
ה) קביעת מדיניות הממשלה לקידום העדפה מתקנת.
חלופה ג ': ארגון מחאות ציבוריות בכדי להבטיח שוויון בין המינים.
ראה גם:
- הפילוסופים החשובים בהיסטוריה
- פילוסופים ברזילאים שאתה צריך לפגוש
