חוק שנים עשר השולחנות היה מערך חוקים שהותווה בתקופת הרפובליקה הרומית, בלחץ פשוטי העם.
הוקם בשנת 451 א. ג ', נכתבו החוקים שקבעו כיצד צריכים להיות פסקי הדין, העונשים על החייבים וכוח האב על המשפחה.
החוק על שנים עשר השולחנות
הטאבלטים המקוריים הוצגו בפורום כך שכל האוכלוסייה תוכל לראות אותם.
לרוע המזל הם אבדו בשנת 390 לפני הספירה. Ç. במהלך פלישת הגאלים לרומא. לכן, מה שהסתכם בתקופה הנוכחית הם ציטוטים של החוקים שהעלו כמה מחברים קלאסיים.
שולחן אני
הוא קובע את כללי ההליכים, כיצד יש לעשות פתיחה וסגירה של משפט, חובת הנאשם להגיע למשפט וכו '.
זה הבטיח לפשוטי העם שהתהליכים יתקיימו בכללים מדויקים ולא הומצאו באותה תקופה.
טבלה II
ההערכה היא כי היא המשיכה לתאר נהלים במשפט הפרוצדורלי, כגון נוכחות חובה של השופט במהלך המשפט. הוא עסק גם בגניבה ובעונשיה.
כמו טבלה I, היא קבעה שגרה לביצוע פסקי הדין.
טבלה III
שלא כמו הקודם, לוח זה כולל חלקים מלאים. הוא מדבר על פסק הדין והעונשים שיש להחיל על חייבים. באחד העונשים, למשל, נכתב כי נושים יכולים למכור את החייב לתשלום החוב שנוצר.
כמו כן, היא קבעה כי רכוש שנלקח מהאויב יכול להיות מוחזר לבעליו לשעבר בכוח.
יש להבין את החוק הזה בהקשר ההיסטורי שלו, שכן העבדות הותרה ברומא. זה גם מעגן את הזכות לרכוש פרטי, גם כשהוא שייך לאויב.
טבלה IV
זה חושף את סמכויותיו של ראש המשפחה, המכונה "משפחות פטר”. לאב הייתה הזכות להרוג ילד שנולד עם מום, למשל. כמו כן יכולתי למכור אותו לעבדות.
חוק זה מבטא כיצד ראש המשפחה היה חזק ברומא העתיקה, עם מעט השתתפות של נשים וקטינות.
לוח ו
מאפיין ירושות ואפוטרופסות. זה הצביע על כך שאם אדם נפטר ללא יורשים או צוואה, מי שיקבל את הירושה יהיה קרוב משפחה.
חוק זה הבטיח כי נכסי המשפחה יישארו באותה משפחה, מבלי ששליט או אדם אחר יוכלו לקחת אותם.
טבלה וי
זה תיאר איך צריך להיות קנייה ומכירה של נכס. מאחר שנשים נתפסו כחפצים, מוסברים כאן גם התנאים שבהם על הבעל להמשיך לדחות את אשתו.
שוב, הוא מדגיש את הכוח הגדול שהיה לאיש המשפחה בחברה זו.
טבלה VII
הוא מתייחס לפשעים שבוצעו נגד רכוש, בין אם מדובר במקרקעין ובין אם מדובר בעבד. אם מישהו השמיד משהו, הוא יצטרך לשלם עבור הבנייה מחדש או להיענש על פעולה זו.
זהו כלל המוחל עד היום בחוק מדינות המערב.
טבלה VIII
מדדים קבועים בין נכסים שכנים וכללי דו קיום בין שכנים. זה גם קבע את המרחקים שיש להשאיר חופשיים לבניית שבילים בין נכסים.
נורמות אלה מופעלות במסגרת החוק הציבורי הקובע את כללי הדו-קיום בקרב האוכלוסייה.
לוח ט '
זה הבטיח את כללי המשפט הציבורי, ולכן מאמינים שזהו המשך של הקודם. זה אסר על כניעת אזרח עם לאויב ולקיים אסיפות ליליות.
כללי לוח ט 'נועדו להעניש את מי שיצא נגד המשטר הפוליטי של רומא ולהבטיח את נאמנות אזרחיה לממשלה.
טבלה X
היא קבעה את החוקים המבטיחים כבוד לקברים ולמתים.
נורמות אלה נועדו למנוע את בזיחת הקברים על ידי גנבים או חילולם על ידי אויבים פוליטיים של הנפטרים.
לוח XI
זה קבע את איסור הנישואין בין פטריקאים לפשוטי העם.
חוק זה ביקש להבטיח כי פריבילגיות יישארו בידי הפטריסים ולא יאבדו באמצעות ברית זוגיות. איסור זה יביא לסיום חוק קנוליה בשנת 445 א. Ç.
לוח XII
הטבלה האחרונה עסקה בנושאים של המשפט הפרטי כמו גניבה או ניכוס לא תקין של חפצים (פלישה או בהיעדר בעלים, למשל). האחרונים כללו עבדים.
החוק הזה נועד להבטיח את הרכוש הפרטי של פשוטי העם והן של פטריקאים.
חשיבותו של חוק שנים עשר השולחנות
חוק הטבלאות XII היה חשוב מכיוון שלראשונה בתולדות רומא נכתבו הכללים וכך הם לא הסתכנו במניפולציות.
בתקופה המלוכה, כיוון שהחוקים הועברו בעל פה, רק הפטריצאים ידעו על כך. באופן זה, פשוטי העם היו תמיד בעמדת נחיתות, מכיוון שלא הייתה שום ערובה לתהליך הוגן.
לכן, פשוטי העם דורשים שינויים במערכת זו. ראשית, הם משיגים את יצירת הדמות של "טריביון הפלבס", משרד פוליטי להגנה על האינטרסים שלהם.
לכן, ביוזמת הטריבונה הפלבייית טרנטילו ארסה, החוקים ייכתבו. שלישיית שופטים נסעה לאתונה כדי ללמוד את החקיקה שהייתה תקפה בעיר זו, כדי ללמוד עליהם ולהכין קוד חוקים לרומאים.
כמו כן, חוק הטבלאות XII לא נוצר על ידי האלים אלא על ידי בני אדם. באופן זה, המטרה הייתה שהחוק יהיה שווה לכולם, תוך הימנעות מפריבילגיות ועוולות.
עד היום המשפט הציבורי והמשפט האזרחי של מדינות המערב בהשראת מספר כללים שנקבעו במסמך זה. למשל, הקביעה שיש להחליט פסק דין בפומבי, הפרת רכוש ושוויון משפטי בין כל האזרחים וכו '. כל זה בא מחוק הטבלאות XII ונמצא בקוד המשפטי של כמה מדינות.
יש לנו טקסטים נוספים בנושא בשבילך:
- הרפובליקה הרומית
- רומא העתיקה
