גיל ויסנטה: ביוגרפיה, הקשר, עבודות, ביטויים

גיל ויסנטה הוא סופר תיאטרון יליד פורטוגל, בסוף המאה ה -15. הוא כתב את הטקסטים הדרמטיים שלו בין השנים 1502-1536. לכן הקריירה המצליחה שלו התרחשה בתקופת שלטונו של ד. מנואל הראשון (1469-1521) ובנו ד. ג'ון השלישי (1502-1557). מעט ידוע על חיי הסופר. אולי זה היה צורף; הוא התחתן פעמיים וכמחזאי היה בגיבוי המלוכה הפורטוגזית.

יתר על כן, הוא היה חלק מההומניזם הפורטוגזי - תנועה אמנותית ופילוסופית שהתהוותה במאה ה -14 באיטליה והוכנסה בהקשר היסטורי של מעבר בין ימי הביניים זה ה תְקוּמָה. לפיכך, יש הצגות תיאטרון וינסנטיאניות אופי מוסר, בנוסף להצגת סאטירה חברתית ונושאים דתיים.

קרא גם: טרובדוריזם - בית ספר ספרותי שהתפתח בימי הביניים

הקשר היסטורי של גיל ויסנטה

גיל ויסנטה כתב את הטקסטים הדרמטיים שלו בין השנים 1502-1536. תקופה זו תואמת את שלטונו של ד. מנואל הראשון - שנמשך בין השנים 1495 עד 1521 - ושל בנו, ד. ג'ון השלישי - משנת 1521 עד 1557. לכן, למרות מוֹנַרכִיָה היות והפורטוגזית קשורה מאוד לדתיות, הסופר נהנה מחופש יצירתי יחסי.

אחרי הכל, בשנת 1536, שנת מותו האפשרית, הוקם בית הדין של הלשכה הקדושה בפורטוגל. כך, לאחר מותו של גיל ויסנטה,

ה אִינקוִיזִיצִיָה צינזר כמה מיצירותיובשנת 1551. הכותב היה חלק מתנועה אמנותית ואינטלקטואלית המכונה הוּמָנִיוּת, הוצג בפורטוגל משנת 1385.

ההומניזם התרחש בתקופה היסטורית המאופיינת על ידי מעבר בין ימי הביניים לרנסנס. כתוצאה מכך, אלמנטים מימי הביניים התקיימו יחד עם רעיונות הרנסנס. לפיכך, דו קיום של ערכים דתיים וקלאסיים השפיע על אמני התקופה.

ביוגרפיה של גיל ויסנטה

דיוקן על תקרת הסאלאו נוברה של בית העירייה של ליסבון.

גיל ויסנטה נולד, ככל הנראה, בשנת 1465, בגוימאראס, פורטוגל. ישנם אי וודאות לגבי הביוגרפיה שלו בגלל היעדר תיעוד. עם זאת, ידוע כי היו שני נישואים. האישה הראשונה יכולה להיקרא ברנקה בזרה. היא ילדה לו שני ילדים ונפטרה בשנת 1514. שלוש שנים אחר כך התחתן הסופר עם מלישיה רודריגס, עמה נולדו לו שלושה ילדים.

באותה תקופה בה חי המחזאי, היה גם גיל ויסנטה נוסף שהיה צורף. עם זאת, ישנם חוקרים הטוענים כי, למעשה, השניים הם אותו אדם, כלומר גיל ויסנטה, בנוסף לכתיבה, עסק במקצוע זה. יתר על כן, לסופר היה הכשרה אינטלקטואלית ניכרת. הוא למד לטינית, ספרדית, צרפתית ואיטלקית, אך ככל הנראה מעולם לא למד באוניברסיטה.

אם הסופר גיל ויסנטה היה גם צורף - עם התואר "אמן המאזניים" - הוא נפל לטובת דונה ליאונור דה אוויס (1458-1525) פעמיים. אז, בשנת 1509, הוא הפך לצורף הפרטי שלו. כמחזאי הקדיש לה מחזות רבים; לכן בעל ההגנה של "המלכה הזקנה".

לכן, המלך ד. מנואל הראשון, אחיו של דונה לאונור, הפך את גיל ויסנטה לאחראי להנצחת הגעתו לליסבון של אשתו הטרייה, כשהמלך התחתן בפעם השלישית. כבר בתקופת ממשלתו של ד. ג'ון השלישי, הכותב קיבל כמה הטבות מהמלך, בצורת כסף.

לפיכך, הסופר, שמת אולי בשנת 1536 באבורה, פורטוגל, קיבל הגנה מהכתר הפורטוגלי, תמיכה בהצגות התיאטרון שלו והערכה כלפיהם. היה, אם כן, א חיים מצליחים כמחזאי. הוא זכה לכבוד בני דורו והשאיר יצירות ששרדו זמן וביקורת.

קרא גם:Luís Vaz de Camões - משורר ודרמטיקאי פורטוגזי מהתקופה הקלאסית

מאפייני עבודתו של גיל ויסנטה

• סאטירה חברתית

• שימוש באלגוריות

• נושא דתי

• טקסט שנכתב בפסוקים

• תיאטרון מוסרי ופדגוגי

• התעלות מעלות אנושיות

• גינוי עוולות החברה

• ביקורת על אנשים מושחתים בכנסייה

• דמויות דמויות פופולריות

נכון לעכשיו, מבקרים מיוחדים מחלקים את עבודתו לשלוש קטגוריות:

• רשומות פסטורליות: חיי הארץ;

• רשומות מוסר: אופי דתי;

• פארסות: מצבים קומיים.

עם זאת, בקובץ שערכו בני המחבר בשנת 1562, קטעיו סווגו כך:

• עבודות של מסירות נפש;

• קומדיות;

• טרגיקומדיות;

• פארסות;

• עבודות קטנות.

הוּמָנִיוּת

הוּמָנִיוּת נולד באיטליה במהלך המאה ה -14, לכן בתקופת מעבר בין ימי הביניים לרנסנס. לכן, הצלת ערכי העת העתיקה הקלאסית שביצע התרחשה בסביבה שעדיין התאפיינה בדתיות חזקה מימי הביניים.

התנועה האינטלקטואלית והאמנותית הזו הייתה מבוסס על אנתרופוצנטריותכלומר בהערכת האדם וההיגיון. באופן זה הוא התרחק מהתיאוצנטריות של ימי הביניים, שהתבססה על אמונה באלוהים. לכן, ערךאוֹ המדע וכשמצילים את הערכים הקלאסיים, גם כן או הדוניזם, בניגוד למות קדושים נוצרי.

ראה גם: מהי העת העתיקה?

גיל ויסנטה והתיאטרון

גיל ויסנטה נחשב ליוצר התיאטרון הפורטוגלי. הסיבה לכך היא שהקים מסורת תיאטרונית בפורטוגל והכל מעיד על כך שהמחבר לא היה מוגבל לכתיבת מחזותיו, אלא גם לפעול בהן ולהנחות את השחקנים. לכן הוא היה אחראי על כל שלבי הרכבת המופע התיאטרוני.

אפשר גם לאשר שהוא השתמש בתיאטרון כמו דרך להתחבר לאצולה הפורטוגזית ולקבל ממנו הטבות נאותות. הנושא הדתי הבולט בעבודתו לא פנה רק לקהל הרחב, אלא בעיקר למלך ד '. מנואל הראשון, דתי מאוד, ואחותו דונה לאונור.

יתר על כן, לתיאטרון הווינסנטי יש מאפיינים התואמים את בית המשפט הפורטוגלי באותה תקופה והוא מכיל א ביקורת מוסרית עזה למנהגים או עמדות מסוימות שהדרמטי אימת בזמנו. לפיכך, הוא, מעל לכל, תיאטרון מוסר, למרות היותו כמה אלמנטים שהטרידו את הכנסייה לאחר 1536.

עבודות של גיל ויסנטה

כריכה אוטומטי מהמעבורת מהגיהנום, מאת גיל ויסנטה, הוצאת L&PM. [1]

• הודעת ביקור (1502)

• פסטורלי אוטומטי קסטיליאני (1502)

• אוטו של החכמים (1503)

• הדו"ח של סאו מרטיניו (1504)

• למי יש פירורים? (1505)

• עצמי של הנשמה (1508).

• אוטו מהודו (1509)

• אוטו דה אמונה (1510)

• אוטומטי פיות (1511)

• הדיווח של סיביל קסנדרה (1511 או 1513)

• הזקן מהגן (1512)

• קריאת מלחמה (1513)

• קומדיה של אלמן (1514)

• אוטומטי מהמעבורת מהגיהנום (1516)

• שיא התהילה (1516)

• דו"ח מעבורת הטהרה (1518)

• סירת תהילה אוטומטית (1519)

• הקומדיה של רובנה (1521)

• צדק חותך (1521)

• פארסה צוענית (1521)

• טרגיקומדיה מאת דום דוארדוס (1522)

• בכי של מרי בראון (1522)

• אוטו פסטורלי פורטוגזי (1523)

• פארסה של Inês Pereira (1523)

• זיוף אהבה (1524)

• פארסה של השופט מביירה (1525)

• מתיחת המקדש של אפולו (1526)

• דו"ח היריד (1527)

• אוטו של סיפור האל (1527)

• קומדיה על העיר קוימברה (1527)

• עצמי של ספינת האהבה (1527)

• טרגיקומדיה פסטורלית של סרה דה אסטרלה (1527)

• הפארסה של הצולעים (1527)

• טריומף אוטו 'של חורף (1529)

• הפארסה של איש הדת של ביירה (1529)

• אוטו דה לוסיטניה (1532)

• הדו"ח של אמדיס דה גאולה (1533)

• רומא מחמירה (1533)

• אוטו דה מופינה מנדס (1534)

• דו"ח כנעני (1534)

• יער הטעיות (1536)

גישה גם:ז'אנר דרמטי - טקסטים שנכתבו לבימוי

ביטויים מאת גיל ויסנטה

בואו לקרוא להלן משפטים שנלקחו מהקטעים הזקן מהגן, פארסה של Inês Pereira ו אוטו של היריד.

• "הסיכון הגדול ביותר בחיים והמסוכן ביותר הוא לאהוב."

• "למות זה להסתיים ולאהבה אין מוצא."

• "אהבה לא רוצה סיבה, לא חוזה, לא זהירות ולא כבוד ולא מצב, אלא סובלת מהלב בלי לריב."

• "אל תקבל צער, שהמוות מבלה את כולם."

• "אנשי דת ואזרחים כבר לא מכבדים את גן העדן, קדושתם מתמעטת, ורווחיהם גדלים."

• "כל התהילה של חייהם של אנשים היא שיש כסף, ומי שרוצה שיהיה לו חייב להיות הכי גרוע שהוא יכול."

• "עכשיו הם מכנים את האמת מריה פצ'ונה, והבושה היא טיפשה, ואני מזהיר מפני רע."

• "מי שיש לו טוב, העולם לעולם לא יהיה שלו, ואלף עייפות באה אליו."

אשראי תדמיתי

[1] עורכי L&PM (שִׁעתוּק)

מאת וורלי סוזה
מורה לספרות

מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/gil-vicente.htm