פלורסטן פרננדס (1920-1995) היה סוציולוג, פרופסור באוניברסיטה, בעל טור וסגן ברזילאי.
הוא נבחר לסגן פדרלי של מפלגת העובדים במשך שתי קדנציות (1986-1994) והשתתף באסיפה המכוננת בשנת 1988.
ביוגרפיה
פלורסטן פרננדס נולד בשנת 1920, בסאו פאולו, למשפחה ענייה. מגיל צעיר הוא היה צריך לעבוד כדי לסייע בפרנסת הבית ועשה זאת כעוזר מספרה, נער צחצוח נעליים, משרת, מלצר.
עם זאת, הודות לסנדקתה הרמיניה ברסר דה לימה, היא למדה את ערך הלימוד ורכשה את המשמעת ללמוד. חיים דו-משמעיים אלה בין העולם העשיר לעולם העוני יחלחלו לכל פועלו האינטלקטואלי ויחסו לחיים.
הוא נכנס לפקולטה לפילוסופיה, מכתבים ומדעי האדם ב- USP בשנת 1941 והפך לעוזרו של פרופסור פרננדו דה אזבדו. הוא קיבל את הדוקטורט בשנת 1951 עם התזה שכותרתה "הפונקציה החברתית של המלחמה בחברת טופינמבה”.
שיתף פעולה בכמה מחקרים עם רוג'ר באסטיד הצרפתי והיה כסטודנטים, בין היתר, הנשיא לשעבר פרננדו הנריקה קרדוסו ואוקטביו איאני.
עם הגעת הדיקטטורה הצבאית בשנת 1964 ואחרי AI-5, פלורסטאן פרננדס פרש מחובה מ USP. בדרך זו הוא יוצא לקנדה וארצות הברית כדי ללמד באוניברסיטאות שונות כמו קולומביה, ייל וטורונטו.
עם חזרתו לברזיל, הוא השתתף באופן פעיל בפתיחה המחודשת הפוליטית ותמך בתנועות כמו ישיר עכשיו. בשנת 1986, באמצעות מפלגת העובדים (PT), הוא ייבחר כסגן פדרלי.
זה נתן לו את ההזדמנות להיות חלק מוועדת החינוך שעזרה לעצב את חוקת 1988, המסייע בכתיבת חוק הנחיות יסוד (LDB).
פלורסטן פרננדס עדיין נבחר לתפקיד בשנת 1990 על ידי ה- PT. מחלת כבד לא שללה ממנו את הכוח לשתף פעולה או לבקר עם מפלגתו וארגוני שמאל אחרים.
הסוציולוג פלורסטן פרננדס נפטר בשנת 1995 לאחר שעבר השתלת כבד.
ראה גם: LDB (עודכן בשנת 2019)
רעיונות מרכזיים
עיקר עבודתו של פלורסטן פרננדס נועדה להבין את מצבם של השחורים בחברה הברזילאית.
בהתבסס על התיאוריה המרקסיסטית, פרננדס מנתח את הכנסת האנשים השחורים כשהם הפכו להיות רכוש שניחן בחופש.
מנקודת מבטו של פרננדס, השחורים לא היו משולבים בחברה הקפיטליסטית, מכיוון שקבוצה זו הייתה המקופחת ביותר בהשוואה לבנים.
מבחינת פלורסטאן פרננדס, מידת שילובם של שחורים בחברה הברזילאית יכולה להיות פרמטר לדמוקרטיה הברזילאית
"שחורים תמיד יהיו, כל עוד אין דמוקרטיה בברזיל, נקודת ההתייחסות הטובה ביותר שלנו לקבוע שברזיל אינה חברה דמוקרטית. (...) דמוקרטיה חייבת להיות משטר פוליטי, כלכלי, תרבותי, חברתי המאפשר לכונן שוויון בין כל הגזעים. " (ראיון לתוכנית ווקס פופולי, 1984).
דמוקרטיה גזעית
פלורסטן פרננדס דיון עם ההוגים הברזילאים העיקריים כ- ז'ילברטו פרייר וסרג'יו בורק דה הולנדה.
בניגוד לגילברטו פרייר שהגן על שילובם של שחורים בברזיל באמצעות ערבוב של אינדיאנים, לבנים ושחורים, פרננדס התרחק מקו המחשבה הזה.
כשלומדים את בעיית השחורים לאור מרקסיזם, פלורסטאן פרננדס מאשר כי האנשים השחורים ייפגעו ביותר בהקשר למאבק המעמדי. גם אם הלבנים עניים ופרולטרים, השחורים יסבלו ממרכיב האפליה הגזעית.
חינוך
עבור פלורסטן פרננדס, החינוך צריך להיות חילוני, חופשי ומשחרר. זה הטיל ספק בסמכותו / סמכותו של המורה בכיתה, בתפקידו כמפיק ידע ותפקידו בבניית חברה שוויונית.
מכון פלורסטן פרננדס
כמה ארגונים נושאים את השם פלורסטאן פרננדס, כגון המוסד פלורסטאן פרננדס שהוקם בשנת 1999, בקארה.
ארגון לא ממשלתי זה מטרתו לקדם אזרחות ולהעצים נוער כפרי ונשים עירוניות לפתח את הפוטנציאל הפוליטי והכלכלי שלהם.
בתורו, Fundação Florestan Fernandes, בדיאדמה, שנוצר בשנת 1996, הוא מרכז המציע קורסים מקצועיים, המיישמים את אחד מצוות הסוציולוג.
ספריית פלורסטן פרננדס
הספרייה באוניברסיטת סאו פאולו (USP) נקראה על שם הפרופסור הנכבד בשנת 2005. עם זאת, כל תיעוד הסוציולוג נמצא תחת משמורת האוניברסיטה הפדרלית של סאו קרלוס (UFScar) מאז 1996.
משפטים
- עם משכיל לא היה מקבל את תנאי הסבל והאבטלה כפי שקיים.
- כנגד רעיונות הכוח, כוחם של הרעיונות!
- חייו של אינטלקטואל בחברה הצרכנית ההמונית מסובכים מאוד.
- אני מרקסיסט שחושב שהפתרון לבעיות של מדינות קפיטליסטיות טמון במהפכה.
- בתקופתנו, המדען צריך להיות מודע לתועלת החברתית ולגורל המעשי השמור לתגליותיו.
בְּנִיָה
- ארגון חברתי של Tupinambá, 1949;
- הפונקציה החברתית של המלחמה בחברת טופינמבה,1952;
- אתנולוגיה וסוציולוגיה בברזיל,1958;
- יסודות אמפיריים של הסבר סוציולוגי,1959;
- שינויים חברתיים בברזיל,1960;
- פולקלור ושינוי חברתי בעיר סאו פאולו,1961;
- שילובם של אנשים שחורים בחברה המעמדית,1964;
- גוף ונפש של ברזיל,1964;
- חברה מעמדית והתפתחות לא טובה,1968;
- קפיטליזם תלוי ומעמדות חברתיים באמריקה הלטינית,1973;
- חקירה אתנית בברזיל ומאמרים אחרים,1975;
- המהפכה הבורגנית בברזיל: מאמר על פרשנות סוציולוגית,1975;
- מגרילה לסוציאליזם: המהפכה הקובנית,1979;
- מהי מהפכה,1981;
- כוח וכוח נגד באמריקה הלטינית,1981;
- פירוש המחאה השחורה, 1989.
קרא עוד:
- מהי סוציולוגיה?
- הדיקטטורה הצבאית בברזיל
- תודעה שחורה
- תנועה שחורה
