ליי אוריאה: סיכום על ביטול העבדות

ה חוק הזהב (חוק מס '3.353), אושרה על ידי הנסיכה דונה איזבל, בתו של דום פדרו השני, ביום 13 במאי 1888.

החוק העניק חופש מוחלט לעבדים שעדיין היו קיימים בברזיל, קצת יותר מ -700,000, ביטול העבדות במדינה.

חקיקתו של חוק זה הביאה לניצחון השמרנים שביטלו את העבדות מבלי לשלם פיצוי לחקלאים.

עבור המשפחה הקיסרית, זה היה מורכב מאובדן התמיכה הפוליטית ובעבדים, החופש, גם אם ללא אינטגרציה חברתית.

מהדורת עיתון ריו "Gazeta de Notícias" מיום 13 במאי 1888

סיכום

במשך 300 שנה, כלומר, מאז תחילת הקולוניזציה הפורטוגזית באמריקה, שעבודם של בני האדם באפריקה היה פעילות שהביאה לפורטוגלים רווחים גדולים.

מפעלים שהותקנו ב אפריקה הפורטוגזית הם כמעט חיו רק מהמסחר הזה.

העבדות הייתה מועילה לכולם, שכן היא התבססה על עבודת כפייה ובלתי משולמת של שחורים, שהובאו מאפריקה.

ראשית, הם נועדו לחלץ ברזילווד, ואז במפעלי סוכר, במכרות זהב ובמטעי קפה. הם גם ביצעו פעילויות ביתיות, בנו בתים, גשרים, כנסיות ואף ביצעו עבודות אמנותיות.

כפי שניתן לראות, בתקופה הקולוניאלית כל המשימות הידניות התבססו על עבדות עבדים. את זה רכשו בעלי הקרקעות ששילמו מיסים למטרופולין.

אולם בסוף המאה ה -19, העולם איחד את מצב הייצור התעשייתי, שבו כוח האדם כבר לא היה חיוני.

משטר העבדות נפל לריקבון וכמה מדינות אירופיות הכריזו על עבדות במדינותיהן נכחדות. מאוחר יותר הם יעשו זאת במושבותיהם.

כמו כן, אנשי הביטול, השחרור המשוחרר ובריטניה, המשפחה הקיסרית, לוחצים על ממשלת ברזיל לבטל את העבדות.

ב- 13 במאי 1888 התכנס הסנאט כדי לדון בחוק הביטול שהתקבל. מיד, המסמך הועבר לבית העירייה של ריו דה ז'ניירו, שם הנסיכה איזבל, כשליט האימפריה, המתין לסנקציה.

הנסיכה דונה איזבל מספקת את ליי אוריאה שנחתם לברון קוטגיפה המצהיר על עבדות בברזיל נכחד. מחבר: ויקטור מאירלס

לצד סנאטורים, כמו מנואל פינטו דה סוזה דנטאס (1831-1894), סנאטור דנטאס ואחרים רשויות האימפריה, יורש העצר חותם על חוק הזהב (חוק מס '3.353), שמכריז על הכחדת העבדות במדינה. בְּרָזִיל.

החוק היה רק ​​שני מאמרים:

“יורש העצר של הנסיכה הקיסרית, בשם הוד מלכותו הקיסר, מר ד. פדרו השני, מודיע לכל נתיני האימפריה כי האסיפה הכללית קבעה והיא אישרה את החוק הבא:

אומנות. 1 °: העבדות בברזיל הוכרזה ככחדה מאז תאריך החוק הזה.

אומנות. 2 °: ההוראות ההפוכות מבוטלות.”

נאמר כי הברון מקוטגיפה, עם קבלת החוק החתום, היה אומר לנסיכה איזבל: "הוד מעלתך הקיסרי, זכה בהימור, פדה מירוץ, אך איבד את כס המלוכה".

חוקי ביטול

לפני Lei Uurea, שלושה חוקים התמקדו בהכחדת עבודת עבדים בברזיל:

• חוק Eusébio de Queirós: חוק מס '581 שהוכרז ב -4 בספטמבר 1850 על ידי השר יוסביו דה קווירו (1812-1868). המטרה הייתה לסיים את סחר העבדים, שהועבר מאפריקה לארצות הברית ספינות עבדים.
• חוק הרחם החופשי: חוק מס '2040, נחשב לחוק הביטול הראשון, שהוכרז ב- 28 בספטמבר 1871, על ידי ה- Visconde do ריו ברנקו (1819-1880), בו העניק חופש, מאותו תאריך, לכל הילדים שנולדו ברחם עֶבֶד.
• החוק המיני: חוק מס '3270, הנקרא גם חוק סאראיבה-קוטגיפה, נחקק ב- 28 בספטמבר 1885 בממשלה השמרן של הברון מקוטגיפה (1815-1889), אשר סיפק חופש לעבדים מעל גיל 60.

כדאי לזכור שברזיל הייתה המדינה המערבית האחרונה שביטלה את העבדות.

השלכות

עם החתימה על ליי אוריה, בעלי הקרקעות משכו את תמיכתם מהקיסר. הם לא הסכימו שלא יקבלו שום פיצוי עבור העבדים המשוחררים.

באופן זה הם באו לתמוך ברפובליקנים שגדלו בעיקר בשורות הצבא. שנה ושבעה חודשים לאחר מכן, המלוכה תיפול והמשפחה הקיסרית תגורש מברזיל.

באשר לנסיכה איזבל, הפופולריות שלה הלכה וגברה. הוא קיבל מהאפיפיור ליאו השמיני (1810-1878), את ורד הזהב, כהוקרה על מחוותו לביטול העבדות. יתר על כן, מחוותו נותרה בזכרם של שחורים משוחררים.

עד שנות ה -70 הוא נחגג כמי שאחראי לביטול העבדות בברזיל, כאשר תפקידה החל להטיל ספק. נכון לעכשיו, מגזרים של תנועה שחורה, מעדיפים לחגוג את 20 בנובמבר, מותו של מְטוּמטָם, כתאריך השתקפות.

באשר לאלפי העבדים לשעבר, לא היו להם אלטרנטיבות רבות: או שהם המשיכו לעבוד בחוות שהרוויחו מעט או שהם עזבו לערים בהן היו מבצעים פעילויות מסוכנות.

הגירת אירופה

ביטול העבדות ייצג מעשה של חופש, אם כי המדינה לא הייתה מוכנה לקלוט את העבדים שהשתחררו.

למרות שתכננה לשלבם בחברה, לממשלה האימפריאלית לא היה זמן לקדם מדיניות ציבורית המכוונת לשחורים. עם ההפיכה הרפובליקנית בשנת 1889, המשטר החדש לא היה מעוניין לקדם אזרחות בקרב האוכלוסייה השחורה.

בהתבסס על התפיסה ה"אירוצנטרית ", כלומר אירופה היא מרכז העולם, העדיפו החקלאים את העבודה שהגיעה מאירופה. הם אישרו כי אנשים שחורים לא יסתגלו למשטר השכר.

במובן זה ראוי לציין כי החזון "האירופוצנטרי" כביכול הוא קיפאון היסטורי אותו אנו נושאים במשך מאות רבות ואנחנו יכולים לומר שהוא נמשך עד היום.

הבנו שרבים מהשחורים והצאצאים סובלים מה גזענות בארץ, היעדר הזדמנויות, ועדיין מהווים את אוכלוסיית הכלא הגדולה ביותר במדינה.

יתר על כן, יש להם את כוח הקנייה הנמוך ביותר, שמרכז בידי לבנים או צאצאי אירופאים.

סקרנות

• המילה "זהב", המיוחסת לחוק שסיים את העבדות בברזיל, היא מילה שמשמעותה "זהב", המתייחסת לתקופה "הנאורה" החדשה שהתהווה במדינה.
• ב -17 במאי התקיימה מיסה חיצונית מול פאסו דה סאו כריסטובו (כיום מוזיאון קווינטה דה בואה ויסטה), בריו דה ז'ניירו, שם נכח הסופר מצ'אדו דה עסיס.
• במקרה, הדיונים בפרלמנט נמשכו עד 13 במאי, תאריך לידתו של דום ז'ואו השישי (1767-1826) מפורטוגל, סבא רבא של הנסיכה איזבל. לכן, 13 במאי הוא "יום ביטול העבדות".

קרא עוד:

• עבדות בברזיל
• אישים שחורים ברזילאים
• חוק ביל אברדין
• הכרזת הרפובליקה