הסעודה האחרונה של לאונרדו דה וינצ'י: היסטוריה, ניתוח וטריוויה

הארוחה האחרונה זו אחת היצירות הסמליות ביותר של צייר הרנסנס לאונרדו דה וינצ'י (1452-1519).

בו מתאר האמן את הסעודה האחרונה של ישוע המשיח לצד שליחיו, רגע לפני שנצלב.

הפרסקו נמצא בכנסייה ובמנזר סנטה מריה דלה גרצי, במילאנו, איטליה. ליד המונה ליזה זוהי אחת היצירות המפורסמות ביותר של לאונרדו דה וינצ'י.

עד היום הוא אחד המחקרים הנלמדים ביותר על ידי מומחים, מכיוון שהוא מכיל כמה הודעות סאבלימינליות.

היסטוריה של העבודה

הארוחה האחרונה הוא הופק בין השנים 1495 ל- 1498. העבודה הוזמנה על ידי הדוכס ממילאנו, לודוביקו ספורזה, לקשט את חומת כנסיית סנטה מריה דל גרצי.

דה וינצ'י הקדיש לה שלוש שנים מחייו, וכיום היא נחשבת לאחת היצירות החשובות ביותר של האנושות. הוא השתמש בטכניקות הקשורות לפרסקו וטמפר.

בטכניקה המסורתית הצבע מונח על קיר לח. במקום זאת, לאונרדו החליט לחדש, והניח את הצבע על משטח יבש. עם זאת, הבחירה בטכניקה חדשה זו הביאה להידרדרות מהירה יותר של העבודה.

עם הזמן העבודות סבלו מהידרדרות רבה, במיוחד עקב התקפות שהתרחשו במלחמת העולם השנייה. כתוצאה מכך הוא שוחזר מספר פעמים.

על פי המקרא, העבודה מתארת ​​את הרגע בו ישו חושף את בוגדו. הקטע הוא מג'ון 13:21:

“לאחר שישוע אמר זאת, הוא התגבר ברוחו, ואשר ואמר: באמת, באמת, אני אומר לך שאחד מכם יבגוד בי.
אז התלמידים הסתכלו זה בזה, בספק על מי הוא מדבר.
כעת אחד מתלמידיו, אותו ישוע אהב, שכב בחיקו של ישוע.
ואז סימון פיטר סימן לו לשאול מי הוא זה שעליו הוא מדבר.
ונשען על חזהו של ישוע, אמר לו, אדוני, מי זה?
ישוע ענה: הוא זה שאני נותן לו את החלק הרטוב. וישקה את הקטע ונתן אותו ליהודה איש קריות, בנו של שמעון.
ואחרי הקטע נכנס אליו השטן. ישוע אמר, "מה שאתה עושה, עשה זאת במהירות.
ואף אחד מאלה שישבו לשולחן לא הבין לאיזו מטרה הוא אמר לו את זה..”

ניתוח עבודה

עם ריאליזם רב, סימטריה ושלמות, דה וינצ'י השתמש בטכניקת נקודת ההיעלמות, שמביאה עומק ליצירה. טכניקה זו הייתה נפוצה מאוד ב תְקוּמָה, בהיותו אחד המאפיינים העיקריים שלו.

ישו נמצא במרכז השולחן ובכל צד של הדמות שישה שליחים, בסך הכל שתים-עשרה: פטרוס, יוחנן, ג'יימס (בן זבדי), ג'יימס (בן אלפיוס), אנדרו, מתיו, ברתולומיאו, סימון זלוטה, פיליפ, תומאס, יהודה, תדאוס ויהודה איש קריות.

על השולחן הגדול יש מים, יין, תפוז, לחם ודגים. עם זאת, הגביע הקדוש, הכוס הקדושה של ישו, אינו מופיע, אם כי זהו חפץ חשוב בסצנה.

למרות היותו תמונה של הרגע בו ישו מצביע על בוגדו (יהודה איש קריות), בפניו אנו יכולים לראות שלווה מסוימת.

ביחס לשליחים אנו כבר יכולים לראות את ההפך, כלומר כעס ואי סדר. זה מורגש על ידי המחוות והתנועות של כל אחד מהם.

כך, ובאמצעות שליטתו הרבה של האמן, הצליח דה וינצ'י לחשוף את כל התגובות הרגשיות והפיזיות של כל אחת מהדמויות.

סקרנות לגבי הארוחה האחרונה

• ציור הקיר הוא במידות 460 ס"מ x 880 ס"מ והוא מכונה גם "סנטה צ'יה".
• במילאנו, העבודה ממוקמת בחדר המוקדש לארוחות של נזירים במנזר כנסיית סנטה מריה דלה גרצי.
• לאף אחד מהאנשים שהוצגו בעבודה אין הילות, אפילו לא ישו. זה מציין את הרעיון של דה וינצ'י לייצג נושאים רגילים.
• ניתן לבקר אותו באמצעות רכישת כרטיס, אם כי יש לעשות זאת חודשים מראש, מכיוון שהביקור הוא מאוד פופולרי.
• כמה תיאוריות מצביעות על כך שהסצנה היא מריה מגדלנה, בצד ימין של ישוע המשיח, במקום שליח יוחנן. בייצוג זה אנו יכולים להבחין בכמה היבטים נשיים.
• תיאוריות אחרות מציגות גם את שאלת הסכין שהחזיק פדרו, שמבחינת חלקם מאיימת על מריה באופן ישיר. ועדיין, של תינוק כביכול שהוחזק בידי יהודה איש קריות.
• הספר "קוד דה וינצ'י(2003) מאת דן בראון מצביע על כמה תעלומות הקשורות ליצירה זו. אחד מהם הוא האיחוד כביכול בין מריה מגדלנה לישוע המשיח, בנוסף לבן שנולד ממערכת יחסים זו. אין ספק שהספר קיבל כמה ביקורות מצד דתיים. בשנת 2006 יצא סרט בבימויו של רון הווארד והתבסס על יצירתו של דן בראון.

קרא גם:

• חייו ועבודתו של לאונרדו דה וינצ'י
• המונה ליזה
• רנסנס אמנותי