פולקלור הוא מכלול הביטויים התרבותיים והמסורתיים של אזור שנלמד פעמים בעל פה וללא פורמליזם והועבר מדור לדור.
שם נרדף לתרבות הפופולרית, פולקלור נחשב לזהות חברתית של עם, מכיוון שניתן לזהות עם באמצעות המסורות שלו.
אלה כוללים מנהגים, צורות טיפוח, בישול, ידע אודות תה, מלאכת יד, סיפורים שמספרים סבים, דרכי חשיבה, ריקודים, שירים להרדים ילדים, בדיחות.
הגדרת פולקלור היא אתגר עבור פולקלוריסטים. לכן הם ממשיכים לבצע מחקר על מנת להבין את רוחבו. רק בדרך זו ניתן יהיה לקדם את ההגנה על מורשת הפולקלור הזו, לפי המלצת ארגון החינוך, המדע והתרבות של האו"ם (אונסק"ו).
מקור הפולקלור
המילה פולקלור קמה מהנוסח הפורטוגלי של צומת המילים באנגלית אֲנָשִׁים, שפירושו "אנשים", ו תוֹרָה, שפירושו "ידע".
הביטוי פוּלקלוֹר הוא שימש לראשונה על ידי הפולקלוריסט הבריטי ויליאם ג'ון תומס ב- 22 באוגוסט 1846, התאריך שבשנת 1951 נבחר להנציח את יום הפולקלור בברזיל.
בהתחלה, לא היה ברור מה צריך להיחשב לפולקלור, וחקר למשל אם בישול הוא חלק מהידע העממי. יחד עם זאת, פולקלור נקשר לאנשים העניים ביותר, שכן הביטויים התרבותיים של האליטה נקשרו בתרבות גבוהה.
מההתחלה, החוקרים הקדישו להגדרת מושג כה מקיף. במטרה לקדם מחקרים על פולקלור, בשנת 1878, ויליאם ג'ון תומס השתתף בהקמתו של
אגודת הפולקלור.על פי מועמדי מחקרי פולקלור שבוצעו במדינות אחרות, אנשי רוח ברזילאיים פנו לנושא ובשנת 1947 הוקמה הוועדה הלאומית לפולקלור.
הקונגרס הפולקלור הברזילאי הראשון נערך בין התאריכים 22 עד 31 באוגוסט 1951. באירוע הוצג מכתב הפולקלור, מסמך ובו המלצות בנושא טיפול שיש לתת לפולקלור, מבחינת מחקר, חינוך, שימור, בקרב אחרים.
בשנת 1995, בקונגרס הפולקלור הברזילאי השמיני, עקב המחקרים שבוצעו, הוצגה קריאה מחודשת של אמנת 1951.
מושג פולקלור בברזיל
על פי פרק I של אמנת הפולקלור הברזילאית, שהוצג בקונגרס הפולקלור הברזילאי השמיני בשנת 1995, המושג פולקלור הוא:
"פולקלור הוא מכלול היצירות התרבותיות של קהילה, המבוסס על מסורותיה המובעות באופן אינדיבידואלי או קולקטיבי, המייצג את זהותה החברתית.
גורמי הזיהוי של הביטוי הפולקלורי הם: קבלה קולקטיבית, מסורת, דינמיות, פונקציונליות.
אנו מדגישים כי אנו מבינים את הפולקלור ואת התרבות הפופולרית כשווים ערך, בהתאם למה שדוגל אונסק"ו.
הביטוי תרבות פופולרית יישאר יחיד, אם כי מובן שיש תרבויות רבות כמו שיש קבוצות שמייצרות אותן בהקשרים טבעיים וכלכליים ספציפיים. "
מאפייני פולקלור
- גילויים פולקלוריים נלמדים בעל-פה, מדור לדור וללא פורמליזם;
- המחבר של ביטויים פולקלוריים הוא אנונימי;
- הביטויים הפולקלוריים מדגישים אזוריות;
- פולקלור קשור לעבר, אך הוא יכול לנבוע ממנהגים עכשוויים.
המשותף לביטויים פולקלוריים הוא העובדה שלעתים קרובות איננו יכולים לזהות מחברים, להיות ספונטני, להיות מועבר בעל פה וללא פורמליזציה, להיות זקן ולהבליט אזוריות.
למרות התכונות החוזרות ונשנות, לא ניתן להכליל אותן. לדוגמא, כאשר אנו מדברים על העברה בעל פה, אנו שוכחים מספרות מיתרים, המועברת בצורה כתובה. בנוסף, לביטויים פולקלוריים יש גם מחברים שניתן לזהות - בואו נחשוב על הפתעתיות הידועות.
נהוג לשייך פולקלור לעבר, אך עלינו לזכור כי פולקלור הוא תרבות דינמית ומשתנה. בימינו, למשל, המנהג המקובל של קבוצה יכול להיות ביטוי פולקלורי.
פולקלור נובע ממנהגים שעוברים בירושה על ידי עמים ומקבל מאפיינים שונים בהתאם לאזורים. בברזיל, למשל, הפולקלור שלנו משקף את המנהגים שמביאים עולים, בעיקר פורטוגזית וספרדית.
פולקלור ברזילאי
הפולקלור הברזילאי, תוצאה של התנהגות שגויה של העמים שאכלסו את ברזיל, מורכב ממגוון רחב של ביטויים תרבותיים ומסורתיים. דוגמאות לכך הן אגדות, ריקודים, פסטיבלים, מסורות, שירים, אמרות פופולריות, מטבח, חידות, פיתולי לשון.
המנהגים שמביאים עולים תורמים לתרבות שלנו, מחברים אותנו לעבר, מעשירים ומאחדים אותנו מבחינה תרבותית.
קרא גם: פולקלור ברזילאי
ריקודי עם
ריקודי עם נעשו כדי להודות, לכבד או להצדיע לכוחות רוחניים. בנוסף למוזיקה, הן כוללות תחפושות מעוצבות היטב, ונובעות מהמיזוג של תרבויות אפריקאיות, אירופאיות וילידים.
- אפוקס
- חותמת
- קטירה
- בום השור שלי
- סמבה דה רודה
- מארקאטו
- כְּנוּפִיָה
- פרבו
- קפוארה
- סמבה
קרא גם: ריקודי עם
מסיבות פופולריות
הפסטיבלים הפופולריים ביותר הם ממוצא דתי, או שהיו ממוצא פגאני ומשלבים היבטים דתיים. זה היה בגלל שחלק מהפסטיבלים האליליים היו פופולריים מאוד בקרב אנשים, וכמו שהכנסייה לא עשתה זאת הצליח לסיים את החגיגה שלה, זה נותן לו את ההיבט הדתי, כמו במקרה של פסטיבלים מסורתיים ג'ונינות.
- חג האלוהי
- הקיריו של נזאר
- קונגדה
- בום השור שלי
- הילולת מלכים
- קַרנָבָל
- מסיבות יוני
קרא גם: מסיבות פופולריות
אגדות פולקלור
אגדות פולקלור ברזילאיות שימשו כדי לעכב התנהגויות מסוימות או כדי להסביר את מקור הדברים. לאגדת הפרד חסר הראש, למשל, נאמר למנוע את מעורבותן של בנות עם כמרים, בעוד אגדות כמו שושן המים והקסווה מספרות כיצד צמחים אלה צמחו.
- מיתוסים ואגדות מברזיל והעולם
- אגדות הילידים
- אגדות אפריקאיות
- אגדות אזור צפון מזרח
- אגדות אזור הצפון
- אגדות אזור המערב התיכון
- אגדות דרום
- אגדות אזור דרום מזרח
- רֹאשׁ
- בוגימן
- אירה
- בוטו
- קורופירה
- Saci-pererê
- אָדַם זְאֵב
- בויטאטה
- פרד ללא ראש
- קייפורה
- ויקטוריה רג'יה
- נגריניו דו פסטוריו
- קסאווה
- גוארנה
- אמא של זהב
- פפה תאנה
- נחש גדול
- סנטה קלאוס
- זקן ג'ינג'י
- Açaí
- Acutipupu
- יורופארי
- צַרחָן
- מטינטה פריירה
- אלמואה
- אהו-אהו
- עורבני כחול
- גוף יבש
קרא גם: אגדות פולקלור ברזילאיות
ספרות פופולרית
בספרות הפופולרית סדרת ביטויים נוספת מעשירה את הפולקלור שלנו. אגדות ופתגמים ואמרות, למשל, פועלים כאזהרה: "מהרו הוא אויב השלמות.", "אלוהים עוזר לקמים הראשונים.", "לשקר יש רגל קצרה.".
- פתגמים ואמרות
- נעל שפות
- טוויסטר הלשון לילדים
- ביטויים פופולריים
- חידות
- ספרות חוטים
- פרלנדות
בדיחות ומשחקים
ניתן לעשות משחקים עממיים ומשחקים פופולריים בבית. אין להם כללים קשים מאוד, אשר נלמדים לאורך דורות, ויש להם מספר יתרונות התפתחותיים.
- משחקי עם
- משחקים פופולריים
- משחקי גלגלים
- משחקי יוני
- משחקים מקומיים
שירי עם
בְּ שירי עם הם חלק מהחוכמה העממית. הם נוטים להיות בעלי אותיות פשוטות והם מועברים לאורך דורות במשך שנים.
- שירי מעגל
- מעגל שירים להשמעה עם ילדים
- שירי ערש
