ההקשר ההיסטורי של ברזיל הקולוניאלית ניכר באופן בסיסי מהמאה ה -18, עם תחילת התנועות התמודדות נגד הסדר הקולוניאלי הנוכחי (התעללויות ועוולות ורגשות נטישה) שביצעה הממשלה פורטוגזית. החל ממאה זו ואילך אנו יכולים לראות היווצרות מוקדמת של תחושת זהות בקרב המתיישבים, המרחיקה אותם מהאינטרסים והתרבות הפורטוגזית.
התנועות הראשונות שהתנגדו למדיניות הקולוניאלית הפורטוגזית טרם התאפיינו בתנועות מאוחד ועם פרויקטים פוליטיים מוגדרים, אך כתנועות אזוריות, ללא ניסוח פוליטי יותר. רָחָב.
במאה ה -18 גילו הפאוליסטים (Bandeirantes) זהב באזור ששמו שונה למינס, עד מהרה לאחר חשיפת נוכחות הזהב בפנים ברזיל, "המירוץ" והמחלוקת על המתכת היקרה התחיל; כמה אנשים והרפתקנים הגיעו מהקברניטות הצפון מזרחיות ומפורטוגל בחיפוש אחר העשרה. שאיפה כזו הביאה לעימות ולהרס.
כשהגיעו לאזורים הנושאים זהב, צפון מזרחית ופורטוגלית נקראו על ידי הפאוליסטים כ"אמבואות ". מרתק שהתייחס לגורמים זרים שפלשו לאזור, בטופי, פירוש המילה emboaba הוא "ציפורי נוצות בעל נוצות".
עם חיפושי הזהב במינאס, האזור גדל במהרה באופן משמעותי באוכלוסייה, וכתוצאה מכך גם הגדיל את הסחר במלאכת יד ובמזון. עם גידול האוכלוסייה באזור הזהב ומהפיתוח המסחרי, התחילו עימותים חמורים; מצד אחד האמבואבות ומצד שני הפאוליסטות.
עם פרוץ הסכסוך בשנת 1708, כ -300 איש מסאו פאולו קיפחו את חייהם, ניסיונות משא ומתן נעשו, אך ללא ההצלחה, הפאוליסטות נבגדו על ידי האמבואבות, האחרון הבטיח לחסוך את חייהם של הפוליסטים שנכנעו, אבל זה לא היה זה מה שקרה כשהפאוליסטים העבירו את נשקם, כמה מהם נהרגו, אירוע זה נודע בהיסטוריה כקאפו דה בְּגִידָה.
הפאוליסטים לא ראו עצמם מובסים, הם התארגנו בסאו פאולו וניהלו סכסוך חדש עם האמבובים, שהממשלה הקולוניאלית ניסתה למנוע, אך ללא הצלחה. הסכסוך ללא מנצחים הביא את הפאוליסטות לוותר על האזור.
בשנת 1709, הממשלה הקולוניאלית הפרידה בין קפטן סאו פאולו למינאס מריו דה ז'ניירו, רק בשנת 1720 הייתה הפרדה בין קפטן סאו פאולו למינאס.
לאחר שוויתרו על אזור מינאס, הפאוליסטות (Bandeirantes) הלכו רחוק יותר אל פנים ברזיל, וגילו זהב במאטו גרוסו. (Cuiabá) ומאוחר יותר בגויאס (Arraial de Sant'Anna, שהפכה לימים לווילה בואה דה גויאס ואחר כך לעיר גויאס).
לאנדרו קרבאליו
מאסטר בהיסטוריה
