צ'יקה דה סילבה: בין מיתוס למציאות

צ'יקה דה סילבהנולד כפרנציסקה דה סילבה, היה עבד משוחרר שהתגורר ב Arraial do Tijuco, במינאס גיר.

מיתוס צ'יקה דה סילבה צמח משנות ה -50 של המאה ה -20 עם התאוששות הערים של מינאס גרייס. מאז חייו הניבו סרטים, שירים ורומנים.

ביוגרפיה

צ'יקה דה סילבה נולדה מאיחוד של עבד ופורטוגלי, מצב שלא היה נדיר באותם זמנים. מכיוון שהאב לא שחרר אותם, צ'יקה דה סילבה נמכרה כעבדה לרופא שאיתו בסופו של דבר ילדה ילד.

עם הגעתו של קבלן היהלומים ז'ואאו פרננדס דה אוליביירה, לארריי דו טיג'וקו (כיום דיאמנטינה / מ.ג), הוא קונה את צ'יקה דה סילבה כעבד. עם זאת, היא הייתה יותר מכך, משום ששניהם התאהבו ונולדו להם שלוש עשרה ילדים.

קאזה דה צ'יקה דה סילבה, שם יש מוזיאון המוקדש לתושב לשעבר בדיאמנטינה (MG)

צ'יקה דה סילבה שוחררה על ידי ז'ואאו פרננדס וחיה כגברת עשירה וחשובה באותם זמנים. הוא אירח מסיבות בביתו ועזר לתת חסות לכנסיות מקומיות.

לאחר מות אביו של ז'ואאו פרננדס דה אוליביירה, הוא חוזר לפורטוגל כדי לערער על הירושה עם אמו החורגת. היא לקחה איתה את שלושת ילדיה הגברים, שלמדו באוניברסיטת קוימברה. הוא נפטר בשנת 1779 מבלי שראה את צ'יקה דה סילבה שוב.

באשר לצ'יקה דה סילבה, היא המשיכה לנהל את רכוש בן זוגה. אחת הדרכים לשמור על הכנסותיהן הייתה השכרת העבדים שלהן ל Estação dos Diamantes הריאלית, חברת הכתר הפורטוגלי, שבדקה את מיצוי היהלומים במקום.

לפיכך, כמה משמונה בנותיה הצליחו להתחתן היטב עם גברים לבנים או נכנסו למקלטים.

בניגוד לאגדות שמסתובבות, צ'יקה דה סילבה לא הייתה אכזרית לעבדים, אך גם לא מלאך חסד. גם לא ניתקו לו לשונות עבדים צעירים, ולא שחרר את השבויים בחיים או בצוואתו.

צ'יקה דה סילבה תמות בשנת 1796 ותקבר בכנסיית סאו פרנסיסקו, שמורה לבנים. סיפורה יפורסם לראשונה בשנת 1868 על ידי ז'ואקים פליציו דוס סנטוס, עורך דינו של יורשי העבד לשעבר.

מִיתוֹס

זזה מוטה שיחק את צ'יקה דה סילבה בסרט ההומנימי, שביים קאקה דיגס בשנת 1976

סיפורים על צ'יקה דה סילבה נותרו בזיכרון בעל פה של האזור ועברו מדור לדור. אולם במאה ה -19, צ'יקה דה סילבה מתוארת כאישה מכוערת, חסרת שיניים, קירחת ומרושעת שהרגו צעירים שפנו לבעלה מקנאה.

משנות השלושים ואילך, כאשר ה- בארוק בברזיל מתחיל להיות מוערך בתקופת ממשלתו של גטוליו ורגאס, הדמות מעוטרת. בשנות השישים, עם פרסום הרומן של אליפיו דה מלו, מוצגת צ'יקה דה סילבה כאישה הנוקמת בעבדות.

כבר בשנות ה -70, כשברזיל הייתה נתונה לדיקטטורה צבאית, צ'יקה דה סילבה הופכת למטאפורה המושלמת עבור המדוכאים שנלחמים במדכא. באופן זה, היא מינית ומחוששת עד קצה והפופולריות שלה גוברת עם צאת הסרט ההומונימי של קאקה דיגס, בשנת 1976.

בעבודה הקולנועית הופיע שיר של חורחה בם ג'ור שמחזיק את קו האישה הזה לפני זמנה.

בשנות ה -90 הביוגרפיה של צ'יקה דה סילבה התאוששה על ידי הטלוויזיה Manchete הנכחדת, שהופכת אותה לאופרת סבון. העלילה פנתה לסצינות מין במטרה לזכות בקהל, אך לפחות היה לה הכשרון להיות הגיבורה השחורה הראשונה, השחקנית טיס אראוג'ו.

לכן, צ'יקה דה סילבה היא כרגע מושא לרוויזיוניזם היסטורי. כעת, המחקר מבקש למקם אותו בהקשר העבדים של אז ולגלות פן "נורמלי" יותר מכפי שהסיפורת גרמה לנו להיות רגילים.

קרא עוד:

• מחזור זהב
• נשים שעשו את ההיסטוריה של ברזיל
• 20 אישים שחורים מברזיל שסימנו את ההיסטוריה