אולי חשבת כמה מבלבל לדעת באיזו מאה בשנה. האם שנת 1789 היא חלק מהמאה ה -17 או המאה ה -18? האם המאה ה -21 החלה בשנת 2000 או 2001? יש תַחשִׁיב קל לעשות זאת כדי למצוא את השנים בהתאמה מאות שנים. זה מה שנראה בשורות למטה.
הסיבה לכל אלה היא שהיסטוריונים צריכים לעבוד איתם פרקי זמן ארוכים יותר מאלה שמשמשים אנשים בחיי היומיום שלהם. בחיי היומיום אנו משתמשים בימים, שבועות, חודשים ושנים הרבה יותר ממאות או אלפי שנים. כדי ללמוד היסטוריה יש צורך לחלק את הזמן למאות או לאלפי שנים, מכיוון שההיסטוריה האנושית היא מעל 5,000 שנה!
בוא נלך לחישוב:
הדבר הראשון שעלינו לדעת הוא שכדי לציין את מאות השנים ההיסטוריונים משתמשים בדרך כלל בספרות רומיות (X, II, V וכו '), ולא בספרות ערביות (1, 10, 357 וכו'). לפיכך, המאה ה -12 ד. Ç. מיוצג כמאה ה -12. Ç.
אם התאריך הנבדק מסתיים בשני אפסים, המאה תואמת את הספרות הראשונות שמשמאל למספר זה. דוגמאות:
שנה 300 לפני הספירה Ç.: שנת 300 לפני הספירה Ç. מוכנס במאה III א. Ç., מאז חיתוך שני האפסים, 300המספר נשאר 3.
שנת 1700 ד. Ç.: שנת 1700 ד. Ç. מוכנס במאה XVII ד. Ç., מאז שחתך את שני האפסים, 1700המספר נשאר 17.
שנת 2000 ד. Ç.: שנת 2000 ד. Ç. מוכנס במאה XX ד. Ç.מאז שחתך את שני האפסים, 2000המספר נשאר 20.
אך כאשר המספר לא מסתיים בשני אפסים, פשוט מחק את היחידה ואת עשרת המרכיבים אותה, והוסף את הספרות שנותרו למספר 1. דוגמאות:
שנת 1450 לפני הספירה Ç.: שנת 1450 לפני הספירה Ç. מוכנס במאה XV א. Ç.מאז חיסול היחידה והעשר, 1450והוספת השאר ל -1, יש לנו 14+1=15.
שנת 736 ד. Ç.: השנה 736 ד. Ç. מוכנס במאה VIII ד. Ç.מאז חיסול היחידה והעשר, 736והוספת השאר ל -1, יש לנו 7+1=8.
שנת 1895 ד. Ç.: שנת 1895 ד. Ç. מוכנס במאה XIX ד. Ç.מאז חיסול היחידה והעשר, 1895והוספת השאר ל -1, יש לנו 18+1=19.
שנת 2001 ד. Ç.: שנת 2001 ד. Ç. מוכנס במאה XXI ד. Ç.מאז חיסול היחידה והעשר, 2001והוספת השאר ל -1, יש לנו 20+1=21.
הסיבה לכך היא שאיננו סופרים את השנה האפסית בלוח השנה שלנו, החל משנת 1. לפיכך, ה המאה ה -1 ד. Ç. זה הושלם רק בשנה 100 ד. Ç., לא בשנת 99 ד. Ç. המאה XX ד. Ç. הסתיים ב 31 בדצמבר 2000 ד. Ç., ולא ביום 31 בדצמבר 1999 ד. Ç.
לבסוף, ראשי התיבות ה. Ç. ו ד. Ç. מתכוון, בהתאמה, לפני הספירה ו אחרי המשיח, מכיוון שלוח השנה שלו אנו משתמשים, לוח השנה הנוצרי, הוא שנת הלידה של ישוע המשיח.
מאת Tales Pinto
בוגר היסטוריה
