ההתרבות היווניתזו הייתה אחת התרבויות הגדולות והחשובות בעולם העתיק. חשיבות זו נובעת מכך שעם זה השפיע על מספר עמים אחרים בתכונותיהם התרבותיות, הן בעת העתיקה והן בעידן העכשווי. האם שמעת פעם על דמוקרטיה כצורה של ארגון פוליטי? זה היה ביוון העתיקה שהיא נוצרה. מושגים מתמטיים כמו משפט תאלס או הגיאומטריה של אוקלידס פותחו גם בציוויליזציה זו..
ההיסטוריה של הציוויליזציה הזו בתקופת העת העתיקה נמשכה יותר מ -2,000 שנה, ולכן ההיסטוריונים מחלקים אותה לחמש תקופות:
קדם-הומרית– מהמאה XX עד המאה XII א. Ç.
הומרית - מהמאה ה -12 עד המאה ה -8 א. Ç.
אַרְכָאִי - מהמאה ה -8 עד ה -6 א. Ç.
קלַאסִי - מהמאה החמישית ועד המאה הרביעית א. Ç.
הלניסטי - מהמאה הרביעית ועד המאה הראשונה א. Ç.
תקופה קדם-הומרית
בתקופה זו הגיעו העמים הראשונים לאזור חצי האי פלופונסוס, אזור בים האגאי עם קו חוף משונן, הררי מאוד ועם מעט קרקע פורייה. הראשונים שהגיעו היו האכאים, ואחריהם האאולים, היונים והדוריאנים. הם היו עמים הודו-אירופיים שהגיעו מצפון חצי האי. מכיוון שהאכאים היו במקום זמן רב יותר, הם יצרו ערים, בעיקר בין 1400 ל- 1100 לפני הספירה. C., שהחשוב מכולם היה מיקנה, שממנו מקור שמה של הציוויליזציה המיקנית, מה שמעיד על תהליך התרבות של התקופה.
עם זאת, ההשפעה העיקרית של תקופה זו נבעה מהציוויליזציה של כרתים. כרתים או מינואים (על שם אחד ממלכיהם) התגוררו באי כרתים, קרוב מאוד לחצי האי פלופונסוס. תרבותית וכלכלית סימנה את התקופה. עם זאת, הציוויליזציה נעלמה בפתאומיות בסביבות 1750 לפני הספירה. ג ', כנראה, בגלל רעידת אדמה או מפלישת העמים היוונים, בתחילה האכאים ואז הדוריאנים.
תקופה הומרית
התקופה ההומרית החלה עם פלישתם של הדוריאנים לאזור, וכבשה אותה בעיקר משום שהשתמשו בנשק ברזל, עמיד יותר מאלו שפותחו בתרבות המיקנית. השם הומריק קשור לעובדה ששני שירים שימשו לחקר האירועים שהתרחשו לאחר הפלישה הדורית. כביכול היה משורר בשם הומר, למי היה כותב איליאדה וה אודיסיאה, מתוך דיווחים בעל פה על ההיסטוריה של מאות שנים לפניו. שירים אלה חשובים בחקר הציוויליזציה היוונית שכן הם היו הביטוי התרבותי של האנשים באותה תקופה, במיוחד האופן שבו הם הבינו היחסים בין גברים לאלים, המבוססים על רגשות כמו אהבה, כעס, קנאה ונקמה, שהובילו את האלים להתערב בחייהם של בני אנוש. הם גם מבטאים מקומות שיצרו את העולם היווני הקדום, כמו גם את תערוכת האלמנטים המיתולוגיים של עם זה.
בתקופה זו התארגנו היוונים בקהילות קטנות שנקראו גנו, מתן אופי פטריארכלי לארגון החברתי של התקופה, שייצג גם חזרה לעולם הכפרי.
תקופה ארכאית
בתקופה זו החלה עליית הציוויליזציה היוונית בתחומה בחלק מאזור הים התיכון. בו הוקמה הפוליס, מדינת העיר היוונית, עם מוסדותיה הפוליטיים, תחילה המלוכה ואחר כך האוליגרכיה, במיוחד הערים אתונה וספרטה. הם החלו לפתח את המסחר הימי והתרחבה התרבויות, אל פנים השטחים חצי האי או לחוקת המושבות באסיה הקטנה, בים השחור או אפילו בחצי האי נטוי.
תקופה קלאסית
בתקופה הקלאסית הציוויליזציה היוונית הגיעה לשיא פריחתה, בעיקר באתונה, עם התפתחות תרבותית חשובה: באדריכלות ניתן להדגיש את הפרתנון ותיאטרוני הזירה; באמנויות, פסלים, ציורי קרמיקה והפקה תיאטרלית; בפילוסופיה יש את הדגש על סוקרטס, אפלטון ואריסטו. בהיבט הפוליטי, חוקת המשטר הדמוקרטי באתונה.
ביחסיהם עם עמים אחרים הקימו היוונים כמה מלחמות, בעיקר עם הפרסים, שמקורן במלחמות הרפואה. הראשון היה נגד כוחותיו של המלך הפרסי דריוס הראשון. השני נגד חיילי בנו, זירקסס. עם זאת, האינטרסים השונים בין היוונים הובילו אותם להילחם בינם לבין עצמם. בולטת מלחמת פלופונסיה, שהתנגדה בעיקר לערים אתונה וספרטה.
מלחמות פנימיות אלה הובילו לחלוקה של העולם היווני ובהמשך להחלשתו.
התקופה ההלניסטית
עם היחלשות העולם היווני, מלך מקדוניה, פיליפ השני, הצליח לכבוש את יוון ולאחד אותה שוב. אך זה היה אצל אלכסנדר, בן פליפה השני, שההשפעה היוונית התרחבה כמעט לכל העולם הקדום, בעיקר לאחר התבוסה שהוטלה על האימפריה הפרסית, בשנת 330 לפני הספירה. א., בפיקודו של אז דריוס השלישי. התרחבות האימפריה המקדונית לקחה את התרבות היוונית למזרח, שם היה מיזוג תרבותי, המאחד אלמנטים של תרבויות יוון ומזרח.
מאת Tales Pinto
בוגר היסטוריה