מרד איכרים במאה ה -14

כשאנחנו לומדים את ימי הביניים מורה להיסטוריה של אירופה בדרך כלל מציג בפנינו חלוקה דידקטית של תקופת ימי הביניים ימי הביניים הגבוהים וה גיל אמצע נמוך. החלק הראשון מכסה את התקופה מהמאה החמישית עד המאה העשירית ד. Ç.; החלק השני עובר מהמאה ה -11 עד המאה ה -15. במאות המעבר מימי הביניים הנמוכים לעידן המודרני, אירועים רבים הולחנו אווירה סוערת באזורים מסוימים באירופה, במיוחד במדינות ארצות הברית צָרְפַת ושל ה גֶרמָנִיָה. בין האירועים הללו, אחד האקספרסיביים ביותר היו מרד איכרים.

מה שמכונה מרידות האיכרים התרחשו, בעיקר, באזור צרפת של ימינו. כאוס חברתי הונע על ידי כמה גורמים. בין הגורמים הללו היה מגפה שחורה, שהגיע לאירופה באמצע 1348 ובעקבות תנאי היגיינה לקויים התפשט במהירות, וגבה את חייהם של אלפי אנשים. בשנים שלאחר ההשפעות ההרסניות של המוות השחור, עדיין היה שכיחות הבצורת והירידה כתוצאה מכך בייצור החקלאי. מצבם של האיכרים נעשה קריטי יותר ויותר.

איכרים שעדיין הצליחו לשמור על ייצורם החלו להגיע לסכסוך קבוע עם האדונים הפיאודלים שהשכירו להם את האדמה דרך יחסי ריבידות ובזיון. האיכרים ביקשו לקבל חלק גדול יותר מהייצור ולהשאיר את מצב הווסלים. המרידות התרחשו בשנת 1358. ארגון האיכרים קיבל אופי של אלימות קיצונית, שהביאה גם לתגובה שווה של אדונים ומלכים.

הארגון המרד של האיכרים נודע בכינוי ז'אקרי. כפי שהדגיש היטב ההיסטוריון ריקרדו דה קוסטה, המרד התרחש בהקשר של סכסוכים בין סדרים חברתיים ולא בין מעמדות:

"בשנת 1358 הייתה ממלכת צרפת זירת מלחמה חברתית אלימה בין הצווים, ג'אקי, מרד איכרים שלמרות שנמשך חודש בלבד, זה היה אכזרי להפליא, עם תגובה שווה מצד האצילים - חברת המסדרים התבססה על עקרון של אי שוויון, האופייני למבנה ה קוֹסמוֹס. זה מרמז על היררכיה, אשר, בתורו, נבנתה על פי תורת הגוף המיסטי, המותאמת למלוכה (המלך, הראש והפקודות, החברים). " [1]

סדר זה של החברה מימי הביניים החל להיות מאותגר בשלב זה. במשך שתי מאות שנים לפחות (מאה. XV ו- XVI), הסכסוכים הללו הפכו לחוזרים על עצמם - כמו שהיה במלחמת האיכרים בגרמניה, המונע על ידי הרפורמציה של לותר.

ציוני

[1] COSTA, ריקרדו דה. מרד איכרים בימי הביניים, 1358: האלימות של ג'קרי בתצוגת ז'אן פרואיסנט. בתוך: NISHIKAWA, טייז פריירה דה קונסייסאו. היסטוריה של ימי הביניים: היסטוריה II. סאו פאולו: אולם פירסון פרנטיס, 2009, עמ '. 59.

[2] אידם. פ. 59.

על ידי. קלאודיו פרננדס

תרבות: למד עוד על מושג חשוב זה!

תרבות: למד עוד על מושג חשוב זה!

ה תַרְבּוּת נוכח ב חברות בני אדם מראשית הזמן. זה מאחד אנשים מאותו מקום סביב משהו משותף: ה תחושת ש...

read more
חשיבות הנרטיב להיסטוריה

חשיבות הנרטיב להיסטוריה

אין ספק שההורים, המורים, הסבים והסבתות או מבוגר קרוב אליך כבר סיפרו לך סיפורי הרפתקאות, סיפורי פנ...

read more
25 בספטמבר - יום המעבר

25 בספטמבר - יום המעבר

מהו יום המעבר?היום 25 בספטמבר הוא היום בו, באופן לאומי, יום התנועה הלאומי בברזיל. יום זה נבחר לחג...

read more