כשמדברים על הקמת העם הברזילאי, ראשית יש לקחת בחשבון שמדובר בסיפור ארוך טווח עם הרבה דמויות. כידוע, העם הברזילאי מסומן על ידי נושא הגיוון. מגוון צבעים, פנים, מסורות ומנהגים המעידים על עושר האוכלוסייה התופס את כל השטח הזה. אז בואו נסתכל במהירות על כמה מאותן הדמויות.
במהלך הפרהיסטוריה, תהליך הכיבוש של יבשת אמריקה אפשר לארגן קהילות שונות בפנים ובאזור החוף. בין התרבויות הוותיקות הללו, אנו יכולים להדגיש את נוכחותה של הציוויליזציה העתיקה של מארג'וארה בצפון מברזיל, ומהעמים המכונים סמבקיזים, שהתפשטו באזורים שונים בחוף הדרום-מזרחי דָרוֹם.
בהתקדמות בזמן אנו מדגישים את היווצרותם של קהילות ילידים שונות המתפשטות בנקודות שונות בשטח ברזיל. בהיותם עמים הומוגניים, אך מסומנים על ידי ריבוי, העמים הילידים נבדלים זה מזה בשפות שונות ופרקטיקות שהיו כבר חלק מאוכלוסיית שטחנו. עד המאה ה -16 הם היו הדיירים העיקריים במערך העצום הזה של אדמות ונופים.
כל זה ישתנה בשנת 1500 עם הגעתם של האירופאים לכאן. מונעים מהקשר של הכלכלה המרקנטיליסטית ופיתוח ניווטים גדולים, הפורטוגזים כבש את ברזיל בכוונה לבצע את הקולוניזציה של הארצות, וכתוצאה מכך לנצל את העושר קיים. בסימן שליטה והסתגלות, הפורטוגלים הביאו לכאן את הייחודיות של תרבותם המקורית ושל אירופה הנוצרית.
לאורך העידנים המודרניים והעכשוויים, שמנו לב להגעתם של עמים אחרים ממוצא אירופי. ספרדים, צרפתים, גרמנים והולנדים הופיעו כאן וביקשו לערער על האדמות שנשלטו על ידי הפורטוגלים. במאה התשע עשרה, הרחבת כלכלת הקפה בברזיל ומשברים פוליטיים באירופה עודדו את בואו של כמה איכרים ועובדים המוכנים לכבוש עבודות הן באזורים הכפריים והן במרכזים העירוניים של המדינות תְקוּפָה. בתקופה האחרונה יותר, יש לנו באופן דומה הגעתם של אסייתים.
הרבה לפני הפזורה האירופית הזו, הגולה אחרת - אלימה ולא צודקת - הגיעה לעמים שונים ממוצא אפריקאי. הובאו על ידי הפורטוגלים מאז המאה ה -16, כמה עמים אפריקאים הגיעו לברזיל לעבוד כעבדים. הם הוקרבו על ידי ניצול כוח האדם שלהם, והם סבלו מתהליך שליטה שהשפיע גם על אוכלוסיות הילידים בשטח. למרות זאת, הם השאירו סימנים ברורים לנוכחותם בזהותם ההיסטורית והתרבותית של העם הברזילאי.
בין כל ההגעה, הסכסוכים, האי-שוויון, ההסכמים והמגעים, אנו רואים את המורכבות של העם הברזילאי. בשטח כה עצום אנו רואים כי אחדות האוכלוסייה שלנו אינה אלא רצון בלתי אפשרי. עם זאת, זה גרם לעם הברזילאי להתפעל מכך שמגוון נמצא במקומות מעטים בעולם הזה. כיום, האתגר הגדול ביותר שלנו הוא לתווך את כל ההבדלים הללו בכבוד ובסובלנות כהנחיות לחיים של צדק ואושר גדולים יותר.
מאת ריינר גונסלבס סוזה
משתף פעולה בבית הספר לילדים
בוגר היסטוריה מהאוניברסיטה הפדרלית של גויאס - UFG
תואר שני בהיסטוריה מהאוניברסיטה הפדרלית של גויאס - UFG
