קורופירה או שקרופרירה היא א דמות מיתולוגית השייך לפולקלור ברזילאי, המכונה מגן החי והצומח אֲמָזוֹנָה.
הקורופירה היא דמות קדומה בפולקלור הלאומי, שהוזכרה לראשונה בשנת 1560, בדיווחים של הישועי הפורטוגלי חוסה דה אנצ'יטה, כ"שד היערות "שרודף, עונה והורג אנשים שנכנסים ליער בכוונות רוע.
הדמות הפולקלורית של הקורופירה אופיינית ליערות הגשם באמזונס, אולם האגדה שלה התפשטה בכל אזורי ברזיל. המתואר כ"גובלין "או" רוח היער ", לקורופירה יש גוף של ילד, עם פרווה אדומה" צבע האש ", עור כהה, שיניים ירוקות, ונחשבים לתכונה העיקרית שלו, רגליו מופנות לאחור, עם העקב לכיוון חֲזִית.
מבחינה אטימולוגית, ייתכן שהמילה "curupira" מקורם ב Tupi-Guarani kuru'pir, שפירושו "גוף מכוסה בפוסטולות". אבל, ההסבר המקובל ביותר להצדיק את הופעת השם הוא זה curu יהיה התכווצות של קורומים, "ילד" או "ילד", ו מְדוּרָה שפירושו "גוף" בשפת הטופי, כלומר קורופירה זה אומר "גוף של ילד".
אגדת קורופירה
ה אגדת הקורופירה מספר כי ההוויה המיתולוגית הקטנה היא שומרת החיים ביער, המגנה ומגנה על הצמחים, העצים ובעלי החיים המאכלסים את היער.
ברוב הסיפורים הוא מופיע תמיד כמייצג את דמותו של המשמר, ללא כוונות רעות כלפי בני אדם, למעט אלה שלא מכבדים את "ביתו". הקורופירה חסרת רחמים כלפי אנשים המנצלים את היער יתר על המידה, כמו ציידים וטפחי גומי, למשל.
הקורופירה גורמת לפולשים ללכת לאיבוד ביער, הופכת את המשחק לבלתי נראה לנגד עיני הציידים, ובמצבים מסוימים הוא אפילו עונה והורג את האדם שמזלזל בו.
כדי להיכנס ליער מבלי לפגוע בקורופירה, האינדיאנים מציעים בדרך כלל "מתנות" קטנות ליצור, כמו טבק (טבק) או קצ'קה.
האגדה אומרת גם כי הקורופירות בדרך כלל חוטפות ילדים על מנת לשחק איתן ביער. הנערים והילדות המכושפים מהקורופירה חוזרים לבית רק אחרי שבע שנים, כאשר להתחיל להיכנס לבגרות ולהפסיק להיות חברה נעימה לרוח " יַעַר". עם זאת, ישנם ילדים שלעולם לא חוזרים, מכיוון שהם מחליטים לשלול חיי אזרח ולחיות את שארית חייהם ביער עם הקורופירה.
קורופירה וקאיפורה
לעתים קרובות מבולבל עם קורופירה עצמו, ה קייפורה הוא דמות מיתולוגית נוספת בפולקלור הברזילאי.
ידוע בהיותו ה בן דוד של קורופירה, הכיפורה מיוצגת על ידי דמותו של אינדיאני כהה עור, המאכלס את היערות ועוזר להגן על כל החיים הקיימים ביער, תמיד לרכוב על חזיר בר ולהחזיק מוט במבוק בתוך ידיים.
יש אגדות שעדיין מספרות כי הכיפורה היא קניבל, כלומר אם היא רואה מישהו שצוד בצורה לא תקינה ביער, היא תוקפת ואוכלת את התוקפן.
כמו הקורופירה, גם הקיפורה אוהבת להציג בפניו טבק. אז הציידים, כדי לא להתייסר על ידי הכיפורה, חייבים להציע כמויות קטנות של טבק לרוחות היער.
ראה גם את הגדרת פולקלור.