סקרנות הפסטה ג'ונינה

בְּ מסיבות יוני הם חגיגות מסורתיות מאוד כיפיות וצפויות בכל רחבי הארץ. זה נובע בין השאר מהפינוקים האופייניים וגם מהמשחקים והאפיון הכרוכים בחגיגה.

חוקרים טוענים כי פסטה ג'ונינה הגיעה לברזיל בסביבות ארצות הברית המאה XVII, בהיותם ממוצא אירופי. עם הזמן היא הושפעה מהדת הקתולית והייתה קשורה לכמה קדושים. מאוחר יותר הוכנסו אלמנטים אחרים השייכים לתרבות הברזילאית.

ראה כמה סקרנות ומקור הפריטים שנמצאים בפסטס ג'ונינאס!

כנופיה ובגדים

בין ה פריטים ג'ונינוס, ישנם שניים שנחשבים העיקריים: הריקוד, הידוע יותר בשם כְּנוּפִיָה, וה לבוש אופייני. בעבר, מכיוון שהיו צדדים שקודמו על ידי בתי המשפט, נשים נאלצו ללבוש שמלות חושניות וסיבוביות. מכאן שמקורן של שמלות הכנופיה, שבסופו של דבר נוצרו אצלנו בבדים צבעוניים וצעקניים יותר, בעיקר עם קליקו.

Quadrilhas מוערכים מאוד באזור הצפון-מזרחי של המדינה, כגון בקמפינה גרנדה, פריבה, שם מתקיימת אחת התחרויות הגדולות ביותר בשיטה זו. עדיין לגבי הריקוד, ניתן להבחין כי כמה משמות הצעדים המפורסמים שלו מקורם בצרפתית, כגון "anarriê", "ampass" ו "סיור". אלה משמשים בגלל מקור הריקוד, שכן הוא עובר בירושה מחגי האצולה הצרפתית.

מדורות

המסורתי מדורות הפסטות ג'ונינות עוברות בירושה מהתרבויות היווניות-רומיות והקלטיות. עמים אלה סגדו למדורות כדרך להודות לאלים על יבול טוב. מנהג זה נצמד גם בברזיל, מה שהפך את פריט זה לסמל חזק נוסף לחגיגה. בארצנו רבים מאמינים שהמדורה היא סוג של טיהור והגנה מפני נוזלים רעים, כמו גם סמל להתכנסות של בני משפחה וחברים במהלך הפסטיבל.

דגלונים

הדגלים הם מחווה לפטרוניה של פסטה ג'ונינה
הדגלים הם מחווה לפטרוניה של פסטה ג'ונינה

ידוע כקישוט הדקורטיבי העיקרי של חגיגות יוני, דגלונים הם הופיעו כסוג של מחווה לשלושת הקדושים המכונים "פטרונים" של פסטאס ג'וניאס: סנטו אנטוניו, סאו פדרו וסאו ז'ואאו. תמונות של הקדושים היו ממוסמרים על כרזות צבעוניות ושקועים במים, טקס המכונה שטיפת הקדושים. על פי האמונה הרווחת, מים מטהרים את כל הנרטבים איתם. הזמן חלף, הדגלים הקטנים פחתו בגודלם, אך הם ממשיכים עד היום באותה סימבולוגיה: לטהר את אווירת המסיבה.

חֲתוּנָה

"חתונת הגבעה" היא אחד החלקים המצחיקים ביותר בפסטה ג
"חתונת הגבעה" היא אחד החלקים המצחיקים ביותר בפסטה ג'ונינה

עדיין על הקדושים, סנטו אנטוניו התפרסם כקדוש השדכן. "תהילה" זו, על פי כמה דתיים, הגיעה מבקשות שהגישו בנות לקדוש בחיפוש אחר חתן ובעל. אחת הדרכים להשיג זאת היא לשים את הדימוי של סנטו אנטוניו כעונש בצורה כלשהי. אחת הדרכים הידועות ביותר היא לטבול אותו הפוך בקערת מים.

עדיין על פי מסורות זוגיות, המפורסם חתונה גבעה הופיע כסוג של לעג לחתונות קלאסיות, שכן הוא בורח מה"סטנדרטים המסורתיים ". הכלה נראית בהריון והאב מאלץ את החתן להתחתן עם רובה ציד שמופנה לראשו, בתמיכתו של ראש העיר, שהוא חבר למשפחת הכלה. תיאטרון החתונה גדול עוד יותר מכיוון שהחתן, שהוא שיכור, מנסה לברוח ללא הצלחה. החתונה הכפרית מסתיימת עם הזוג הטרי, ואז התחתן, והוביל לתחילת החבורה.


מאת אריקה קיטאנו
צוות בית הספר בברזיל

מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/detalhes-festa-junina/curiosidades-festa-junina.htm

ספקנות קיצונית והרס האפשרות למדע בהומה

לדברי דייוויד הום, כל תוכן הנפש הוא תפיסות. עצם הרעיון של אכפת לא ניתן להבחין בתפיסה כלשהי. אלה מ...

read more

רנה דקארט והספק ההיפרבולי

החיים בסביבה שבה כל הנאומים מכוונים להגיע לאמיתות הדברים היא לחלוק מחזה מילולי שבו ספקות וודאות י...

read more

גביעים ומדליות. גביעים ומדליות: ייצוג הניצחון

גביעים וגם מדליות מאופיינים כייצוג של ניצחון באירוע תחרותי כלשהו. במיוחד, השימוש בו נעשה נפוץ למ...

read more