מנקודת מבט היסטורית, הארגון של קנדומבלה בברזיל קרוב לעין לתהליך ההיסטורי שהביא להתפשטותם של שחורים ברחבי השטח. במשך מאות שנים הדומיננטיות והחוויות של קבוצות שחורות שונות ברחבי הארץ הביאו לגיבוש רב של דתות בהשפעת אפריקה.
בהדרגה, עקב שמירת ההבדלים בצורת פולחן ובאופי האלים המאומצים, חולקה קנדומבלה הברזילאית לעמים שונים. ההגדרה של אומה מתרחשת באמצעות האינטראקציה שהתפתחה בין החוויות הדתיות השונות שהובאו מאפריקה. בהקשר זה, השליטה בהשפעות סודניות או יורובות היא אחת ההתייחסויות החשובות ביותר בהכרה של מדינות מובחנות.
טקסי נגו - הכוללים בין היתר את מדינות הקטו, איג'קסה, נגו אגבה וקסמבה - מעריכים את המורשת של דתות סודן. לטענת מתרגליו, טקס הנגו ניחן ב"טוהר "ו"מקוריות" גדולים יותר מאשר מדינות אחרות המקבלות את נוכחותם של קדושים קתוליים. האומות השייכות לטקס זה פולחן וודונים, אוריקסאס, קבוקלו וארים. בנוסף, הם משתמשים בתופים המנוגנים עם אגווידיבים ובדרך כלל שרים שירים בניב אפריקאי.
אל תפסיק עכשיו... יש עוד אחרי הפרסום;)
האומות המקושרות לטקס אנגולה או לקנדומבלה של אנגולה מושפעות מהיסודות הפולחניים של דתות הבנטו. בטרירוס שלה, האטבקים מבוצעים בידיים והפזמונים מסומנים על ידי מגוון רחב של ביטויים בפורטוגזית. פתיח לחוויות דתיות נוצריות וילידיות, פולחן מסוג זה מופיע עם דגש רב באזורים שונים בברזיל. בריו דה ז'ניירו היא נודעה בשם מקומבה; ובבהיה, caboclo candomblé.
טוהר או נאמנות למטריצות אפריקאיות קובעים מחלוקת לגיטימציה המכסה את ההתפתחות ההיסטורית של מדינות קנדומבלה. שום עדות תיעודית עד כה לא העלתה כי דתות שהובאו מאפריקה נשמרו נאמנה על ידי עבדים שנעקרו לברזיל. מה שנצפה בפועל הוא שכמה אנשים ממוצא לא אפריקאי השתתפו במבנה ופיתוח של קנדומבלה.
מאת ריינר סוזה
בוגר היסטוריה
האם תרצה להתייחס לטקסט זה בבית ספר או בעבודה אקדמית? תראה:
סוזה, ריינר גונסלבס. "טקסי קנדומבלה"; בית ספר ברזיל. אפשר להשיג ב: https://brasilescola.uol.com.br/religiao/os-ritos-candomble.htm. גישה אליו ב -27 ביוני 2021.
