התא החברתי נוצר בכדי לספק את צרכיו החומריים של האדם והחברה.
יש צורך באינדיבידואל כמו זה של התא החברתי. אלה אינם מבולבלים, מכיוון שהאינדיבידואל הוא ישות מבודדת ואילו התא החברתי הוא יצור מורכב כמיזם.
הוא נולד מתכלית אנושית וברגע נתון מפנה את מקומו להולדת פעילות בחיפוש אחר מטרה.
נולד לתא החברתי, מתחיל להיות לו חיים משלו, הנבדלים מיוצריו או מאלה שיש להם שליטה עליו.
מבדילים בין יחידים (יחידים) לבין ישויות משפטיות (חברות).
הצורך של הפרט נולד במוחו וכדי להיות מסופק, מימושו הכרחי.
כך, למשל, אם מישהו מרגיש צורך בזוג נעליים, הוא הולך לחנות וקונה אותם ובכך מספק את הצורך שלו.
בחנות הנעליים, לעומת זאת, קיימת תופעה אוטונומית המשפיעה על המורשת.
יש יציאה מסביבת ההון המייצרת צורך בהשלמה במלאי והזרמה של מזומנים למזומנים (תופעת הון עצמי).
יש אינספור תופעות אבות שנוצרות מדי יום בתא חברתי על ידי סיפוק צרכי הלקוח.
הצורך של הפרט יכול לייצר תופעות אבות 'בתא החברתי.
אנו יכולים לראות כי סיפוק הצורך של הלקוח מייצר תופעה אבותית בחברה ועם יצירת תופעות 'n'. הנכסים נוצר בתא החברתי וכדי לשרוד הוא צריך לספק את הצרכים שיוצר הלקוח ב לספק את שלך.
לפרט יש את צרכיו כמו שלתא החברתי יש את שלו.
האדם הולך לתא החברתי כדי לספק את צרכיו, כמו שהתא החברתי הולך לספקיו (חברות) כדי לספק את צרכיו במילוי נכסיו במלאי.
צרכיה היומיומיים של החברה הם רבים מספור והם משתנים מחברה לחברה על פי תחום העיסוק.
הצרכים של מאפייה שונים מאלו של מכונאי שכן אלה שונים מסופרמרקט.
תפוצת העושר בתא החברתי מתרחשת בכדי לספק את צרכי הפרט כמו גם החברה, וכתוצאה מכך נוצר זרם של תנועות עושר.
המורשת לא זזה מעצמה. זה אקסיומטי.
צריך להיות סוכן שיעביר את בירת התא החברתי ויש כמה סוכנים (ראה את הספר שלי Patrimony and the השפעות סביבתיות, Três de Maio: Reas, 2003) שיכולות לגעת, לשנות את המורשת ובין גורמים אלה היא כּוֹרַח. ההכרח הוא גורם חיצוני למורשת, אך כזה שמניע את משאבי המורשת.
החברה קיימת מכיוון שיש תחושה של מחסור בחומר עבור הפרט, ואם זה לא היה קיים, לא היה טעם להקים חברות. אחת המטרות של התא החברתי היא לספק את צרכי לקוחותיו.
הלקוח נמצא בבסיס התא החברתי והוא זה שמחזיק אותו בחיים וממנו היעד, היעדים, האסטרטגיות, השיווק מוגדרים כך שתהיה לו רווחיות ושגשוג.
לקח שנים על גבי שנים עד שמדע החשבונאות הגיע לרמה המדעית שנמצאת כיום כמדע אוטונומי עבורו להנחות את היזם לספק את הצורך ברווחיות, איזון, כלכלה ושגשוג עושר של חֶברָה. הדבר החשוב הוא יצירת מודלים חשבונאיים מדעיים להישרדות ושגשוג העושר של התא החברתי וזה אחד החששות של ניאופטרוניוניזם חשבונאי.
לְכָל ורנו הרקרט
בית הספר לטורים בברזיל
כַּלְכָּלָה - בית ספר ברזיל
מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/economia/a-necessidade-fenomeno-patrimonial.htm
