או אנרכוקפיטליזם עורך דין אחד צורה מסוימת של קָפִּיטָלִיזם, ללא רגולציה ממלכתית. הוא מציג פרויקט לחברה שבו היחסים החברתיים מוסדרים על ידי חינםזירת מסחר. זה בעצם בניגוד לשליטת המדינה בצורה של מיסים, מדיניות תמחור, מונופול שירותים, שליטה על ייצור ומחזור מטבעות, סבסוד לחברות מסוימות לרעת אחרות וכו '.
קרא גם: שלטון החוק הדמוקרטי - מודל שמטרתו à קידום חיים מכובדים לאזרחים
עקרונות האנרכוקפיטליזם
אנרכוקפיטליזם חוזר ל חוק הטבעכלומר תאוריה שקובעת שיש סט של זכויות טבעיות איתן האדם נולדכלומר הזכות לחיים ותחזוקתם. לימין לחיים, אנרכו-קפיטליסטים מוסיפים את ה זכות לרכוש פרטי כזכות טבעית בה כל זכויות הפרט יכללו וישולמו.
לכן, לאדם יהיה את ישר לגופך שלך (בעלות עצמית) ולמשאב ללא בעלים קודם בו הוא ייצר צורת עבודה כלשהי (בעלות מקורית), שיכולה להיות הוחלפו מרצון או מסחרי, כמו גם שנתרמו או נועדו כירושה, במערכת כותרים שנבנתה מחברה חופשית. זירת מסחר.
ה לְקִיחָהמְקוֹרִי זה ייעשה באמצעות עבודה, כלומר, זה לא יהיה מספיק לגדר אדמות, אלא לעבוד עליה לפני שמישהו אחר יחשיב את זה כרכוש שלך. חילופי נכסים ייחשבו גם לגיטימיים רק אם הם נעשו בהתנדבות, ללא כל סוג של כפייה.
הבסיס האתי של אנרכוקפיטליזם הוא עקרון של אי-תוקפנות לחיים ולרכושם של אחרים.המדינה נחשבת לבלתי לגיטימית בגלל האופי הכפוי והריבוני שלה שמוטל על כולם בצורה של חוקים, מיסים ו מונופול על שימוש באלימות, מבלי שאנשים יכולים להפריד (התנתקות) או לסרב למלא אחר קביעותיהם מבלי לסבול סנקציות.
אתה מיסים, כמו גם כל התערבות המדינה, הם נחשב לתוקפנות על ידי אנרכו-קפיטליסטים, לכן, מבחינתם, המדינה עצמה תייצג הפרה של העיקרון של אי-תוקפנות, ויזמות חופשית תהיה האפשרות היחידה ליישום מלא של זה עִקָרוֹן. לדברי אנרכו-קפיטליסטים, השירותים שמציעה המדינה, כמו ביטחון, ביטחון ו צדק, אין להם אופי ציבורי במהותו, ולכן הם יכולים להציע על ידי היוזמה שֵׁרוּתִים.
הדרך לחברה חופשית תהיה קפיטליזם שוק חופשי, שבו ה- חילופי מסחר יהיו רצוניים ושלווים, בניגוד לקפיטליזם הממלכתי, שיש בו מונופולים, פריווילגיות, קרטליזציה, קרוניזם, בין שאר הסטיות, שעבור אנרכוקפיטליסטים, טבועים ומוגבלים להתערבויות של המדינה, כלומר, הם לא היו מתרחשים אילו היה רק מפעל חופשי, שהדינמיקה של היצע וביקוש תספק תחרות מאוזנת, פיזור פרודוקטיבי, מחירים נוחים ואיכות ללא צורך בוויסות או פעולות המכוונות על ידי פקודה מֶרכָּזִי.
ה ללכתאולוגיה אנרכו-קפיטליסט הוא אינדיבידואליסט. הוא מודה בחילופים ואסוציאציות מרצון בין אנשים, אך זה מתחיל מנקודת הנחה של פעולה פרטנית ואינטרסנטית. לכן, בחברה אנרכו-קפיטליסטית, ה חילופי כלכלה יסומנו על ידי אינדיבידואציה, הפרטה וביזור.
או מנטור אינטלקטואלי של אנרכוקפיטליזם הוא הכלכלן האמריקאי מאריי ניוטון רוטברד, אחד המעריכים של בית הספר האוסטרי לכלכלה, שבמחצית השנייה של המאה ה -20, ביקש להחיות מחדש את העקרונות הליברליים לפני הליברליזם הקלאסי של אדם סמית.
למרות שמכוונת באופן אידיאולוגי קבוצה ליברלית רדיקלית, אנרכוקפיטליזם מעולם לא הפך לניסיון מעשי, ולכן נשאר בתחום האוטופיה, מודל אידיאלי של העולם על פי נקודת מבט אולטרה-ליברלית. בין הסיסמאות הידועות ביותר נמצא הרעיון שמס הוא גניבה והגנה על מחזור חופשי של מטבעות, כמו למשל מוצפנים.
מאפייני אנרכוקפיטליזם
אנרכוקפיטליזם, הידוע גם בשם אנרכיזם קפיטליסטי, קפיטליזם ליברטריאני או פשוט אנקפ, אידיאליזציה של מערכת של רכוש פרטי שם יש יזמות, רווח, אבל ללא קיום המדינה, אשר עבור אנרכו-קפיטליסטים מונע התפתחות מלאה של הקפיטליזם.
במודל זה של חֶברָה, החלפת סחורות ושירותים בין יחידים יתרחש באופן לגיטימי רק דרך השוק. שירותים המוצעים על ידי המדינה ונחשבים בעלי אופי ציבורי, כגון צדק, ביטחון, חינוך ובריאות, יופרטו והמחיר האיכותי והמחיר המשתלם שלהם יובטח על ידי תחרות חופשית.
יחסים חברתיים יפותחו מנקודת המבט של אינדיבידואליזם מכווןכלומר ריבונות הפרט תעלה על כל סוג של אינטרס קולקטיבי. אידיאולוגיה פוליטית-כלכלית זו מציעה את פירוק המדינה והחלפתה בשוק בקיום יחסים כלכליים ומתן שירותים.
ראה גם: סוציאל-דמוקרטיה - מודל המכוון למדינת הרווחה
האם אנרכוקפיטליזם בצד ימין?
במחצית השנייה של המאה ה -20, בית הספר לכלכלה האוסטרי ניסח מחדש, בתפקיד המוביל של הכלכלן לודוויג פון מיזס, או שםלִיבֵּרָלִיוּת כַּלְכָּלִי, תוך התאמת הנחות היסוד להקשר של קפיטליזם גלובלי ומורכב.
תלמיד של מיזס, רות'ברד הניח אנרכוקפיטליזם, שילוב רעיונות ליברליים, רעיונות טבעיים בלבד (בהתחשב בזכות הפרט לחיים, רכוש, אי-תוקפנות וריבונות כזכויות טבעיות) ורעיון הכחדת המדינה מתיאורטיקנים אנרכיסטים אינדיבידואליסטים. תערובת זו יכולה לייצר את הספק: אחרי הכל, האם אנרכוקפיטליזם שממנו הספקטרום האידיאולוגי מצטרף לאלמנטים של אידיאולוגיות שונות?
התשובה היא ש הבסיס השולט באנרכוקפיטליזם הוא הליברליזם; זו אידיאולוגיה ימניתזה חורג מהרעיון של מצב מינימום שֶׁל ניאו-ליברליזם, המציע את פירוק המדינה והפרטת כל השירותים, ממוקם אפוא יותר מימי זרמים ליברליים אחרים, הכובשים עמדה רדיקלית בתוך הקשת האידיאולוגית הזו.
אנרכוקפיטליזם תועלתני
הנציג הגדול ביותר של אנרכוקפיטליזם תועלתני הוא הכלכלן דייוויד פרידמן, של בית הספר בשיקגו. בניגוד לרוטברד, המעגן את האידיאליזציה שלו בחברה אנרכו-קפיטליסטית בחוק הטבע (חוק הטבע), פרידמן מעגן את האידיאליזציה שלו לחברה אנרכו-קפיטליסטית במדינה. uטיליטריזםכלומר, ביתרונות הכלכליים, בראייה רציונלית של מקסם תועלות והוריד עלויות, ולכן מונחה על ידי יעילות כלכלית, ולא על ידי זכויות הפרט.
![דייוויד פרידמן הוא השם הידוע ביותר בגדיל התועלתני של אנרכוקפיטליזם. [1]](/f/c6f7baf3393fecb6d9d885b1795d505a.jpg)
ביקורתו של פרידמן על המדינה מבוססת על הצדקת חוסר היעילות, ולא על המוסריות או חוסר המוסריות של התערבויות המדינה. מבחינת פרידמן, יש לפתור סכסוכים באמצעות בוררות, כלומר על ידי סוכנויות משפט פרטיות, מחוץ לסניף שופטים. בתי משפט פרטיים יתחרו זה בזה ויציגו חקיקות שונות, ולכן חברות אבטחה יתקשרו עם בתי המשפט על פי החקיקה המועדפת על ידי לקוחותיהם.
גישה גם: חוזיות - תיאוריה המבוססת על החוזה החברתי
אנרכוקפיטליזם וליברטריאניזם
רוטברדאביו של אנרכוקפיטליזם, נחשב ליברטריאני, אם כי של היווצרות ליברלית והושפעה מהליברליזם של פון מיזס, תחת הנחות היסוד של laissez-faireכלומר המדינה המספקת מגוון שירותים מוגבל בלבד, כגון הגנה והגנה.
בשלב מסוים הגיע רוטברד למסקנה שאפילו שירותים אלה יכולים להיות מוצעים על ידי המגזר הפרטי, ולכן לא יהיה צורך לקיים את המנגנון הממלכתי תחת שום הצדקה. זה ההבדל הבסיסי בין ליברליזם לליברטריאניזם.
בליברליזם, למרות שהמדינה מצטמצמת, עדיין יש לה מונופול על שימוש בכוח. או הליברטריאניזם דוחה את המונופול הזה ודוגל כי כל הפעילויות וכל הפעולות יבוצעו במסגרת השוק החופשי|1|.
בתוך אנרכוקפיטליזם, ישנם זרמים שונים של ליברטריאניזם. חלקם תואמים זה את זה, אחרים לא. ה שַׁרשֶׁרֶתתוֹעַלתָנִי וה שַׁרשֶׁרֶתטבע טבעי למשל, הם שונים. הראשון אינו מתחיל באתיקה משותפת, אלא ברעיון העלות-תועלת של חקיקות מרובות, והשני מונחה על ידי עיקרון. (אי-תוקפנות) נחשב אוניברסלי ולא ניתן היה לשבור אותו, למרות שזה נחשב שימושי על ידי מספר רב של אֲנָשִׁים.
יש גם את ליברטריאניסטיםברוטליסטים, אתה הדרגתיות וה אגוריסטים. הראשונים מטיפים להכחדה מיידית של המדינה; השנייה, הכחדה הדרגתית, אפילו שימוש בהצבעה בבחירות, תמיכה בהפרטות ובכיבוש עמדות כדי לשנות אותה מבפנים; והאחרונים הם אלה שבמידה מסוימת מחרימים חוקים ומיסים, מתחמקים, משתתפים בעסקאות מקבילות וכו '.
אנרכוקפיטליזם ואנרכיזם
אנרכוקפיטליזם אינו קשור לאנרכיזם היסטורי, אבל התיאורטיקן הראשי שלה, רוטברד, הושפע מכמה אנרכיסטים אמריקאים מהמאה ה -19 של קווצות אינדיבידואליסטיות, כמו בנימין טאקר וליזנדר ספונר. למרות שיש להם במינוח שלהם את הרדיקל המשותף, אנרכוקפיטליזם ואנרכיזם הם מכילים לא רק אידיאלים מובחנים אלא גם הפוכים.
ב אנרכיזם, חופש היוזמה וההתאגדות מחלחל על ידי התפתחות הפרט - בהיבטים מרובים - באמצעות ה- חוויה קולקטיבית בקבוצות מרצון. זה לא קשור לאחידות, אלא להרמוניה בהשוואה בין שוויון זכויות וחופש הפרט.
בחברה אנרכיסטית, ביטול המדינה יוחלף בהסכם חופשי בין שווים דרך אגודות ופדרציות, בלי שיהיו שליטים ונשלטים, בוסים ועובדים או כל סוג אחר של סמכות שנתנו לגיטימציה בכפייה כלשהי.
וגם ה האנרכיזם הוא אנטי-קפיטליסטי והוא אידאולוגיה שמאלנית. אנרכוקפיטליזם, בתורו, הוא אידיאולוגיה ימנית, המונחית על ידי אינדיבידואליזם והשוק החופשי, המזהה בשני העמודים הללו את הרחבת החופש המרבית. לכן הנקודה המתכנסת היחידה בין שתי האידיאולוגיות הללו היא אנטי סטטיות. למידע נוסף על התיאוריה הפוליטית המכוונת לסוף המדינה והקפיטליזם, קרא את הטקסט שלנו: אנרכיזם.
האם אנרכוקפיטליזם עובד?
אנרכוקפיטליזם הוא תיאוריה פילוסופית, פוליטית וכלכלית, בניית מודל, סוג חברה אידאליסטי בעל גוון אולטרה-ליברלי. אין חוויות מעשיות של אנרכוקפיטליזם. אף על פי שחלק מחסידיה מעידים דוגמאות לחברות קדומות בהן לא הייתה מדינה, חברה שמונחה על ידי רעיון זה לא קיימת ומעולם לא הייתה קיימת.
זה אוטופיה פוליטית שניתן להעריך רק כאילו היה קיים בתחום הדמיון. אם נדמיין איך תהיה חברה אנרכו-קפיטליסטית, זה לא ייקח הרבה זמן למצוא אותה קשיים מתודולוגיים:
האם ניתן יהיה לשמור על לכידות חברתית בחברה שאין לה חוק מקובל?
כיצד ייפתרו תביעות בבתי משפט פרטיים בעלי חוקים שונים אם לכל צד היה אוריינטציה רעיונית שונה ומצב פיננסי אחר?
האם במצבי משבר, כמו מלחמות ומגפות, השוק החופשי יוכל לענות על הצרכים המתעוררים?
אם המדינה היא המוסד המבטיח בעלות על רכוש וחירויות הפרט, מי יבטיח חוקית בעלות על רכוש וחירויות?
האם תפקוד חוק ההיצע והביקוש היה מונע היווצרות אוליגופולים?
האם בעלי הכנסות נמוכות יותר בחברה אנרכו-קפיטליסטית היו מנועים ליהנות ממוצרים ושירותים?
בהקשר של ביטחון פרטי, כיצד היית מוודא כי עיקרון אי התוקפנות יכובד בכל הנסיבות?
האם הקשר בין אנשים לשלם עבור שירות משותף (טיפול בכיכרות, ניקיון רחובות וכו ') יתקיים בהתנדבות או חובה לחלוטין, בדומה למס?
בפועל, זה יהיה קשה מאוד שחברה מבוזרת לחלוטין ומבוזרת תוכל להשוות את הסכסוכים הרבים בין חבריה, שיהפוך לבלתי אפשרי עוד יותר ללא חקיקה משותפת וגישור משותף בנושאי צדק וביטחון, למשל.
בנוסף, פערי כוח הקנייה היו מונעים קבוצה של אנשים לגשת לשירותים פרטיים מטרת רווח ראשייכול להתנגש עם מטרתם של כמה שירותים חיוניים - צדק ובריאות –, למשל, ועם נסיבות פורענות, כמו מגפות ואסונות טבע.
ציוני
|1| דאל אבא, רפאל א. מכון לודוויג פון מיזס: מבשר האנרכוקפיטליזם. UNIOESTE: מרשל קנדידו רונדון, 2017.
אשראי תדמיתי
[1]קאט וולש/נחלת הכלל
מאת מילקה דה אוליביירה רזנדה
פרופסור לסוציולוגיה
מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/anarcocapitalismo.htm
