במשך זמן רב, היסטוריונים ואחרים שהתעניינו ביקום הרנסאנס היו נהדרים דאגה לסמן תנועה זו כפרק של קרע עם הערכים הישנים של העידן מְמוּצָע. מבחינה זו, רנסנס נתפס כאנשים גדולים שלקחו את המסורת התרבותית. יוונית-רומית, שהאפילה על ידי הדוגמטיות והעליונות האינטלקטואלית של הכנסייה בכל רחבי העולם מימי הביניים.
מצד אחד, איננו יכולים להכחיש כי הרנסנס הושפע עמוקות מתפיסותיו וידעו של העולם הקלאסי. תפישת היופי, הדאגה לנושאים אנושיים וחקירת הרציונליזם מעידים על דיאלוג זה בין הרנסאנס לבין העת העתיקה. יתר על כן, איננו יכולים לשכוח כי הכנסייה עצמה ספגה ביקורת וביקשה להילחם בכמה מהאמנים, הפילוסופים והמדענים שהיו חלק מאותה תנועה.
עם זאת, כשמסתכלים על ימי הביניים ועל הרנסנס עצמו עם קצת יותר תשומת לב, אנו מבינים שהפרספקטיבה המאניכית הזו אינה מקיפה את כל החוויה. מבחינה זו עלינו להבין כי הרנסנס לא נבע מתוך רצון פתאומי להכחיש את כל מה שנבנה בימי הביניים. למעשה, אנו יכולים לראות כי "ימי הביניים האפלים" שנמתחו ביקורת רבה הייתה חשובה ביותר לתנועת הרנסנס.
ראשית, עלינו לציין כי הידע הקלאסי נשמר במידה רבה על ידי פעולתם של נזירים מעתיקים שתרגמו והעתיקו את הידע של היוונים והרומאים. במאה השמינית נמשכו כמה חוקרים נוצרים מהפעילות האמנותית והאינטלקטואלית העזה שבוצעה בחצרו של המלך קרל הגדול. בתקופה זו, המכונה "הרנסאנס הקרולינגי", הערכים והידע של תרבויות שונות הסתובבו ברחבי יבשת אירופה.
במאות האחת-עשרה והשתים-עשרה אנו רואים כי חצי האי האיברי השתלט על ידי התפשטותם הטריטוריאלית של הערבים המוסלמים. בניגוד למה שרבים עשויים לדמיין, ההקשר הזה היה חשוב ביותר עבור אנשי רוח ערבים לתרגם ולהפיץ יצירות קלאסיות חשובות בשפתם. אפילו לתנועת הצלב הייתה חשיבות רבה להחלפת הידע בין ערבים לנוצרים להתעצמות.
עוברים לעבודתם של כמה מחברי רנסנס, אנו יכולים לראות כי דרכם לראות את העולם מבטא היטב את הרעיון לגבש דו קיום בין ערכים מודרניים לבין ימי הביניים. אם מצד אחד, כמה בדים סומנו על ידי פרטי צורות האדם, לרבים מהם הייתה גם הדת כנושא. כשמסתכלים על דון קישוט דה סרוואנטס עצמו, נצפה כי היציאה מספרות ימי הביניים לא תאפשר דמות אגדית זו.
בהעלאת שאלות אלו איננו רוצים לעשות צדק כלשהו לטובת ימי הביניים. הדבר החשוב כאן הוא להדגיש כי כמה דמויות חשובות מתקופת הרנסנס הושפעו מסוגיות שפותחו בימי הביניים ו שבמקרים מסוימים יכלו להגיע רק למעמד של "רנסנס" עקב תמורות ובחירות שהתפתחו בעת ובעונה אחת קודם. יותר משבר, עלינו לראות את הרנסנס כתהליך.
אל תפסיק עכשיו... יש עוד אחרי הפרסום;)
מאת ריינר סוזה
בוגר היסטוריה
צוות בית הספר בברזיל
גיל מודרני - היסטוריה כללית - בית ספר ברזיל
האם תרצה להתייחס לטקסט זה בבית ספר או בעבודה אקדמית? תראה:
סוזה, ריינר גונסלבס. "לידה מחדש: קרע פשוט?"; בית ספר ברזיל. אפשר להשיג ב: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/renascimento-uma-simples-ruptura.htm. גישה אליו ב -27 ביוני 2021.
