או ביצת פסחא הוא אחד הסמלים הגדולים של חג הפסחא וזה די מקובל שאנשים נותנים זה לזה פריט זה. בעת העתיקה הביצה נתפסה כסמל לפוריות בתרבויות שונות, ורבים קישטו ביציות והשתמשו בהן כמתנות. ביצי השוקולד הראשונות הופיעו בצרפת במאה ה -18.
גִישָׁהגַם: מדוע אינך יכול לאכול בשר ב סאקסטרה-Fהיה קדוש?
סימבולוגיית ביציות
לאורך ההיסטוריה, הביצה נראתה כ אחד הסמלים המסורתיים ביותר הקשורים לפוריות ועם המחזור וההתחדשות של החיים. עם זאת ביצי עוף, למשל, הפכו לחפץ מתנה. קשר זה של הביצית לפריון היה בקרב העמים המגוונים ביותר ב הוֶתֶק.
בְּ פָּרַס, למשל, זה היה נפוץ עבור שולחן האוכל עוטר בביצים צבעוניות במהלך נורוז, פסטיבל שחגג את השנה החדשה בתרבות הפרסית. חגיגה זו הייתה קשורה ל זורואסטריזם, דת פופולרית בפרס. הביצים הצבעוניות שעיטרו את שולחן האוכל נצרכו בסוף הלילה.
היה גם א סימבולוגיה חזקה של ביצים בתרבות הסינית. המיתולוגיה הסינית הצהירה כי היווצרות היקום התרחשה דרך הולדתו של פאן קו. זֶה אלוהים היה נוצר בתוך ביצה, וכשהוא משוחרר, חלקי הביצה היו יוצרים את עוֹלָם. אתה הרומאים, בתורו, האמין שהיקום בעל צורה אליפסה.
בְּ אוקראינה, לפני בוא הנצרות, ביצים נחשבו כמקור חיים והובן כסמל ללידת החיים מחדש לאחר החורפים הקשים שפגעו באזור. יתר על כן, לביצים היה קשר חזק מאוד עם דז'בו, אל השמש במיתולוגיה הסלאבית.
באירופה האלילית, ישנם עדיין חוקרים שעושים א יחסי ביצים עם אוסטרה, אלוהים נוכח במיתולוגיה הגרמנית. לפולחן אוסטרה היה קשר נהדר עם אביב, תקופה בה החיים נולדים מחדש לאחר חורף ארוך. לרגל האירוע התקיים משחק בו ילדים חיפשו ביצים מקושטות בבתיהם.
הגורם הגדול המאחד חלק מהאירועים שהוזכרו הוא שוויון האביב. חגיגות אלו התקיימו בסמוך לאותו הרגע, המסמן את תחילת העונה הזו. כידוע, שוויון האביב בחצי הכדור הצפוני מתרחש בערך באותה תקופה עם חגיגתו חג הפסחא.
גִישָׁהגַם: איך חגיגת הפסח בתרבות היהודית?
סימבולוגיה נוצרית של ביצת הפסחא
מערכת היחסים בין הביצה לפסחא קשורה בקשר מסוים עם הנצרות, שכן יש אגדות שמקדמות זאת היחסים של הביצה והארנב עם תחיית ישו. אגדות אלו יכולות לעזור לנו להבין חלק מהקשר הזה בין הביצה לחג הפסחא, אם כי לא ניתן לאשר את אמיתותם של רבים מהם.
האורתודוכסים היוונים, למשל, מספרים סיפור של מרי מגדלנה, הקיסרית הרומית, וסלסלת ביצים. באגדה זו מריה מגדלנה הייתה נוסעת לרומא כדי לספר לקיסר על תחייתו של ישו. עם זאת, היה מלגלג עליה הקיסר, שאמר שתחייתו של ישו אמיתית כמו הצבע האדום של הביציות שהחזיקה.
מיד הביציות שהיא נשאה בסל שלה הפכו לאדומות, ומרי מגדלנה הייתה מנצלת את האירוע כדי להטיף לקיסר הרומי. זה הפך את ביצה סמל חשוב לנצרות האורתודוכסית, וצבעו האדום סימל גם את דמו של ישו.
יש גם סיפורים המתייחסים לביצה לקברו של ישולכן נראה כי לביצה, כמו לקבר, אין חיים בפנים שלה; עם זאת, חיים נולדים מהביצה, בדיוק כמו שישוע נולד מחדש מקברו.
קישוט ביצה
הקישוט והשיוך של הביצה לחג הפסחא הם נושאים קשים להגדרה. היסטוריונים לא יודעים כיצד לאתר את הרגע ההיסטורי בפועל שבו הדברים קרו, אבל נתונים מסוימים יכולים לעזור לנו לקבל תמונה טובה יותר של נושא זה ונושאים אחרים סביבו חג הפסחא.
ראשית, הוזכר בטקסט זה כי פרסיים, לדוגמה, ביצים מעוטרות והניח אותם על שולחן האוכל במהלך נורוז. באוקראינה שלפני הנוצרות, לפולחן דאזבוח, שנערך בסוף החורף, היו ביצים שכוסו בשעוות דבורים ואז עוטרו.
בקרב העמים הגרמנים, המשחק שחגג את בוא האביב שיחק בביצים מעוטרות. עמים אחרים של העת העתיקה, כמו מצרים, גם ביצים מעוטרות והנוהג אוחד באירופה. באזור באנגליה שנקרא לנקשיט היה מנהג המכונה קצב ביצה, לקשט ביצים ולהשתמש בהן כמתנות.
אתה אוֹרתוֹדוֹקסִי, כאמור, במקומות כמו יָוָן, הם נהגו לצבוע ביצים אדומות כדי לשייך אותן לדם של ישו. הנוהג של קישוט ביצים התפשט מאז אירופה ימי הביניים. ציור ידיים פינה במהרה צורות קישוט אחרות, וביצי חרסינה החלו לייצר ולקשט, למשל.
המקרה הסמלי ביותר הוא ביצי פברז'ה, מיוצר על ידי פיטר קרל פברגה, צורף רוסי שייצר ביצים מפוארות שעוטרו באבנים יקרות. ביצים אלה הופקו כ- סדר מלכי רוסיה שהשתייך לשושלת רומנוב.
גִישָׁהגַם: מה מקור דמותו של סנטה קלאוס?
שוקולד וביצת הפסחא
במאה ה -18, קונדיטוריםצָרְפָתִיתהחליטו להכין ביצי שוקולד ולקשט את הפנים שלך עם שוקולדים. המנהג הצליח והתגבש בתקופת הפסחא, אך לא לכולם הייתה גישה לסחורה זו, שכן שוקולד וביצת הפסחא באותה תקופה היו פריטים יקרים מאוד.
עם הזמן, מחיר ביצת הפסחא הפך זול יותר ופריט זה הפך לאחד מפריטי הפסחא הפופולריים ביותר. נכון לעכשיו, סחר ביצי פסחא מחמם את השוק מדי שנה, יצירת מקומות עבודה והעברת מיליוני שטחים בברזיל ובמדינות אחרות.
זיכויים לתמונות:
[1] PhotosMik ו שוטרסטוק
מאת דניאל נבס
מורה להיסטוריה