פרננדו פסואה וההיטרונים שלו

פרננדו פסואה נולד ב- 13 ביוני 1888 בליסבון, פורטוגל. הוא ניהל חיים אנונימיים ובודדים ומת בשנת 1935 משחמת הכבד.
כאשר אנו מדברים על אמן גאוני זה, יש צורך להבחין בין כל השירים ש חתום בשמו האמיתי (שירת אורטונים) ובכל האחרים, המיוחסים לשמו הטרונימים: אלברטו קיירו, אלווארו דה קמפוס וריקרדו רייס.
ה נושא הטרונימי זה נובע ממאפיינים אישיים הקשורים לאישיותו של פרננדו פסואה: התגלגלות ה"אני ", הכפל של זהויות וכנות העמדת הפנים, מצב שפטנט על יצירתו הספרותית ושהוליד את השיר כי לעקוב אחר:

אוטופסיכוגרפיה
המשורר הוא מתיימר.
להעמיד פנים כל כך
שאף מעמיד פנים שזה כאב
הכאב שהוא באמת מרגיש.
ומי שקורא את מה שהוא כותב,
בכאב הם מרגישים טוב,
לא השניים שהיו לו,
אבל רק את זה שאין להם.
וכך גם על מסילות הגלגלים
מסתבר, כדי לבדר את הסיבה,
הרכבת החבל ההיא
אשר נקרא לב

אדם, פרננדו. לירי ודרמטי, בתוך: יצירות מאת פרננדו פסואה

ראה גם: מיטב שיריו של פרננדו פסואה

הטרונימים של פרננדו פסואה

• אלברטו קיירו

זו שירה פשוטה לכאורה, אך למעשה מסתירה מורכבות פילוסופית עצומה, המתייחסת לנושא ה תפיסת העולם ונטיית האדם להפוך את מה שהוא רואה לסמלים, אי יכולת להבין את אמיתתו מַשְׁמָעוּת.

הילד
הילד שחושב בפיות ומאמין בפיות
מתנהג כמו אל חולה, אבל כמו אל.
כי למרות שאני טוען שיש מה שלא קיים
אתה יודע איך הדברים קיימים, שהם קיימים,
היא יודעת שהיא קיימת והיא לא מסבירה,
אתה יודע שאין שום סיבה להתקיים שום דבר,
דע כי להיות זה להיות בנקודה
הוא פשוט לא יודע שמחשבה אינה סתם טעם.

• ריקרדו רייס

הרופא ריקרדו רייס הוא ההטרונים ה"קלאסי "של פרננדו פסואה, כהשפעתם של הקלאסיקות היווניות והלטיניות על בסיס האידיאולוגיה של "Carpe Diem", בהתחשב בקיצור החיים והצורך ליהנות מהרגע.

מלאכים או אלים

תמיד היו לנו מלאכים או אלים,
הנוף המופרע שלמעלה
מאתנו ומכריח אותנו
נוכחות אחרת פועלת.
כמו מעל הבקר בשדות
המאמץ שלנו, שהם לא מבינים,
לכפות ולכפות עליהם
והם לא מבחינים בנו,
הרצון והחשיבה שלנו
זה הידיים שאחרים מנחים אותנו
איפה שהם רוצים ואנחנו לא.

אל תפסיק עכשיו... יש עוד אחרי הפרסום;)

• אלווארו דה קמפוס

הטרונים העתידני של פרננדו פסואה, הוא ידוע גם בביטוי של ייסורים עזים שבאו בעקבות התלהבותו מהישגי המודרניות. בשלב המר כתב המשורר שירים ארוכים בהם הוא חושף נטייה קיומית גדולה. כפי שניתן לראות בחנות טבק:

חנות מוצרי טבק
אני כלום.
לעולם לא אהיה כלום.
אני לא יכול להיות כלום.
מלבד זאת, יש בי את כל החלומות בעולם.
חלונות בחדר שלי,
מרבע אחד ממיליוני העולם שאף אחד לא יודע מי זה
(ואם הם היו יודעים מי זה, מה הם היו יודעים?),
אתה הולך לתעלומה של רחוב שחוצה אנשים כל הזמן,
לרחוב שאינו נגיש לכל המחשבות,
אמיתי, בלתי אפשרי, נכון, נכון, לא ידוע,
עם מסתורין של דברים מתחת לאבנים ויצורים,
עם המוות על ידי הכנסת לחות לקירות ושיער לבן אצל גברים,
כשגורל נוהג בעגלה של הכל לאורך כלום. (...).

קרא גם: חמישה שירים מהספרות הפורטוגזית

מודרניזם בפורטוגל

כשמדברים על פרננדו פסואה, יש חשיבות עליונה שנזכיר לראשונה את המודרניזם בפורטוגל.
מכיוון שכל האסתטיקה הספרותית באה מהקשר היסטורי ופוליטי, המודרניזם הפורטוגלי צץ תחתיה אקלים של חוסר יציבות פנימי גדול, עם שביתות רצופות והקשיים שפרצה מלחמת העולם הראשונה.
חיסולו של המלך צ'ארלס העשירי, בשנת 1908, היה נקודת המוצא להכרזת הרפובליקה. בכך נוצר הצורך להגן על המושבות מעבר לים, ולכן העם הפורטוגלי גילה את כל הנוסטלגיה שלהם בצורה מודגשת.
זיכרון התהילות הימיות הישנות והקינה על הבלבול ששלט במדינה לאחר היעלמותה של דום סבסטיאו שימש כערש הולדתו של כתב עת שייצג את המודרניזם עצמו מגזין "אורפיאוס", פורסם בשנת 1915. למידע נוסף קרא: אורפיזם: השלב הראשון של המודרניזם בפורטוגל.

חלק ממנו היו דמויות אמנותיות חשובות מאוד, כמו מאריו דה סה-קרניירו, לואיס מונטאלבור, חוסה דה אלמדה-נגריירוס ופרננדו פסואה.
תוכנו התבסס על תשאול הערכים שנקבעו מבחינה אסתטית וכתובה, על האופוריה הניצבת בפני ההמצאות הנובעות מהפכה תעשייתית ובשחרור כל הכללים והמוסכמות המתייחסים לייצור האמנותי של אותה תקופה.

_________________

* נקודות זכות: ג'ורג'יוס קולידס / שוטרסטוק

מאת ואניה דוארטה
בוגר אותיות