דטרמיניזם גיאוגרפי הוא האמונה שהסביבה קובע את הסטנדרטים של התרבות האנושית במקום נתון ואת ההתפתחות החברתית שלה.
במקרה זה, בעיקר גורמים פיזיים נלקחים בחשבון, כמו צורות אדמה ואקלים.
מומחים המאמינים בדטרמיניזם גיאוגרפי טוענים כי רק גורמים אקולוגיים, אקלימיים וגיאוגרפיים אחראים לתרבויות אנושיות ולהחלטות פרטניות.
יתר על כן, לטענתם, לתנאים החברתיים אין כל השפעה על התפתחות התרבות.
הטיעון המשמש לדטרמיניזם גיאוגרפי
הטענה העיקרית לדטרמיניזם גיאוגרפי היא ש למאפיינים הפיזיים של אזור, כמו האקלים, יש השפעה חיונית וישירה על חיי התושבים המקומיים..
נקודת מבט זו טוענת כי הדבר מסייע בהגדרת ההתנהגות הכללית והתרבות של חברה. למשל, אזורים באזורים הטרופיים של סרטן וגדי אמרו שהם פחות מפותחים מקווי הרוחב הגבוהים יותר.
הצדקה זו ניתנה על ידי האקלים החם ללא הרף, שלדעת חלק מהגיאוגרפים הקל על הישרדות ולכן האנשים שחיו שם לא עבדו קשה כל כך כדי להבטיח את שלהם הישרדות.
דוגמה נוספת לדטרמיניזם גיאוגרפי תהיה התיאוריה לפיה מדינות האי (שנוצרו על ידי אי או קבוצה מהם) בעלת מאפיינים תרבותיים ייחודיים, בשל בידודם מהחברות. יַבַּשׁתִי.
דטרמיניזם גיאוגרפי על פי גיאוגרפיה קדומה
כתבים על דטרמיניזם גיאוגרפי צוינו במשך שנים רבות.
גורמים אקלימיים, למשל, שימשו את אפלטון ואריסטו כדי להסביר מדוע היוונים היו מפותחים יותר מחברות אחרות באקלים חם או הרבה יותר קר.
יתר על כן, אריסטו יצר את מערכת סיווג האקלים שלו כדי להסביר מדוע אנשים היו מוגבלים להתיישבות באזורים מסוימים בעולם..
חוקרים אחרים השתמשו גם בדטרמיניזם גיאוגרפי כדי להסביר לא רק את תרבות החברה, אלא את הסיבות מאחורי המאפיינים הפיזיים של האנשים.
אל ג'איז, סופר מזרח אפריקני, למשל, ציין גורמים סביבתיים כמקור צבעי עור שונים.
הוא האמין כי עורם הכהה יותר של אפריקאים רבים וציפורים, יונקים וחרקים שונים הוא תוצאה ישירה של שכיחות סלעי הבזלת השחורים בחצי האי ערב.
דטרמיניזם גיאוגרפי ותורת פרידריך רצל
הדטרמיניזם הגיאוגרפי הגיע לשיאו בגאוגרפיה המודרנית, מסוף המאה ה -19, כאשר הוקם לתחייה על ידי הגאוגרף הגרמני. פרידריך רצל. לפיכך, בסופו של דבר זה הפך לתיאוריה המרכזית של המשמעת.
התיאוריה של רצל הופיעה בעקבות מקור המינים של צ'רלס דרווין בשנת 1859 והייתה חזקה מושפע מהביולוגיה האבולוציונית ומההשפעה שיש לסביבה של האדם על האבולוציה שלהם תַרְבּוּתִי.
פרידריך רצל, גיאולוג גרמני.
התיאוריה של רצל קובעת כי בנוסף לכך שהאדם הוא תוצאה של הסביבה והסביבה הגיאוגרפית שבה הוא חי, המדינה היא כמו אורגניזם חי הפועל להרחבת ולהגן על המרחב שלו.
לפיכך, החברות המתקדמות ביותר יהיו בעלות שטח גדול יותר, בהן יוכלו להתרחב במהירות ובקלות רבה יותר.
מתוך מחשבה זו מקורו של הגיאולוג הגרמני מושג מרחב מחיה, המתייחס לקבוצות אנושיות ליחידות המרחביות בהן הן מתפתחות.
מומחים רבים בגיאוגרפיה מודרנית מטילים ספק בתורתו של רצל וטוענים שהיא הייתה, בדרך כלשהי, התנופה לאירוע הנאצי.
ביקורת וירידה בדטרמיניזם גיאוגרפי
למרות הצלחתו בתחילת המאה העשרים, הפופולריות של הדטרמיניזם הגיאוגרפי החלה לרדת בשנות העשרים.
יתר על כן, המבקרים החלו לטעון כי הטענה גזענית והנציחה את האימפריאליזם.
קרל סאואר, למשל, טען כי דטרמיניזם גיאוגרפי הכליל בטרם עת את תרבות האזור. לפיכך, היא לא אפשרה תוצאות המבוססות על תצפית ישירה או על מחקר אחר.
כתוצאה מביקורתם ואחרים, גיאוגרפים פיתחו את התיאוריה של אפשרות סביבתית להסביר התפתחות תרבותית.
אפשרות סביבתית ודטרמיניזם גיאוגרפי
אפשרות סביבתית הוקמה על ידי הגאוגרף הצרפתי פול וידאל דה לה בלאנש וטענה שהסביבה מציבה מגבלות להתפתחות תרבותית, אך אינה מגדירה באופן מלא את תַרְבּוּת.
במקום זאת, תרבות מוגדרת על ידי ההזדמנויות וההחלטות שבני אדם מקבלים בתגובה להתמודדות עם מגבלות כאלה.
בשנות החמישים, הדטרמיניזם הגיאוגרפי הוחלף כמעט לחלוטין בגאוגרפיה באפשרות סביבתית, למעשה מפסיק להיות התיאוריה המרכזית של המשמעת.
עם זאת, בלי קשר לירידתו, הדטרמיניזם הגיאוגרפי היה מרכיב חשוב בהיסטוריה הגיאוגרפית מאז אשר ייצג בתחילה ניסיון של גאוגרפים מוקדמים להסביר את הדפוסים שראו מתפתחים ברחבי הארץ. עוֹלָם.
ראה גם: דטרמיניזם, מרחב גיאוגרפי ו אִימפֵּרִיאָלִיזְם.
