ה אי שוויון בין המינים זוהי בעיה ישנה, אך קיימת כיום. מאז שחר האנושות, רוב העמים הלכו לקראת התפתחותה של חברות פטריארכליות, בו האיש החזיק בכוח הפיקוד וההחלטה על המשפחה. מודל זה הועבר מהתחום המשפחתי הפרטי למרחב הציבורי, מה שגרם להתפתחות מערכות פוליטיות בפיקוד גברי.
במשך זמן רב, נשים לא נכללו בהשתתפות אפקטיבית במרחבים הציבוריים, עבודה מחוץ לבית ואפשרות להתפתחות מדעית ואינטלקטואלית באמצעות חינוך פורמלי, בנוסף להיותו נתון (זה עדיין קורה) לכוחם של גברים במשפחתם, באופן כללי להוריהם בעלים. זה הוביל לבעיה שיש לפתור בדחיפות: אי שוויון על בסיס מגדר.
קרא גם: מיעוטים חברתיים - חלק מהאוכלוסייה שאינו כלול בתהליך החיברות
מהו אי שוויון בין המינים?
קונספט מגדרי
לפני שממשים את אי השוויון בין המינים, עלינו להבין את מושג המגדר. מִין, בתוך האנושות וביחסים חברתיים, מתואר כ- סיווג של גבריות ונשיות. בניגוד לשכל הישר, מגדר אינו בהכרח קשור למין ביולוגי. מגדר נוגע לאופן שבו מערכות יחסים חברתיות ממסגרות את ההתנהגות הצפויה של כל מין לדפוסים.
בנושא זה, הפילוסוף והסופר הצרפתי העכשווי סימון דה בובואר, בפרולוג של ספרה, נחשב לאחד מעמודי התווך של פֶמִינִיזם של המאה העשרים, המין השני, הבא:
"אף אחד לא נולד אישה: הוא הופך לאישה. שום גורל ביולוגי, נפשי וכלכלי לא מגדיר את הצורה של הנקבה האנושית בתוך החברה; כל הציוויליזציה היא שמרחיבה את תוצרת הביניים הזו בין הזכר לסירוס שמכשירה את הנקבה. "|1|
ציטוט זה מציג חזון פמיניסטי עז תוך תפישת המונח מגדר. מגדר הוא סוג של ביצוע של מה שנלמד ומצופה מהתנהגות גברים ונשים בחברה.
עם ביטוי זה, בובואר לא התכוון שמישהו יכול להפוך לאישה, אלא שלהיות אישה בחברה שלנו זה תהליך הטמעה של דפוסי התנהגות, כמו היותו גבר דורש גם סוג זה של התבוללות. בובואר גם אומר בציטוט כי נשים נדחקו למעמד של קטגוריה שנייה (תוך הקבלה לכותרת הספר), כהתנהגותן של נשים ב חֶברָה כל סוג של הגבלה ניתן, ואילו לאדם ניתן כל סוג של חופש.
מושג אי שוויון בין המינים
אחרי הכל, מהו אי שוויון בין המינים? עכשיו כשאנחנו יודעים איזה מין זה סוג של אפיון חברתי של נשים, אנחנו מתחילים לדבר על אי שוויון. מאז ראשית האנושות, האדם השתמש בשלו כוח פיזי לשלוט ביחסים חברתיים. תחום זה התחיל בתחום המשפחתי הפרטי והתרחב לתחום הציבורי לאורך זמן. נשים היו תחת שליטה של גברים, והמרחבים הציבוריים הנוגעים למסחר, עסקים, פוליטיקה ומדע נשלטו כמעט אך ורק על ידם עד למאה ה -20. שם טמון בראשית אי השוויון בין המינים.
במשך תקופה ארוכה נשללה מנשים גישה לחינוך פורמלי, עבודה מחוץ לבית ובעלת אוטונומיה על עצמן. ועל גופך (וזה עדיין קורה בחברות מסוימות עם עקבות ברורים יותר של ריאקציוני, לפעמים דתי, לפעמים מוסר השכל - כמעט תמיד שניהם). בעודן רווקות, נשים היו בשליטת הוריהן או אפוטרופוסיהן החוקיות, ולאחר הנישואין הן היו כפופות לבעליהן.
יתומים עלולים לסבול מכל סוג של התעללות מצד גברים, בדיוק בגלל שהם נמצאים במצב פגיע, בו לא היה להם אדם ש"הגן עליהם ". כשהם סובלים מהתעללות, "דיברו עליהם" בחברה, שהורידה אותם מרשימת המועמדים האפשריים לנישואין. גורלן של נשים אלו היה בדידות, נטישה, התעללות חוזרת, שוליות חברתית וזנות כדי להבטיח את פרנסתן.
אל תפסיק עכשיו... יש עוד אחרי הפרסום;)
ב המאה XVIII, הרבה התחיל להשתנות בחברה שלנו. המאבק למען זכויות הפך לסדר היום החוזר על עצמו משטרים מוחלטים החל להתפרק על ידי המאבק העממי. זה היה גם במאה ה -18 שהפמיניסטיות, כמו מרי וולסטונקרפט, החל להעלות קול נגד המצב הבלתי הוגן שנכפה על נשים. בסוף המאה ה -19 ובתחילת המאה העשרים, נשים החלו להתארגן במאבק למאבק למען הזכות להשתתפות פוליטית. באותה תקופה לנשים עניות כבר הייתה זכות לעבוד מחוץ לבית בחברות מערביות.
ב המאה ה -20ההנחיות של התנועה הפמיניסטית פנו, ראשית, להכנסת נשים ממעמד הביניים לשוק העבודה ולפיוס החיים המקצועיים והזוגיים, והנציחו את קווצה ליברלית של פמיניזם. בתקופה זו צצו הישגים רבים, כמו זכות בחירה וזכויות עבודה, כמו חופשת לידה. מ ה שנות השישים, פמיניזם פנה ל שחרור מיני נשי, באותו זמן שנשים שחורות השלימו את המאבק נגד גזענות עם פמיניזם, המתהווה פֶמִינִיזםשָׁחוֹר.
נכון לעכשיו, תנועות פמיניסטיות זוכות לקול ברשתות החברתיות, אך אי שוויון נמשך. נשים עדיין מטופלות באופן לא שוויוני ביחס לגברים. המרחבים הפוליטיים, האקדמיים, המדעיים והחברתיים ממשיכים להיות נשלטים על ידי גברים, שהם הרוב במספר בעיסוקם.
בעולם התאגידי, גברים הם ברובם בתפקידי ניהול בנוסף להרוויח משכורת ממוצעת יותר לבצע תפקיד זהה לנשים, אם כי הן מבקשות יותר לימודים ו הכשרה. המגמה היא שקולם של גברים נשמע אפילו יותר מקולן של נשים, ושהן צריכות לעבוד קשה יותר מכפי שעושים להבטיח את המרחבים שלהן.
יש גם את אי שוויון בביתמכיוון שבאופן כללי נשים שעובדות מחוץ לבית צריכות לבחור בין שתי קיצוניות: או שנמנעות מלהינשא ולהביא ילדים לעולם, להתמסר לקריירה שלהם, או לצאת למסע מתיש שכולל עבודה מחוץ לבית וטיפול בכל עבודות הבית ואפילו בנים.
הםמעטים הגברים שבאמת חולקים את המשימות באופן שווה כדי לא להעמיס על חבריהם. יש נטייה חזקה, לא מוחלטת, אך די אקספרסיבית, שנשים הומוסקסואליות לא סובלות כל כך הרבה ממנה זאת, בהתחשב בכך שיחסים בין שווים מקלים על אמפתיה ומקדמים חלוקה הוגנת של פעילויות.
ראה גם: תנועת סופרגט - דורשים תנועה לבחירת נשים
כיצד משפיע אי השוויון בין המינים על החברה?
כל צורה של אי שוויון משפיעה על החברה. הבדלים חברתיים, גזע ומין משפיעים עמוקות על היחסים החברתיים ומונעים מאפיין הכרחי של מהפכות חברתיות מודרניות המעריכות חופש, שוויון, דֵמוֹקרָטִיָה וכן להבטחת זכויות. איך חברה יכולה להיות דמוקרטית אם אין יחס שווה בין נשים לגברים? הון הוא עמוק יותר משוויון: איך לקיים חברה דמוקרטית מבלי לכבד את ייחודיות הנשים?
במקום הראשון, יש צורך להכיר בערך הנשים בחברה שלנו, שיש לו משקל וחשיבות זהים לזה של האדם. מעל לכל, יש צורך להתייחס בכבוד לנשים ולהבטיח להן את ההון הנחוץ להתפתחותן החברתית המלאה. רק כך ניתן לקיים חברה דמוקרטית רחבה.
כאשר חברה מעניקה זכות לחלקם ומפלה אחרים, יש הפסד עצום בהיבטים חברתיים, פוליטיים, אינטלקטואליים וכלכליים. תאר לעצמך כמה כישרונותמבוזבז האם אנו מפסידים בגלל קושי של נשים לגשת ולתחזק את עצמם במרחבים מדעיים? תאר לעצמך כמה השוק מפסיד מדוע לא להשקיע בנשים מוכשרות, שיכולות לפתח חידושים אמיתיים בתחום זה? תאר לעצמך כמה החברה מפסידה על כך שאין לה מספר משמעותי של מנהלים ומחוקקים שיכולים, מי יודע, לקדם שינוי פוליטי אמיתי בברזיל?
גישה גם: רוזה לוקסמבורג - פילוסופית ופעילה פולנית למען מטרות קומוניסטיות ופמיניסטיות
נתונים על אי שוויון בין המינים
על פי מאמר באתר Época Negócios|2|, מקבוצת גלובו, שכר שווה לגברים ונשים יכול להימשך 170 שנה בעולם. מאמר זה ביטא כמה גרפים ממכוני מחקר עולמיים המראים נתונים על אי-שוויון בין המינים בעולם בהיבטים שונים. בדוק כמה נתונים למטה:
• בנוגע ל אי שוויון בין המינים בשוק העבודהנותחו 449 כיבושים בארצות הברית וב 439 מהם נשים מרוויחות פחות מגברים. הממוצע הארצי הוא 0.78 סנט שהרוויחו נשים על כל דולר שהרוויחו גברים. בעולם, ממוצע זה הוא 0.50 סנט לנשים על כל דולר שמשולם לגברים.
• בין 8% ל- 18% ממקרי המוות האימהיים בעולם הם תוצאה של הפלותלא מצליח. הפלות לא מוצלחות מתרחשות, לרוב, במקומות בהם מעשה כזה נחשב למנהג פלילי, שמאלץ נשים שאינן מעוניינות להמשיך בהריון לחפש מרפאות חשאיות. דיון שנוי במחלוקת, בעיקר משום שהוא נושא טאבו למוסר ולדתות מסורתיות, הפלה היא אינדיקציה לזכויות נשים.
• בסקר שנערך בשנת 2007, נמצא כי 121 מיליון ילדים ובני נוער היו בלימודים רגילים בבית הספר ברחבי העולם. למרות השיעור הגבוה שמשפיע, בעיקר על מדינות מתפתחות, על מספר הנשים עם גישה השכלה בסיסית וגבוהה גדל משמעותית בהשוואה למאה שעברה. חלה עלייה גם בגיל בו נישואים מתקיימים בעולם. או חֲתוּנָהיַלדוּתִי זהו עיוות חברתי שלמרבה הצער עדיין קורה בחלקים מסוימים של העולם.
• O תִכנוּןמוּכָּר, זכות שנלקחת מנשים בדתות מסוימות ו תרבויות, הוא אחד המדדים שאומרים הרבה על אי שוויון בין המינים. באפגניסטן 33% מהנשים רוצות להפסיק להביא ילדים לעולם, אך אינן משתמשות בהן אמצעי מניעה ביטוח. זה קורה בגלל תרבות סקסיסטית שמונעת מהם גישה לשיטות כאלה. מספר הילדים הממוצע לאישה במדינה הוא חמישה. ממוצע הנשים המשתמשות באמצעי מניעה במדינה הוא 27%.
• נשים עובדות בבית ומחוצה לו. האישה האיטלקית הממוצעת עובדת בערך 22 שעות בשבוע מטלותבית, שיעניקו שלושה ימי עבודה בארץ. עבודה ללא שכר זו תניב הכנסה של כ -10 טריליון דולר בשנה, המקבילה ל- 13% מהתמ"ג העולמי.
• א רישיוןאִמָהוּתשולם אין זו זכות המובטחת בכל המדינות. ארגון הבריאות העולמי ממליץ להבטיח לאם שישה חודשי חופשת לידה להנקה. בברזיל רישיון זה ניתן לנשים התורמות לביטוח לאומי. בשירות הציבורי מובטחים שישה חודשים, אך באופן פרטי הרישיון נמשך ארבעה חודשים בלבד. בארצות הברית חופשת לידה היא אופציונלית, ורק 14% מהמעסיקים מבטיחים זאת. שבדיה מעניקה סך של 480 ימי חופשה לזוג המקבל ילד שזה עתה נולד (וזכות זו מוענקת גם לזוגות הומואים). 480 הימים מופצים, ושני הצדדים יכולים לקחת רק 30 יום בו זמנית. כל צד זכאי ל -90 יום (הכוללים את 30 הימים ששני הצדדים מורשים בו זמנית). את שלושת הימים האחרים מחלקים בני הזוג על פי רצונם וצרכיהם. גורם זה מצביע גם על כך ששירותים מקומיים וטיפול בילדים מפוזרים טוב יותר במדינה.
• בנוגע ל אי שוויון בין המינים בברזיל, ברזיל תופסת מקום 90 בדירוג שהוכן על ידי הפורום הכלכלי העולמי, המוצג בעמוד Fundação Tide Setubal|3|, שניתחו 144 מדינות. בשנת 2016 תפסה ברזיל את המקום ה -79, מה שהביא לירידה של 11 עמדות במהלך התקופה השנתית. כדי להכין את הדירוג, נושאים הסקר קשורים כמו תגמול, הטרדה מינית, כיבוש תפקידים פוליטיים, בין היתר. עם אי שוויון גזעי חזק, הקריטריונים שניתחו מצביעים על כך שנשים שחורות סובלות הרבה יותר, שיש, למשל, פחות גישה ללימודים ועיסוק במקצועות לא מיוחדים שמשלמים פחות מ.
ציוני
|1| BEAUVOIR, ש. המין השני. ריו דה ז'ניירו: גבול חדש, 1980.
|2| גש למאמר בלחיצה פה.
|3| גש למידע על ידי לחיצה פה.
מאת פרנסיסקו פורפיריו
פרופסור לסוציולוגיה
