או דטרמיניזם הוא זרם תיאורטי הקובע שישנו מערכת תנאים הקובעת את פעולותיהם של הנבדקים בעולם, משער, אפוא, קיומו של לכידות אוניברסאלית גדולה המקשרת בין כל הפרטים כחלקים מהקשר אחד. חשיבה דטרמיניסטית הייתה קיימת בכמה תחומי ידע, כולל אלה שנחשבו לא מדעיים.
קרא גם: פוזיטיביזם - זרם תיאורטי בהשראת האידיאל של התקדמות מתמשכת
מה זה דטרמיניזם
המילה דטרמיניזם מגיעה מהפועל "לקבוע". הפועל לקבוע מקורו בלטינית לקבוע, שפירושו המילולי "גימור", כלומר גימור במבט למשהו חיצוני. הדטרמיניזם כזרם פילוסופי טוען שיש שרשרת של קשרים סיבתיים (של סיבה ותוצאה) שקובעים תקני בנייה עולמיים, אפילו מתערב במעשיהם ובחייהם של אנשים.
דטרמיניזם מתחיל מהרעיון שיש קביעת פעולתם וחייהם של אנשים באמצעות הסביבה, לפי הגורמים גֵנֵטִי, לפי ההקשר הדתי או לפי היבט כלשהו. הנחישות, במובן זה, היא קבועה בעולם, מה שמצריך את האמונה שיש קשר הדדי של אלמנטים שונים הקשורים ביקום.
יוצא מהמדע ו פִילוֹסוֹפִיָה, אם נחשוב על הרכב אסטרולוגי של ההורוסקופ, קיים רעיון מרכזי כי מיקום הכוכבים בזמן לידתו של האדם יקבע את תכונות האישיות שלו. בתפיסת החיים היהודית-נוצרית, לכל האנשים יש
גורל שנכתב על ידי אלוהים ונקבעים על ידו. היוונים הקדמונים האמינו בסוג של דטרמיניזם שנודע בשם פָטָלִיזם וזה נחשף היטב בטרגדיות היווניות.ה מיתולוגיה יוונית אישר את קיומן של שלוש דמויות אלוהיות, ה- שלוש moiras, אשר, מלווה באלוהויות אחרות, קבעו את גורל בני האדם. המוירות היו ספיניות, כשאחת מהן סובבה את חוט החיים (מייצגת לידה), השנייה שזרה את החוט (מייצגת את החיים עצמם) והאחרונה חתכה את החוט הזה (המייצגת את המוות). הטרגדיה אדיפוס קינג, שנכתב על ידי הטרגדיוגרף היווני סופוקלס, עושה רמז מצוין לפטליזם היווני.
אדיפורי מספר את סיפורו של אדיפוס, שנולד למשפחה המורכבת מלאיוס, מלך העיר תבי, ואשתו ג'וקסטה. על ידי התייעצות עם האורקל על גורלו של בנך, לאיוס מגלה שאדיפוס יהרוג אותו וינשא לג'וקסטה. מבוהל, לאיוס מצווה על משרת לנטוש את התינוק בין תבאי לקורינתוס כשרגליו קשורות לעץ כדי שימות.
עם זאת, רועה צאן מוצא את אדיפוס, ומלך קורינתוס, פוליבוס, מאמץ אותו ומגדל אותו כבנו הלגיטימי. עם היותו מבוגר, אדיפוס מתייעץ עם האורקל, שמאיר אותו על גזר דינו הארור על ידי האלים: שהוא יהרוג את אביו וינשא לאמו. אדיפוס מיוסר בורח מקורינתוס כדי שגורלו לא יתגשם.
בדרך לתבאי, אדיפוס פוגש את לאיוס, איתו, בלי לדעת שהוא אביו ומלך תבאי, יש מחלוקת, הורג אותו. בכניסה לתבאים עומד אדיפוס מול הספינקס, דמות מיתולוגית עם גופת אריה וראשה של אישה. הספינקס ייסר את אוכלוסיית תבי בכך שהפך אותם לחידות וכל מי שלא ענה עליהן נכון נהרג.
אדיפוס עונה נכון על החידה: מהי החיה ההולכת על ארבע רגליים עם שחר, בצהריים, על שתי רגליים ועל שלוש רגליים עם רדת החשכה? התשובה היא האיש, שזוחל כתינוק, הולך על שתי רגליים כמבוגר, ובעזרת מקל כזקן. הספינקס הורג את עצמו לאחר שאדם עונה על חידתו, ואדיפוס נחשב לגיבור לעם התאבני. אין מלך בעיר, אדיפוס משתלט על התפקיד, מתחתן עם המלכה ג'וקסטה, שהוא לא ידע להיות אמא שלו.
נחרד ממותו של מלך תבי, לאיוס, ולא מודע לכך שהוא הרג אותו, המלך החדש, אדיפוס, מודיע כי הרוצח, אם יתפס, יוציאו את עיניו כחבל. ככל שהטרגדיה מתרחשת, אדיפוס מגלה באמצעות שליח שהוא אומץ על ידי פוליבוס וכי הוא בנם של לאיוס וג'וקסטה. הוא גם מגלה שהאיש שהרג היה מלך תבאי ואביו. אדיפוס מיוסר, שלף את עיניו ועזב את העיר תבי, משוטט ללא מטרה עד מותו. מושג הפטליזם מתבטא בטרגדיה, מכיוון שככל שכל הדמויות הראשיות (אדיפוס, לאיוס וג'וקסטה) ניסו לברוח מגורלן, הן לא יכלו.
סוגי דטרמיניזם
טרום דטרמיניזם: כל תוצאה כלולה בסיבה, כלומר הפעולות הראשוניות של היקום קידמו שרשרת סיבית שלמה לגבי כל מה שיקרה. טרום דטרמיניזם מוצא הדים בתורת הדאיסטים של היקום, שמבין שהוא נוצר על ידי אינטליגנציה מעולה, שהוא יכול להיות אלוהים או לא, ושהוא מובן רק דרך התבונה, לא דרך דָת. יש גם אלמנט קדם-דטרמיניסטי ב פְּסִיכוֹלוֹגִיָה התנהגות, שקובעת שמוחו של האדם נוצר על ידי מערכת מכנית, שבה גירויים מעוררים תגובות מדויקות.
ראה גם: קוסמולוגיה - חקר מקורו והרכבו של היקום
פוסט-דטרמיניזם: בתפיסה נפוצה זו ב תיאולוגיה ודתות מונותאיסטיות, יש אירוע חיצוני לבני האדם - אלוהים, וכל החיים נקבעים לא על ידו באופן ישיר, אלא על ידי חיים שחיו כדי לרצות אותו. נוצרת מערכת מכניסטית של קביעת חיים למשהו חיצוני לאדם.
דטרמיניזם משותף: ההשפעות הן תוצאה של גורמים רבים ותופעות אחרות. ההשפעות של סיבות קודמות קשורות זו לזו, דרך חיבוריםאינסופי. לפיכך, למרות שיש דטרמיניזם, אי אפשר לקבל ניבוי מדויק של העתיד. תיאוריה זו מוצאת מקום ב תורת הכאוס, תיאוריה מתמטית המנבאת יישום שגיאות המביאות לתוצאות בלתי צפויות מרובות, ובתוך תֵאוֹרִיָהריזומטית, פותח על ידי הפילוסוף הצרפתי ז'יל דלז והפסיכואנליטיקאי הצרפתי פליקס גואטרי.
דטרמיניזם גנטי: זו לא סוג של דטרמיניזם מדויק, אבל זו תיאוריה שהגנים וה- תנאיםגֵנֵטִי של אדם לקבוע את חייו.
דטרמיניזם גיאוגרפי: התיאוריה מצאה, באופן עדין, בעבודתו של הגיאוגרף והאנתרופולוג הגרמני פרידריך רצל אומר הסביבה קובעת את התנהגותם של האנשים החיים בה. עם זאת, רצל מדגיש כי באמצעות שימוש במשאבי טבע ויצירת תַרְבּוּת, אפשר להתגבר על ההשפעות הדטרמיניסטיות של הסביבה.
דטרמיניזם חברתי: זה יהיה כמו יישום של דטרמיניזם גיאוגרפי בסביבות החברתיות הקפיטליסטיות של חברות תעשייתיות עירוניות. בהיבט זה, הוא האמין כי הסביבה החברתית בה אדם נולד קובעת את חייו ומעשיו. אנשים שנולדו בסביבה אלימה, למשל, יהיו אלימים. עם זאת, למרות ההשפעה הרבה של הסביבה על חייהם של אנשים, אנו יכולים להשתמש בחריגים כדי לקבוע שלנחישות חברתית אין קשר סיבתי בטוח.
קרא גם: נטורליזם - בית ספר ספרותי שהושפע מדטרמיניזם חברתי
דטרמיניזם וחופש
ויכוח ארוך המתנהל על ידי תולדות המחשבה המערבית מתקיים בין נושאי הדטרמיניזם והחופש. באופן עקרוני, אם יש דטרמיניזם, אין חופש. בעיה זו חלחלה לפילוסופיה פטריסטי ב סנט אוגוסטין.
מצד אחד הפילוסוף, התיאולוג והכומר אוגוסטין מהיפו הוא הגן על הדוגמה הפוסט-דטרמיניסטית של החיים שחיו למען האל. מצד שני, כמו הפילוסוף הפטריסטי בוטיוס, אוגוסטינוס הגן על רצון חופשי שאלוהים נתן לבני אדם ללכת בדרכו.
אם יש טוב ורע והבן אדם נענש כשהוא הולך בדרך הרע, לא ניתן לקבוע מראש שהוא יפעל בדרך זו על ידי אלוהים, כי אם כן, אלוהים יהיה רע ולא צודק. עבור אוגוסטין, אלוהים נתן את האפשרויות: ללכת עם זה (וללכת אחרי צורה של פוסט-דטרמיניזם), להשיג טוב, או להתרחק ממנו ולהשיג רע.
תיאורטיקנים אחרים פתרו בעיה זו על ידי שינוי תפישת החופש או פשוט טענו כי אין חופש. עבור הפילוסוף הגרמני העכשווי פרידריךניטשה, למשל, אין חופש מוחלט. קיימת אפשרות לשינוי באמצעות תרבות, אך אין חופש פרטני מוחלט, מכיוון שיש מה שהוא כינה רצון לשלטון, שהוא מכלול כוחות קוסמיים המניעים את הטבע והחיים.
לפילוסוף הצרפתי העכשווי ז'יל דלז, חופש הוא לא בחירה חופשית, אלא יצירה. במובן זה, יש דטרמיניזם (שיתוף דטרמיניזם, בתיאוריה של הפילוסוף הזה) כי אינו נתקל בחופש הפרט, כי לכל פרט יש את היכולת ליצור.
עבור הפילוסוף והאקזיסטנציאליסט הצרפתי העכשווי ז'אן פול סארטר, מגן על חופש ללא תנאי כאלמנט ראשוני של האדם, לא יכול להיות שום סוג של דטרמיניזם, כי אחרת, לא יהיה חופש, הוודאות היחידה של האדם היא חופש.
מחברים דטרמיניסטיים
פרידריך רצל: גיאוגרף ואנתרופולוג גרמני, הוא האמין שהסביבה קובעת את חייהם ואת מעשיהם של אנשים. למרות היותו אחד השמות הגדולים ביותר בדטרמיניזם, מילה זו אינה מופיעה בעבודתו.
פרידריך ניטשה: פילוסוף ופילולוג גרמני, הוא טען שיש כוח יצירה אוניברסלי שיניע את כל החיים. הוא קרא לכוח זה כוח, וזה יהיה המניע והגורם לכל דבר.
צ'ארלס דארווין: ביולוג אנגלי ויוצר תורת התפתחות המינים, לא הזכיר ישירות דטרמיניזם ולא טרח להגן על עמדה דטרמיניסטית. עם זאת, התיאוריה שלו אומרת כי הישרדותו של מין תלויה ביכולתו להסתגל לסביבה, מה שמציין עקרון דטרמיניסטי. אם יש הסתגלות, יש הישרדות.
ברוך של שפינוזה: עבור הפילוסוף ההולנדי, כל פעולה של בן אנוש אינה פעולה מבודדת. זו תוצאה של פעולות קודמות שהוא עצמו ביצע, ופעולות אלה הן תוצאה של פעולות אחרות, מה שמציב את האדם בספירלה אינסופית עד למותו.
ז'יל דלז: בהשראת ניטשה ושפינוזה קבע דלז כי חופש הוא היכולת ליצור, והמחשבה המבדילה בני אדם מבעלי חיים אחרים היא גם תוצאה של יכולת זו. היכולת ליצור, לעומת זאת, אינה מונעת מבני אדם לקבוע כוחות במעשיהם שלהם ושל אחרים, מה שמעניק להם אינסוף אפשרויות פעולה.
מאת פרנסיסקו פורפיריו
פרופסור לסוציולוגיה
מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/determinismo.htm