במאה האחת עשרה, התרחבות העולם האסלאמי ביססה את הדומיננטיות של אזור פלסטין. בתחילה, השליטה הטריטוריאלית שהפעילו הערבים עדיין אפשרה את העיר הקדושה בירושלים ביקרו כמה נוצרים שעולים לרגל לעבר המקום בו ישו חי גולגולת. עם זאת, בסוף אותה מאה, השליטה שביצעו הטורקים מנעה את המשך ביקורם של הנוצרים למיקום.
במקביל, סדר העולם הפיאודלי עבר שינויים חמורים. סיום הפלישות הברבריות והניסויים בתקופה יציבה יותר אפשרו לגידול בייצור החקלאי, ובעקבות זאת גם אוכלוסיית אירופה לסבול מגידול. מעוניינים שלא לחלוק את כוחם, אדוני פיאודלים רבים העדיפו להעביר את ירושתם רק לבן הבכור, ואילצו צאצאים אחרים לחיות בדרכים אחרות.
מי שלא נכנס לחיים הדתיים, התייחס לשירות צבאי או לנישואין מועילים כדרך לחפש אחריות כלשהי. עם זאת, אלה שלא הייתה להם דרך לנקוט בחלופות כאלה בסופו של דבר חיו מפשעים זעירים, תקיפות וגביית אגרה על מי שהפיץ את אירופה של ימי הביניים. יתר על כן, בחלק מהנכסים, איכרים רבים לא יכלו לשאת בחובות החמורים והחלו לחיות כקבצנים ושודדים.
בהקשר זה קרא האפיפיור אורבן השני בישיבת מועצת קלרמונט לנצרות האירופית להילחם נגד הכופרים שפגעו בגישה לארץ הקודש. כל מי שלקח חלק במאבק נגד מוסלמים ימחול על חטאיו באופן אוטומטי. באופן זה החלו מסעי הצלב או תנועת הצלב.
יותר ממתן הצלה לאלה שתפסו נשק, מסעי הצלב ייצגו גם אלטרנטיבה מעניינת למתחים החברתיים שהתגבשו באירופה של ימי הביניים. סוף סוף ניתן היה לפתור את מצוקת האדמות לאצולה על ידי שליטה בשטחים ממזרח. למעשה, כאשר כובשים תחומים בסוריה, באימפריה הביזנטית ובפלסטין, כמה אצילים יצרו נכסים שהולידו כמה מדינות פיאודליות, המכונות ממלכות פרנקיות או לטינים.
הכיבוש הותקף במהרה על ידי המוסלמים, שסמכו על ההנהגה הצבאית של הסולטאן צלאח א-דין במסע הצלב השלישי. בתום מאבק חדש זה הצטמצמו האדמות שנכבשו על ידי הנוצרים לאזורים מסוימים בחוף הפלסטיני ובסוריה. באופן זה, איננו יכולים לומר שתנועת הצלב מייצגת פיתרון מוחלט לחוסר האדמה שאחז באירופה הנוצרית.
מצד שני, הדומיננטיות של אזורים מסוימים במזרח התיכון איפשרה העשרה של כמה ערים מסחריות ששרדו את תהליך הכפריים של העידן הפיאודלי. מקומות כמו גנואה וונציה ניצלו הזדמנויות סחר חדשות והרחיקו לכת כדי להסית את סוחריהם לממן את הפעולה הצבאית של מסעי הצלב על ידי העמדת משאבים חומריים, ספינות וכסף לרשות הצלב הרביעי (1202 - 1204).
לפיכך, למרות שזה לא פיתרון מתמשך לבעיות אירופאיות, מסעי הצלב היו חשובים ליצירת זרימה מסחרית שאפשרה הכנסת כמה סחורות מזרחיות בחיי היומיום של אֵירוֹפָּה. יתר על כן, קשר עם הידע של העולם הביזנטי והערבי היה חשוב ביותר להתקדמות האינטלקטואלית הדרושה לפיתוח הניווט הגדול הבא.
מאת ריינר סוזה
בוגר היסטוריה
אל תפסיק עכשיו... יש עוד אחרי הפרסום;)
האם תרצה להתייחס לטקסט זה בבית ספר או בעבודה אקדמית? תראה:
סוזה, ריינר גונסלבס. "מסעי הצלב ופיתוח המסחר"; בית ספר ברזיל. אפשר להשיג ב: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/guerra-santa-liberou-o-comercio.htm. גישה אליו ב -27 ביוני 2021.
