Mentre studiamo il concetto di rivoluzione, ci troviamo di fronte a un'interessante “crisi” in cui non siamo proprio sicuri di trovare un consenso per poter dare un significato univoco a questo termine. Tutto ciò perché le esperienze storiche definite “rivoluzionarie” non sono sempre il riflesso esatto di una concezione precostituita.
Da lì, ci preoccupiamo di quale tipo di fatto storico può essere considerato “rivoluzionario”. Il termine rivoluzione, a prima vista, si riferisce a qualsiasi trasformazione radicale che influisca drasticamente sui più svariati aspetti della vita di una società. In questo senso, i cambiamenti apportati da un certo evento dovrebbero essere giudicati rivoluzionari da qualsiasi studioso che abbia studiato lo stesso tema.
Tuttavia, ci rendiamo conto che le prospettive storiche non sempre concordano tra loro. Molti storici si preoccupano di riflettere, ad esempio, sui “limiti” di una determinata rivoluzione. Si crea così una vera contraddizione dove non sappiamo con assoluta certezza se un fatto storico sia stato o meno rivoluzionario. Possiamo quindi dire che, di fatto, non ci sono rivoluzioni?
Secondo le correnti di comprensione marxista, una rivoluzione può essere vissuta solo quando tutti i punti fondamentali che sostengono lo status quo di una società sono completamente capovolti. Con ciò si ammette che se i rapporti di lavoro, la gerarchia sociale, le pratiche economiche o le abitudini quotidiane rimangono dopo un cambiamento storico, è esclusa la possibilità di una rivoluzione.
Uno dei casi più noti di questo tipo di contraddizione è riscontrabile nelle rivoluzioni avvenute tra il XVII e il XVIII secolo. La caduta dell'Antico Regime favorì l'ascesa politica della borghesia, ma mantenne – sotto altri parametri – lo sfruttamento delle classi lavoratrici. Anche per questo molti storici chiamano tali trasformazioni “rivoluzioni borghesi”.
Con questa vaghezza, certe correnti storiche riconoscono una rivoluzione solo in termini ben definiti. Altri già relativizzano il termine, ammettendo che è impossibile innescare una rivoluzione totale. Da queste diverse concezioni si crea un acceso dibattito in cui si discute la possibilità di condizioni storiche. che trasforma radicalmente una società o se tutte le trasformazioni non riescono a raggiungere un livello rivoluzionario.
Sarebbe difficile dare una risposta definitiva a questo dibattito sulle rivoluzioni. Tuttavia, non è possibile sminuire un tipo di comprensione storica a scapito dell'altro. Nel frattempo, possiamo discutere in una pluralità di prospettive nuove comprensioni delle esperienze storiche più miti o più agitate. Che siano rivoluzionari o meno.
di Rainer Sousa
Laureato in Storia
Fonte: Scuola Brasile - https://brasilescola.uol.com.br/historia/o-que-e-revolucao.htm
