Per riconoscere una guerra non è sempre necessario stabilire la definizione di due nazioni nemiche o la conquista di un territorio. Nel tempo, possiamo vedere che le situazioni di conflitto si sono sviluppate per ragioni diverse. In questa prospettiva, possiamo intendere l'Inquisizione cattolica come una situazione di conflitto in cui un'istituzione religioso non è d'accordo con comportamenti ed esperienze religiose che minacciavano la sua egemonia tra il Medioevo e il Età moderna.
Interessata a vincere questo scontro, la Chiesa istituì una serie di tribunali che indagavano su coloro accusati di aver commesso i cosiddetti “crimini di fede”. Dopo l'avviso, l'indagato è stato sottoposto a una serie di torture finalizzate a estorcere all'imputato la dovuta confessione. In alcuni casi, a seconda della gravità del reato, l'uccisione in pubblico è stata utilizzata come mezzo per inibire altri residenti di una regione dal commettere un reato simile.
Una delle prime armi imposte all'imputato è stata la cosiddetta “sedia inquisitoria”. In esso, l'indagato è stato sottoposto a una serie di domande relative al crimine che avrebbe commesso. La sedia era imbottita di spessi chiodi di metallo che laceravano la carne della vittima durante l'interrogatorio dei chierici. Spesso questo tipo di strumento bastava a molti per confessare qualsiasi tipo di colpa.
In alcune situazioni più estreme, fu utilizzata anche dagli inquisitori la cosiddetta “Culla di Giuda”. In questo strumento, l'imputato aveva le braccia legate da catene poste sul soffitto e il suo corpo attaccato a una sedia appuntita. Quando la catena è stata rilasciata, il peso del corpo della vittima ha causato la lacerazione dell'intera regione anale. Il disagio della posizione e le ferite erano in grado di strappare anche i peccati che non erano stati commessi dalla vittima.
Anche le più piccole accuse e peccati avevano una specie di strumento di rimprovero. L'uso di "maschere di vergogna" e la fasciatura del collo e dei polsi erano ampiamente applicati nella punizione di reati minori. Anche i giocatori d'azzardo, i bevitori ei fumatori venivano puniti con una botte con passaggio per gli arti e la testa. In questo tipo di punizione, il condannato era costretto a girovagare per la città vestito con la scomoda botte.
Quando la morte veniva applicata come punizione, possiamo vedere che le raffinatezze della crudeltà erano ancora maggiori contro il peccatore. Alcuni imputati sono stati imprigionati in gabbie vuote a forma di corpo umano. Intrappolato nella struttura metallica, il condannato è stato impiccato su una strada pubblica fino alla morte e il suo corpo si è decomposto. Nel "Toro di Falaris" il peccatore veniva inserito in un toro di metallo che portava sotto un fuoco. All'aumentare della temperatura, il pubblico ha sentito il ruggito della persona intrappolata nel toro.
Senza dubbio, notando la varietà di risorse che venivano applicate nell'Inquisizione, possiamo vedere che la brutalità impiegata contro i peccatori era devastante. Vale la pena ricordare che, a quei tempi, l'idea dei diritti individuali e della libertà religiosa era lungi dall'essere difesa. In questo modo, molti consideravano l'azione della Chiesa come qualcosa di inerente alle sue funzioni religiose.
di Rainer Sousa
Master in Storia
Squadra scolastica brasiliana
Fonte: Scuola Brasile - https://brasilescola.uol.com.br/guerras/as-armas-inquisicao.htm