IL vecchia repubblica, periodo della storia brasiliana meglio conosciuto dagli storici come PrimoRepubblica, prorogato dal 1889 al 1930. Era la prima fase della Repubblica in Brasile e, come tale, fu un periodo pieno di tensioni, sia nell'economia, sia nella politica e anche nella società nel suo insieme.
La disuguaglianza sociale, l'aumento delle tasse, i bisogni insoddisfatti, il razzismo, la paura, l'insoddisfazione politica, ecc., tutto questo era la radice delle rivolte nella Prima Repubblica. Negli oltre quarant'anni di questa prima fase si verificarono diverse rivolte nelle campagne, in città e persino nell'esercito.
Lo scopo di questo testo è quello di elencare le principali rivolte avvenute durante la Prima Repubblica, portando un breve riassunto su ciascuna di esse.
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Sommario
Le rivolte nella Prima Repubblica furono motivate da numerosi fattori, come la disuguaglianza sociale e la povertà, la violenza della polizia, la paura, il fanatismo religioso, ecc.
Le quattro principali rivolte del periodo, cioè le più studiate sono: Canudos, Contestado, Vacina Revolt e Chibata Revolt.
La guerra dei Canudos ebbe luogo tra il 1896-97 e fu motivata dall'insoddisfazione delle élite bahiane per l'addestramento dal campo che aveva un capo religioso non legato alla Chiesa e un'esperienza sociale con aria di egualitarismo.
La guerra del Contestado ebbe luogo in una regione contesa da Paraná e Santa Catarina e coinvolse l'insoddisfazione dei sertanejos per la povertà e il fervore religioso.
La rivolta dei vaccini è stata motivata dall'insoddisfazione della popolazione per la violenza del processo di modernizzazione a Rio de Janeiro unita alla paura della campagna di vaccinazione forzata.
La rivolta di Chibata è stata innescata dall'insoddisfazione dei marinai neri e meticci per la punizione fisica che hanno subito nella Marina.
Rovine del villaggio di Canudos.**
La guerra di Canudos ebbe luogo nell'entroterra di Bahia tra il 1896 e il 1897 e vide l'esercito brasiliano contro gli abitanti di un villaggio chiamato bellissimomontare. Il campo era guidato da Antonio Consigliere, beato (capo religioso locale) che si stabilì nella regione nel 1893, dopo aver partecipato alle proteste contro l'aumento delle tasse avvenuto dopo la proclamazione della Repubblica.
Il campo, che prese il nome di Belo Monte, si trovava sulle rive del fiume Vaza-Barris ed era già abitato. Con l'arrivo di Antônio Conselheiro, il posto crebbe e cominciò ad avere circa 24 mila abitanti.|1| Belo Monte divenne un centro che portò nuove prospettive di vita ad una popolazione di ex schiavi bisognosi che non avevano accesso alla terra.
Il ruolo di Antônio Conselheiro come leader religioso era anche estremamente importante e responsabile di attirare migliaia di persone alla ricerca dei beati, e questo ha reso Canudos un centro di pellegrinaggio. Canudos non era un villaggio con uno stile di vita egualitario, ma, secondo le parole degli storici Lilia Schwarcz e Heloisa Starling, è stata «un'esperienza sociale e politica diversa da quella del governo centrale repubblicano".|2|
La leadership religiosa di Antônio Conselheiro si è presentata come un rischio per la Chiesa, per la sua grande popolarità e per l'esperienza sociale e politica con tratti di egualitarismo. Entrambi gli aspetti rappresentavano una minaccia per le élite economiche locali, basate sul latifondo e sul dominio dei colonnelli. Perciò, Canudos era un rischio per le élite della Prima Repubblica e quindi, dal punto di vista di queste élite, doveva essere eliminata.
Pertanto, furono organizzate spedizioni militari con l'obiettivo di distruggere il campo. IL prima spedizione è stato organizzato dallo stato di Bahia ed è stato sconfitto dalla resistenza formata a Canudos. A seconda e terza spedizionefurono organizzati dalle truppe dell'esercito e furono anche sconfitti, incluso il loro comandante ucciso in azione.
A quarta spedizione, organizzata dall'aprile 1897, le truppe inviate erano composte da circa 6500 soldati (compresi gli ufficiali) dotati di armi moderne, compresi i cannoni. Il risultato finale è stato Canudos devastato. le truppe bruciato e fatto saltare con la dinamite il campo, e i prigionieri erano decapitato.
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La guerra contestata ha avuto luogo in a area contesa dagli stati di Babbo NataleCaterina e Paraná tra il 1912 e il 1916. Come accadde a Canudos, nella regione del Contestado, una serie di sertanejos poveri e avviliti trovarono, nel discorso di un leader religioso, chiamato GiuseppeMaria, un'alternativa per la sua vita e ha iniziato a seguirlo.
Il contesto in cui si è svolto il Contestado era teso. In primo luogo, c'è stata la disputa territoriale tra Santa Catarina e Paraná. Inoltre, una parte della regione contesa è stata consegnata a Percival Farquhar (un magnate noto per aver costruito la ferrovia Madeira-Mamoré) per costruire una ferrovia che collegasse Rio Grande do Sul e San Paolo.
Nell'accordo di assegnazione del terreno, Farquhar riceveva anche un terreno entro un raggio di 15 km dalla ferrovia, in modo da poter sfruttare il bosco disponibile nella regione. Si scopre che la regione era già abitata da persone che vivevano di agricoltura di sussistenza e di erbe mate. La compagnia legata a Farquhar, responsabile del disboscamento in queste terre, organizzò truppe di jagunços per espellere gli abitanti della zona.
Inoltre, migliaia di ferrovieri hanno perso il lavoro, il che ha rafforzato il bacino dei poveri. La guerra stessa iniziò nell'ottobre 1912, quando un gruppo di persone guidate da José Maria si stabilì in Irani, nella regione contesa dai due stati. Il raggruppamento di persone in Irani fu inteso da Paraná come un'invasione coordinata dal popolo di Santa Catarina, e quindi questo stato attaccò i sertanejos. In questo attacco, José Maria è stato infine ucciso.
Dopo la morte di José Maria, il fervore religioso continuò con i sertanejo che fondarono una serie di comunità autonome. L'esistenza di queste comunità fu vista dai colonnelli locali come una minaccia, e fu da lì che iniziò la repressione contro le comunità autonome formate dai sertanejos.
La radice del conflitto è spiegata dallo storico Paulo Pinheiro Machado come segue:
Gli episodi di persecuzione della polizia contro il monaco José Maria sono stati motivati dalla paura della concentrazione dei poveri nelle campagne. Autorità locali e statali, per lo più grandi allevatori e funzionari della Guardia Nazionale, sentivano che la loro missione era quella di sottomettere i sertanejos che non si sottomettevano più ai loro rispettivi colonnelli. Si formarono gruppi autonomi, con forti legami religiosi, in cui le aspettative mistiche si mescolavano alla critica sociale. In origine, queste comunità non erano né ostili né militarizzate, ma il loro desiderio di indipendenza suscitò l'ira di governanti, stampa e agricoltori.|3|
La guerra del Contestado durò fino al gennaio 1916 e fu responsabile della morte di circa 10 mila persone. Le comunità autonome furono distrutte e, nei decenni successivi, a processo di sbianca quella regione.
La rivolta dei vaccini ebbe luogo tra il 10 e il 16 novembre 1904, nella città di Rio de Janeiro, allora capitale del Brasile. La Rivolta dei Vaccini è stata una rivolta popolare avvenuta a causa dell'insoddisfazione della popolazione a causa della violenza del processo di sanificazione della capitale. A quel tempo, Rio de Janeiro stava subendo una campagna di vaccinazione forzata contro la popolazione contro vaiolo.
Il contesto della rivolta dei vaccini a Rio de Janeiro è stato travagliato ed è stato innescato dalla campagna di vaccinazione forzata. Il Brasile, all'epoca, era governato da Rodrigues Alves, e la capitale, per ordine presidenziale, stava attraversando un processo di modernizzazione e rivitalizzazione. In questo processo fu disposto, ad esempio, l'allargamento di una serie di viali della città.
Il processo di rivitalizzazione, a sua volta, è avvenuto a spese di posto vacante di migliaia di persone dal centro di Rio de Janeiro. Gli sgomberi sono avvenuti in maniera violenta e sono stati eseguiti proprio per fare spazio alle opere di ammodernamento e rilancio. Parallelamente, è stata condotta una campagna per debellare malattie che all'epoca colpivano intensamente il Paese, come il vaiolo e febbre gialla.
La campagna di vaccinazione è stata condotta dall'operatore sanitario OswaldoAttraversare, e il modo in cui è stato condotto alleato del mancanza di informazioni ha portato la popolazione a ribellarsi. Le vaccinazioni obbligatorie sono avvenute in modo violento e, inoltre, servizi come l'iscrizione nelle scuole hanno iniziato a richiedere una tessera di vaccinazione.
La paura della vaccinazione della popolazione ha portato a una grande rivolta nelle strade di Rio de Janeiro nei giorni suddetti. Il risultato della rivolta, oltre alla distruzione materiale nella capitale, fu la morte di 30 persone e più di cento feriti.
La rivolta di Chibata ebbe luogo nel 1910 e fu innescata dall'insoddisfazione dei marinai neri contro la punizione fisica cui erano soggetti nella società. All'inizio del XX secolo, la Marina brasiliana era un'istituzione segnata dal razzismo, poiché il più i bassi della corporazione erano occupati da neri e meticci che venivano puniti con frustate quando c'era una regola violato.
Nel 1910, i marinai avevano già espresso la loro insoddisfazione per le frustate quando qualcuno veniva punito. L'innesco della rivolta dei marinai arrivò quando MarcellinoRodriguesMenezes è stato punito con 250 frustate senza diritto a cure mediche. I marinai, insoddisfatti delle punizioni fisiche, del razzismo e della disuguaglianza sociale, si ribellarono.
I marinai hanno preso il controllo di quattro navi della Marina chiedendo la fine della punizione fisica. Il capo dei ribelli era JoãoCandido, noto anche come l'Ammiraglio Nero. I membri della rivolta hanno redatto un manifesto per il presidente Hermes da Fonseca e ha minacciato di attaccare Rio de Janeiro se le loro richieste non fossero state soddisfatte.
La rivolta di Chibata era duramente represso con migliaia di marinai licenziati. Altri sono stati arrestati, torturati e inviati a Ilha das Cobras, mentre altri sono stati mandati a lavorare nelle piantagioni di gomma in Amazzonia. Molti di quelli inviati alle piantagioni di gomma erano tiro sulla strada.
altre rivolte
Le quattro rivolte discusse sopra erano solo le rivolte più conosciute del periodo, poiché, durante la Prima Repubblica, molti altri hanno avuto luogo in diverse parti del Brasile, come ad esempio piace:
Cangaço;
Rivolta Juazeiro;
Rivolta del forte di Copacabana;
Rivolta Paulista;
Informazioni sulla colonna;
Rivolta Armata;
Rivoluzione federalista eccetera.
Rivolte urbane e rurali nella Vecchia Repubblica
Molti storici classificano le rivolte della Vecchia Repubblica (o Prima Repubblica) come rurali o urbane. Nel caso delle rivolte rurali, lo storico Boris Fausto afferma anche che possono essere classificate in tre modi diversi.|4|:
Quelli che hanno unito il contenuto religioso con il bisogno sociale: Canudos e Revolta de Juazeiro.
Quelli che hanno unito il contenuto religioso con l'affermazione sociale: Contestado.
Quelli che esprimevano rivendicazioni sociali senza contenuto religioso: gli scioperi dei lavoratori rurali organizzati negli anni '10.
Da questa suddivisione tra rivolte urbane e rivolte rurali, si ricava una tabella che ne classifica alcune di quelle avvenute durante la Prima Repubblica.
rivolte urbane |
rivolte rurali |
Rivolta dei vaccini |
cannucce |
Rivolta della frusta |
contestato |
Rivolta dei 18 a Fort Copacabana |
Rivolta Juazeiro |
scioperi dei lavoratori |
Cangaço |
|1| SCHWARCZ, Lilia Moritz e STARLING, Heloisa Murgel. Brasile: una biografia. San Paolo: Companhia das Letras, 2015, p. 333.
|2| Idem, p. 333.
|3| MACHADO, Paulo Pinheiro. Tragedia annunciata. Rivista di Storia della Biblioteca Nazionale, Rio de Janeiro, anno 7, nº 85, p. 18-19, ottobre 2012.
|4| FAUSTO, Boris. Storia del Brasile. San Paolo: Edusp, 2013, p. 253-254.
*Crediti immagine: FGV/CPDOC
**Crediti immagine: FGV/CPDOC
di Daniel Neves
Laureato in Storia
(Unesp) La Repubblica Brasiliana, nell'ultimo decennio del XIX secolo, si avviava verso il consolidamento dell'oligarchia dei colonnelli-contadini. La crisi economica e finanziaria ha peggiorato le condizioni di vita in città e nelle campagne. La ribellione di Canudos può essere intesa come un movimento di:
a) esitazione dei leader politici ad attuare misure repressive contro il popolo oppresso.
b) tensione sociale aggravata dall'espulsione dei contadini che lavoravano sui fronti dei pionieri a Santa Catarina e Paraná.
c) resistenza della popolazione dell'entroterra alla grande struttura agraria e alle misure repressive ufficiali.
d) malcontento dei fanatici che cercavano di attuare pratiche liberali borghesi.
e) ribellione dei jagunços che si opponevano alla rete delle dighe e alle campagne per combattere la siccità.
L'anarchismo (anarcosindacalismo), una delle correnti politiche del movimento operaio nella Vecchia Repubblica (1889-1930), combatté:
a) dall'organizzazione del proletariato urbano in partiti politici per esercitare pressioni sul governo affinché adottare una legislazione sul lavoro che difenda i diritti dei lavoratori contro lo sfruttamento capitalista.
b) l'elezione dei dirigenti sindacali al Congresso, dove avrebbero potuto difendere meglio le rivendicazioni dei lavoratori contro gli interessi della borghesia industriale oligarchica e sfruttatrice.
c) per la formazione di sindacati più combattivi e disposti a negoziare con la borghesia industriale il mantenimento della proprietà privata e la partecipazione dei lavoratori ai profitti delle fabbriche.
d) per la collaborazione con lo Stato, purché nel rispetto del diritto di sciopero, la libera negoziazione di lavorare nei sindacati e approvare leggi per difendere migliori condizioni di lavoro nelle fabbriche.
e) per la fine del sistema capitalistico, la divisione della società in classi, proprietà privata e Stato attraverso l'azione diretta della classe operaia organizzata in sindacati.
