Leggende e personaggi del folklore brasiliano sono elementi culturali che occupano l'immaginazione degli abitanti di diverse regioni del Brasile. Queste storie di esseri soprannaturali fanno parte della nostra cultura da secoli. Ci sono diverse leggende e personaggi folcloristici in Brasile, come la boitatá, il delfino di fiume rosa, il caboclo d'água, il curupira, la iara, la ninfea, il mulo senza testa, il negrinho pastore, il saci e la città incantata in Jericoacoara.
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Argomenti di questo articolo
- 1 - 1. Boitatà
- 2 - 2. delfino di fiume rosa
- 3 - 3. caboclo d'acqua
- 4 - 4. curupira
- 5 - 5. Yara
- 6 - 6. ninfea
- 7 - 7. Mulo senza testa
- 8 - 8. pastore nero
- 9 - 9. Sacci
- 10 - 10. La città incantata di Jericoacoara
- 11 - Altre leggende del folklore brasiliano
1. Boitatà
Leggenda indigena, la boitatá è un serpente brillante. È più un protettore della foresta, si prende cura della fauna e della flora. Lui
inganna l'aggressore dell'ambiente e si trasforma in un ceppo in fiamme. Infine, può bruciare il nemico della foresta. Chi sopravvive e ha la sfortuna di guardare negli occhi l'entità, diventa cieco.Il serpente di fuoco, ovunque vada, illumina la foresta. La boitatá è una vecchia leggenda. Le prime notizie sulla sua esistenza risalgono al XVI secolo. Una versione della leggenda narra che la boitatá fosse un grosso serpente che, dopo aver mangiato gli occhi di molti animali, acquistava un forte bagliore. Per saperne di più su questa legenda, fare clic su Qui.
2. delfino di fiume rosa
Questa leggenda del nord del Brasile dice che, durante le festività di giugno, il delfino di fiume rosa si trasforma in un uomo molto bello che indossa sempre un cappello, poiché le sue narici di focena sono in cima alla sua testa.
Trovando una donna che trova attraente, la seduce e la mette incinta.. Dopodiché, non vede mai più il padre del bambino. Pertanto, quando una giovane donna rimane incinta durante questi festeggiamenti e non si sa chi sia il padre di suo figlio, si dice che è il figlio del boto. Così, ogni bell'uomo che appare con indosso un cappello finisce per essere oggetto di diffidenza generale. Per saperne di più sulla leggenda del delfino rosa, clicca Qui.
3. caboclo d'acqua
Di origine Minas Gerais, questa leggenda dice che il caboclo d'acqua è una grande creatura color rame con lunghi capelli neri. Vive sul fondo del fiume São Francisco. Lui afferra le persone in canoa e le porta sul fondo del fiume, dove le divora. Capovolge le canoe, spaventa i pescatori e protegge i pesci.
La leggenda vuole che, per allontanare questo essere spaventoso, è necessario infilare un coltello nel fondo della canoa. Ci sono però casi di persone che sono diventate amiche del caboclo d'acqua, che addirittura le saluta quando le vede passare in barca. Il fatto è che, nel nord di Minas, ci sono molte persone che giurano di aver visto un tale caboclo d'acqua.
4. curupira
Leggenda indigena, la curupira È una creatura la cui funzione è quella di proteggere la foresta, i suoi alberi e i suoi animali., descritto in modi diversi nel corso dei secoli. Dopotutto, nel XVI secolo c'erano già riferimenti a questo essere leggendario. Le caratteristiche più note della curupira sono: l'aspetto di un ragazzo indigeno, con il corpo ricoperto di peli e i piedi rivolti all'indietro.
In questo modo lui confonde i suoi inseguitori, poiché le sue impronte indicano la strada sbagliata. Pertanto, la curupira è nemica di cacciatori e taglialegna. Per saperne di più su questa legenda, fare clic su Qui.
5. Yara
Leggenda originaria del nord del paese, la iara è una sirena d'acqua dolce. Vive quindi sul fondo dei fiumi. È una bellissima donna indigena con lunghi capelli neri. Tuttavia, dalla vita in giù, ha la forma di un pesce. Di solito prende il sole sulle rocce del fiume nel pomeriggio. E ha il potere di sedurre gli uomini con la sua canzone magica. In questo modo, la iara porta gli uomini che seduce in fondo al fiume e non tornano mai più. Per saperne di più sulla leggenda della iara, clicca Qui.
6. ninfea
Lo dice questa leggenda del nord del Brasile l'indigeno Naiá si innamorò della Luna (Jaci). Periodicamente, Jaci scendeva e sceglieva una vergine per essere una star e tenerle compagnia, e Naiá voleva davvero diventare una star per stare con Jaci. Pertanto, ha detto "no" a tutti i suoi corteggiatori. Durante la notte viveva con gli occhi fissi al cielo, innamorata di Jaci.
La giovane donna si è persino ammalata per essere così triste, poiché a Jaci non sembrava importare di lei. Una notte, era vicino a un fiume e vide il riflesso della luna nell'acqua. Per toccare la luna, è saltato in acqua ed è finito per annegare.
Jaci allora si sentì dispiaciuto per la giovane donna indigena e la trasformò in un fiore., la ninfea, la stella dell'acqua. Pertanto, la ninfea si apre solo durante le notti di luna. Per saperne di più sulla leggenda della ninfea, clicca Qui.
7. Mulo senza testa
Il mulo senza testa è un'entità che solitamente fa la sua comparsa nei pressi delle chiese. Un altro modo per vedere questo personaggio del folklore brasiliano è correre davanti a una croce a mezzanotte. La leggenda narra che il mulo senza testa è una donna che è stata punita per aver avuto una relazione romantica con un prete.
Quando è l'alba dal giovedì al venerdì, va a un bivio, dove si trasforma in questo essere spaventoso. C'è chi dice che il mulo ha la testa e spara fuoco dalle narici. E se sei abbastanza sfortunato da incontrare questo personaggio leggendario, devi sdraiarti sulla pancia e nascondere unghie e denti. Solo allora sopravviverà. Per saperne di più sulla leggenda del mulo senza testa, clicca Qui.
8. pastore nero
Questa leggenda originaria del sud del Brasile racconta la storia di un contadino crudele che maltrattava i neri ridotti in schiavitù. Durante un rigido inverno, ordinò a un ragazzo di colore di 14 anni di pascolare alcuni cavalli. Quando il ragazzo è tornato dal lavoro, il contadino notato che mancava uno dei cavalli.
Il ragazzo è stato poi frustato fino a farlo sanguinare. E il contadino ha persino chiesto al ragazzo di trovare il cavallo smarrito. Il ragazzo è andato alla ricerca dell'animale. Ha trovato il cavallo, ma l'animale si è liberato dal cappio ed è scappato di nuovo. Dopo aver appreso cosa era successo, il contadino ha colpito molto il ragazzo. Spogliò i vestiti del ragazzo e lo legò a un formicaio..
Il giorno dopo, quando andò a controllare l'esito della sua malvagità, il contadino rimase sorpreso. Accompagnato dalla Vergine Maria, il ragazzo era integro e guarito da ogni ferita.. Allora il contadino si inginocchiò, chiedendo perdono, ma il ragazzo non rispose, sono appena salito sul cavallo smarrito e me ne sono andato. Per saperne di più sulla leggenda del pastore nero, clicca Qui.
9. Sacci
Emerse nel XVIII secolo, la leggenda fa riferimento a un ragazzo nero, con un berretto rosso, che fuma sempre la pipa e ha una gamba sola. Questo personaggio folcloristico è talvolta descritto come malizioso, a volte malevolo. È il berretto rosso che gli conferisce poteri soprannaturali.
Pererê è il saci di colore nero. Trique è il Saci marrone. Saçurá è il saci dagli occhi rossi. Come questo, a questa entità popolare piace rendere le persone un inferno. Nasconde le cose, disturba gli animali e fa altri guai. Si può trovare anche negli idromassaggi. Dicono che se qualcuno vi lancia un setaccio o un rosario, può imprigionare il saci.
10. La città incantata di Jericoacoara
Questa leggenda del nord-est del Brasile racconta di a città magica situata sotto il Morro do Farol, nella città di Jericoacoara nel Ceará. In questo regno incantato vive una bellissima principessa. L'ingresso è in una grotta, dove si trova un cancello di ferro. Tuttavia, chi riesce ad attraversare il cancello si imbatterà in un serpente d'oro.
È la principessa, che conserva i piedi e la testa di una donna. La sua maledizione finisce quando c'è un sacrificio umano al cancello. Il sangue deve essere usato per fare una croce sul serpente, che poi spezzerà l'incantesimo. In quel giorno la città sarà visibile a tutti. E l'uomo che porrà fine all'incantesimo sposerà la bella principessa e godrà delle sue ricchezze.
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Altre leggende del folklore brasiliano
Leggenda |
Storia |
sorgere della notte |
Di origine indigena, spiega come la notte si sia svegliata all'origine del mondo, quando c'era solo il giorno. |
cofano |
Di origine indigena, si parla di boiuna, il grande serpente, signora del fiume dove vive. |
Zaori |
Originaria del Brasile meridionale, afferma che gli Zaoris (bambini nati il Venerdì Santo) possono vedere nell'oscurità o attraverso la pietra, il legno o il ferro. |
Pirarucu |
Originario del nord del Brasile, si dice che il pesce pirarucu fosse un indigeno della tribù Uaiá, un guerriero dal carattere cattivo, trasformato in pesce da Tupã. |
Mito del sole |
Di origine indigena, spiega che Sol era un indigeno che, quando vide l'urucu bollente, bevve il liquido rosso, e anch'esso diventò rosso. Così finì per salire al cielo e iniziò a illuminare e riscaldare il pianeta. |
Manioca |
Originaria del nord del Brasile, racconta che una donna indigena è stata espulsa dalla tribù per essere rimasta incinta da uno sconosciuto. Da sola, diede alla luce una bambina bianchissima di nome Mani, morta a soli tre anni. Dal luogo dove fu sepolta nacque una pianta dalle radici bianche, che serviva da cibo per gli indigeni. |
Guaranà |
Originaria del nord del Brasile, racconta che una coppia indigena ha chiesto a Tupã un bambino. Dopo la nascita del ragazzo, cadde vittima dell'invidia del dio Jurupari, che lo uccise. La madre poi, per ordine di Tupã, piantò gli occhi di suo figlio, e da lì nacque il guaranà. |
Cucca |
Una leggenda importata dal Portogallo, la cuca è una strega che sembra un alligatore (in origine un drago). Rapisce i bambini disobbedienti. |
anhangá |
Leggenda di origine indigena, anhangá è uno spirito che assume la forma di un cervo bianco, che protegge gli animali della foresta. |
Fonti
ALVES, Maria José de Castro; PEREIRA, Maria Antonieta (coord.). Leggende e miti del Brasile. Belo Horizonte: Facoltà di Lettere dell'UFMG, 2007.
ARAÚJO, Denise Felipe Carvalho de; LIMA, Edivania Ferreira. Il contributo del folklore nelle lezioni di letteratura per l'infanzia. 2005. TCC (Laurea in Pedagogia) – Centro Universitario di Brasilia, Brasilia, 2005.
FRITZEN, Vanessa. miti indigeni in Macunaíma, di Mario de Andrade. Rivista del corso di lettere Uniabeu, Nilópolis, v. 4, n. 3, maggio/ago. 2013.
LEONARDELI, Poliana Bernabè. La cultura popolare nella narrativa per bambini di Monteiro Lobato. Quaderno seminale digitale, v. 35, n. 35, lug./dic. 2020.
LUCAS, Eduardo (org.). leggende brasiliane: boitata. Vitória: musica in rete, 2020.
NETO, Eraldo Medeiros Costa; SANTOS-FITA, Didac; AGUIAR, Leonardo Matheus Pereira. Curupira e Caipora: il ruolo degli esseri elementali come guardiani della natura. Bollettino del Museo Emílio Goeldi, v. 18, n. 1, 2023.
SOUZA, Flavio de. Nove mostri pericolosi, potenti e favolosi dal Brasile: Leggende folcloristiche brasiliane. San Paolo: Companhia das Letrinhas, 2015.
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