La parola Filosofia è composto da altre due parole di origine greca: phyla, che significa amore, amicizia e Sofia, che traduciamo come saggezza o conoscenza. È Pitagora di Samo (571 a.. – 496 a. C.) a cui si attribuisce l'invenzione della parola. Quest'ultimo, quando gli fu chiesto da un re di dimostrare la sua conoscenza, gli disse che non era saggio, ma Filosofo, cioè amico della saggezza.
Sempre nell'Antica Grecia, e cercando di definire meglio il significato della Filosofia, Platone (428 a.. – 347 a. C.) mostra che l'amore (phyla) è mancanza, desiderio di qualcosa che non hai. La Filosofia, dunque, è mancanza, ma anche risorse per cercare il necessario, e la filosofo non è colui che possiede la conoscenza, ma colui che cerca di conoscere continuamente.
Nel Medioevo la Filosofia diventa indagine razionale posta al servizio della fede. Questo perché con l'avvento del Cristianesimo e la sua adozione da parte dell'Impero Romano, così come con l'emergere della Chiesa cattolico, si sviluppò un modello di conoscenza in cui la ragione discorsiva giustificherebbe la comprensione dei testi sacro.
Nel periodo Classico (Rinascimento e Modernità), la Filosofia si confondeva con lo studio della sapienza intesa come perfetta conoscenza di tutto ciò che l'uomo può conoscere per condurre la sua vita (morale), per preservare la sua salute (medicina) e creare tutte le arti (meccanica). Oggi, nel periodo che chiamiamo contemporaneo o postmoderno, la Filosofia riceve diversi significati, tra cui:
- Una corrispondenza dell'essere nel linguaggio;
- Analisi critica dei metodi utilizzati nella scienza;
- Strumento di critica alle forme di potere dominanti, nonché di sensibilizzazione dell'uomo inserito nel mondo del lavoro.
Vista in questo modo, la Filosofia non può essere confusa né con il mito né con la scienza. Questo perché nello stesso tempo che richiede analisi, critica, chiarezza, rigore, obiettività (come nella scienza), è chiaro che i discorsi alla ricerca di conoscenza del tutto si costruiscono nella storia secondo modelli di razionalità che vengono rivisti e sostituiti nel tempo (che lo avvicinano del mito). Rimane in una costante ricerca di saggezza.
Di João Francisco P. Cabral
Collaboratore scolastico brasiliano
Laureato in Filosofia presso l'Università Federale di Uberlândia - UFU
Studente magistrale in Filosofia presso l'Università Statale di Campinas - UNICAMP
Fonte: Scuola Brasile - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-filosofia-grega.htm
