L'auto della chiatta dell'inferno è un testo drammatico dello scrittore portoghese Gil Vicente. In quest'opera teatrale, i peccatori sono costretti a salire sulla barca dell'inferno, pur avendo la falsa convinzione di meritare un posto in paradiso. Il diavolo è il conducente di questa barca, mentre un angelo è a capo della barca della gloria.
L'opera è stata scritta all'inizio del XVI secolo e fa parte del movimento artistico chiamato Humanesimo. Pertanto, porta elementi medievali, cioè associati alla religione cattolica. Ma valorizza anche l'aspetto umano dei suoi personaggi, in un dramma caratteriale satirico.
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Riassunto su L'auto della chiatta dell'inferno
Il portoghese Gil Vicente nacque nel 1465 e morì nel 1536.
L'auto della chiatta dell'inferno è l'opera più famosa dell'autore.
È stato scritto all'inizio del XVI secolo, nel contesto del Rinascimento.
Il dramma, di carattere umanistico, presenta tratti medievali e satira sociale.
In quest'opera, un angelo e il diavolo guidano le barche verso il paradiso e l'inferno.
La sciocca Joane è l'unico personaggio che ottiene un posto sulla barca della gloria.
Analisi dell'opera L'auto della chiatta dell'inferno
→ Personaggi dell'opera L'auto della chiatta dell'inferno
diavolo
Compagno
signore
Angelo
Undici
Giovanna
calzolaio
Frate
brisida
Ebreo
Ispettore
Avvocato
Impiccato
Cavaliere
un altro cavaliere
→ Tempo di lavoro L'auto della chiatta dell'inferno
L'opera non indica il tempo in cui si svolge l'azione. Tuttavia, dalle caratteristiche dei personaggi, è possibile affermare che mostra il contesto del tempo della sua creazione, cioè l'inizio del XVI secolo.
→ spazio di lavoro L'auto della chiatta dell'inferno
sponda di un fiume, dove sono ormeggiate due barche.
→ Trama dell'opera L'auto della chiatta dell'inferno
Un signore arriva al fiume e il diavolo lo chiama a salire sulla sua barca.. Il nobile vuole sapere dove sta andando. Il diavolo risponde che andrà all'"isola perduta", all'inferno. Il peccatore resiste e il diavolo lo spinge a salire presto a bordo. Ma il nobile vuole navigare sulla barca dell'angelo, che va in paradiso.
Cerca di convincere la divinità che, essendo un nobile, la barca del paradiso (o della gloria) gli è appropriata. Al che l'angelo risponde: "La tirannia non può essere imbarcata su questa barca divina". Getta in faccia al nobile che disprezzava "i piccoli". Di fronte a questa realtà, il condannato si rammarica e dice che mentre viveva, non pensava che l'inferno esistesse.
Afferma di avere una "cara signora" che vuole uccidersi per lui. Il diavolo poi rivela che la signora stava mentendo. Il nobile finisce per accettare il suo destino ed entra nella barca. Poi, appare l'onzeneiro (avaro). e si rifiuta anche di salire sulla barca dell'inferno, vuole viaggiare sulla barca del paradiso. Ma l'angelo impedisce loro di entrare.
L'onzeneiro esprime il desiderio di tornare nel mondo per prendere soldi e vedere se l'angelo gli darà il passaggio. Il diavolo perde la pazienza e lo fa entrare nella barca dell'inferno. Poi arriva Giovanna la Matta, che va dal diavolo e, quando viene a sapere che la barca sta andando all'inferno, lo tratta e si rivolge all'angelo, che fa salire lo stolto sulla barca della gloria, in quanto non è dannoso e ha semplicità.
Arriva il calzolaio che ha ingannato molte persone nella vita. Cerca di ragionare con il diavolo, dice di aver sentito messe. Va alla barca della gloria, ma l'angelo lo rimanda al diavolo. Poi appare un monaco mano nella mano con una ragazza, che è la sua amante.. Quando il frate chiede al diavolo dove va la barca, il diavolo risponde che è a “quel fuoco ardente di cui non avevi paura mentre vivevi”.
Il frate è confuso, poiché credeva che l'abito lo proteggesse dalla condanna infernale. Alla fine, finisce per entrare nella barca dell'inferno. Come questo, il prossimo condannato è un procuratore chiamato Brísida Vaz, che è convinto di andare in paradiso, nonostante abbia mentito e ingannato.
Decide di cercare la compassione dell'angelo, ma anche lui nega il suo ingresso. Dopo che Brísida Vaz salì a bordo della barca dall'inferno, appare un ebreo, che offre denaro al diavolo per portare con sé una capra. Puoi salire a bordo gratuitamente, ma sul retro del traghetto.
Arriva un ispettore, che si meraviglia che un uomo del suo rango vada all'inferno. Tuttavia, nella vita, era ingiusto e accettava tangenti. Davanti alle tavole degli ispettori, compare un procuratore, che rifiuta anche lui di andare all'inferno. I due si dirigono quindi verso la barca della gloria e cercano, invano, di convincere l'angelo che meritano di andare in paradiso.
Il prossimo ad apparire è un uomo che è stato impiccato, e sale anche lui sulla barca dell'inferno. Finalmente, Compaiono quattro cavalieri assassinati dai Mori durante la Guerra Santa. Sono sicuri di andare in paradiso, ma il diavolo li chiama sulla sua barca. Tuttavia, secondo l'angelo, sono “martiri della Madre Chiesa” e quindi meritano “la pace eterna” |1|. Poi, sono ricevuti sulla barca della gloria.
→ Caratteristiche dell'opera L'auto della chiatta dell'inferno
il gioco L'auto della chiatta dell'infernonon è diviso in scene, presenta un solo atto ed è scritto in versi. È l'opera più famosa di Gil Vicente e fa parte dell'umanesimo, movimento intellettuale e artistico che presenta elementi di transizione tra Medioevo e il Rinascimento.
Questo dramma vincenziano è una satira sociale e quindi critica la società del tempo. Ha temi religiosi e moralizzanti, per condannare i vizi ed esaltare le virtù umane. Ha un carattere popolare, usa un linguaggio volgare e presenta caratteri comuni.
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contesto storico di L'auto della chiatta dell'inferno
il gioco L'auto della chiatta dell'inferno Fu scritto durante il regno di D. Manuele I, iniziato nel 1495. Perciò, è inserito nel contesto storico della Rinascita, anche se il Portogallo soffre ancora di una forte influenza cattolica. Pertanto, l'opera di Gil Vicente contiene ancora tratti medievali, ma valorizza anche l'aspetto umano.
Vita di Gil Vicente
Gil Vicente nato intorno al 1465, nella città portoghese di Guimarães. Più tardi, sembra, ha lavorato come orafo. Non ha mai studiato all'università, ma conosceva il latino, lo spagnolo, il francese e l'italiano. Era un protetto della monarchia portoghese, che ha contribuito al suo successo come drammaturgo.. Lo scrittore morì nel 1536, a Évora.
Nota
|1| VICENTE, Gil. L'auto della chiatta dell'inferno. Rio de Janeiro: BestBolso, 2011.
credito immagine
[1] Studio editoriale (riproduzione)
Di Warley Souza
Docente di Lettere
Fonte: Scuola Brasile - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/auto-da-barca-do-inferno.htm
