“Marília de Dirceu”: analisi, autore, contesto

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Marilia de Dirceu è il libro più famoso di Tommaso Antonio Gonzaga e parla dell'amore idealizzato tra Dirceu e Marília. Così, l'appassionato poeta dichiara il suo amore per la giovane Maria Doroteia. Ma manifesta anche la sua angoscia per la prigionia, un dolore che trova sollievo solo nella certezza dell'affetto della donna che ama.

appartenente a ILradismo brasiliano, l'opera ha idealizzazione amorevole, pastorizia e riferimenti greco-latini. é diviso in tre parti, con un totale di 71 lire e 14 sonetti. Inoltre, porta caratteristiche sia del genere lirico che narrativo, in modo che il personaggio Dirceu possa essere sia il narratore che il sé lirico dell'opera.

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Analisi dell'opera Marilia de Dirceu

  • Personaggi dell'opera Marilia de Dirceu

    • Alceste o Glauceste (Cláudio Manuel da Costa)

    • Alceu (Alvarenga Peixoto)

    • Cupido

    • Dirceu (Tomas Antonio Gonzaga)

    • Eulina

    • Laura

    • Maria (Maria Doroteia)

    • Venere

  • Tempo di lavoro Marilia de Dirceu

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Gli eventi e le sensazioni esposte nell'opera Marilia de Dirceu Sono imparentati alla fine del 18° secolo.

  • spazio di lavoro Marilia de Dirceu

Il libro è ambientato a Vila Rica (ora Ouro Preto), nello stato di Minas Gerais, e possibilmente su Ilha das Cobras, a Rio de Janeiro.

  • Trama dell'opera Marilia de Dirceu

non c'è un complotto corretto, ma fatti frammentari su Dirceu e Marília. Per la maggior parte del libro, pubblicato nel 1792, Marília è l'interlocutore di Dirceu, poiché il poeta dirige le sue parole a lei. Il personaggio cerca di convincere la sua amata che lui non è un pastore qualsiasi, perché gli altri, secondo lui, rispettano “la forza del [suo] bastone”.

Loda anche l'amata e, in ogni momento, ne mette in risalto la bellezza e la perfezione. Viene così descritto da lui:

I tuoi occhi diffondono luce divina,

A chi la luce del sole osa invano;

Delicato e fine papavero o rosa

Copre i vostri volti, che hanno il colore della neve.

I tuoi capelli sono un filo d'oro;

Il tuo bel balsamo vaporoso per il corpo.

OH! no, non il paradiso, dolce pastorella,

Per la gloria dell'Amore uguale tesoro.

In questo modo il libro mescola la poesia con la narrativa. Dirceu paragona Marília all'amore stesso. Riferisce anche che, innamoratosi di lei, era disposto a servire la sua amata, portando il suo bestiame ad abbeverarsi alla “fonte più limpida” e al prato “con l'erba migliore”. Parla anche della resistenza di Marília a rispondere al suo amore.

Per dare un'idea del proprio stato d'amore, Dirceu usa un'allegoria. Racconta che un giorno incontrò il dio dell'amore “spensierato”, senza le frecce in mano. Presto "la rabbia si accende nel cuore" e Dirceu uccise Cupido. Tuttavia, Marília si sentì dispiaciuta per lui e, piangendo, lavò le sue ferite con le sue lacrime, che finirono per resuscitare Cupido, cioè l'amore.

In questo modo, Dirceu conclude che mentre vive "Marília è bella / L'amore non muore". Tuttavia, Dirceu è consapevole della natura effimera delle cose ed esorta Marília ad approfittare del "tempo, prima che lo faccia / Il danno di privare il corpo della forza, / E la grazia del volto". E, usando Glauceste come interlocutore, dice che la sua amata Eulina è inferiore a Marília.

Nella prima parte dell'opera suggerisce anche che ci sia una certa pastorella interessata a lui., il che rende Marília gelosa. Poi la rassicura dicendo: "Non temere / Fai del male da quello / Non è la stessa cosa". Ancora una volta, attesta la superiorità di Marília. E ancora riporta un evento che coinvolge Cupido.

Il dio dell'amore stava parlando con i suoi Geni, e uno di loro paragonò il cuore di Dirceu a una roccia, perché le frecce colpirono e si spezzarono. Dichiarò: “Solo le grazie di Marília/ Possono superare un cuore così duro,/ Un cuore così innocente”. Cupido poi avvicinò Marília a Dirceu e il pastore si innamorò. Oltre a questo, altri vengono riportati episodi che coinvolgono il dio dell'amore.

Nella seconda parte dell'opera, Dirceu, nonostante lo stato in cui si trova, obbedisce all'amore e continua a parlare dei suoi sentimenti per Marília. Dice di essere in una "crudele prigione oscura", dove ricorda i "begli occhi" della sua amata. Afferma che ciò che lo ha portato lì è stata una "vile calunnia".

In questa situazione, i tuoi capelli biondi diventano più bianchi e cadono, e il tuo viso diventa scolorito e rughe. Ricorda vicende vissute accanto alla sua amata, in un ambiente bucolico, dove teneva in grembo una pecora e le diceva “mille cose tenere”. Ma Marília si rese conto che le parole erano dirette a lei e non alle pecore.

Così, alterna la sua dura realtà al ricordo della sua amata, l'unica cosa che gli impedisce di arrendersi:

In questa triste prigione,

Di una tomba a corpo semivivente,

Inda, Marília, mi piace

La tua bellezza.

A differenza della prima parte, in cui tutto si svolge in un ambiente piacevole e bucolico, di lunedi parte, lo spazio è una prigione. In comune, hanno sempre l'amore dichiarato e lode per la bellezza di Marília. Dirceu continua il suo lamento e dice che "l'empia fortuna" gli ha rubato tutto in un solo "giorno infelice" e lo ha messo in una "tomba infame", "prigione oscura".

Tuttavia, ha la compagnia di Marília, attraverso la memoria e le sue lettere, che gli dicono di seguire il suo destino, oltre a promettergli lealtà. Tuttavia, nella terza e ultima parte avviene l'addio:

Finalmente parto, e parto senza vederti,

Che in questo istante fatale

Deve essere la tua faccia

Molto disastroso ai miei occhi.

  • narratore dell'opera Marilia de Dirceu

Onarratore dell'opera è il personaggio Dirceu, ma può anche essere considerato il io lirico, poiché la storia transita tra i generi lirico e narrativo.

  • Caratteristiche dell'opera Marilia de Dirceu

Il lavoro Marilia de Dirceuè diviso in tre parti. Il primo è di 33 lire. Il secondo, per 38 lire. Infine la terza parte ha lire nove e quattordici sonetti. Questo libro appartiene all'arcadianesimo brasiliano, quindi ha il seguenti caratteristiche:

◦ pastorizia;

◦ amore idealizzato e donna;

◦ riferimenti greco-romani;

fuggire urbano (uscire dalla città);

aurea mediocre (la mediocrità dorata);

locus amoeno (bel posto);

troncatore inutile (taglia l'inutile);

Carpe Diem (Goditi il ​​momento).

Leggi anche: Cláudio Manuel da Costa — un altro grande nome dell'arcadianesimo brasiliano

Tommaso Antonio Gonzaga

Tommaso Antonio Gonzaga.
Tommaso Antonio Gonzaga.

Tommaso Antonio Gonzaga nacque l'11 agosto 1744, In Porto, città portoghese. Era figlio di madre brasiliana e portoghese. Nel 1752 l'autore andò a vivere in Brasile, in compagnia del padre, che ricopriva la carica di procuratore generale del Pernambuco. Qui ha studiato al Collegio dei Gesuiti a Bahia.

Tornò in Portogallo nel 1761 per studiare legge all'Università di Coimbra. Intorno al 1782, divenne difensore civico generale di Vila Rica, nel Minas Gerais. In quella città si fidanzò con Maria Doroteia (Marília de Dirceu). Ma il matrimonio non ebbe luogo, poiché il poeta fu accusato di cospirazione, arrestato e condannato all'esilio in Mozambico, dove morì nel 1810.

contesto storico di Marilia de Dirceu

I fatti presentati in Marilia de Dirceu si trovano in Contesto del XVIII secolo in Brasile. Pertanto, si riferiscono al periodo precedente il Inconfidência Mineira, ma anche al periodo in cui fu imprigionato Tomás Antônio Gonzaga, in attesa del processo che portò al suo esilio.

L'Inconfidência Mineira fu una cospirazione che ebbe luogo nel 1789, nello stato di Minas Gerais. Furono coinvolti intellettuali, sacerdoti e soldati, come il guardiamarina Tiradentes. Ispirati dagli ideali illuministi, intendevano far diventare lo stato di Minas un paese indipendente.

Di Warley Souza
Docente di Lettere

Fonte: Scuola Brasile - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/marilia-de-dirceu-de-tomas-antonio-gonzaga.htm

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