Una delle leggende più tradizionali del folklore brasiliano è il testa, essere mitico che ha la forma di una vecchia dai tratti orribili e che è mosso unicamente dal male. L'immagine più nota di questa leggenda è stata creata da Monteiro Lobato, che ha messo Cuca come una strega cattiva a forma di alligatore e capelli biondi.
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Chi è Cuca?
Cuca è un essere mitico che è presente nel folklore brasiliano, essendo ben noto per essere responsabile di rapire i bambinidisobbediente. Cuca si aggira di notte nelle case delle persone e cattura i bambini che non dormono al momento giusto e che sono irrequieti. Questa leggenda era comunemente usata per spaventare i bambini.
IL la leggenda tradizionale tratta Cuca come una donna molto anziana, magro e gobbo, che hanno la pelle molto rugosa e i capelli bianchi. Questa descrizione di Cuca l'ha vista in molte parti del paese come una vera strega, una maga nota per le sue azioni malvagie.
Origine di Cuca
Nonostante sia presente nel folklore brasiliano, Cuca non è necessariamente una leggenda emersa qui. Gli studiosi in materia sottolineano che Cuca è derivaredàPenisola Iberica ed era presente nella cultura popolare sia dei portoghesi che degli spagnoli. In questo luogo, la leggenda di Cuca era conosciuta con i nomi di Cvuoto e Cil CA.
La leggenda della Coca nella penisola iberica potrebbe manifestarsi in modi diversi. In Spagna, è stato visto sotto forma di drago; nella regione della Galizia, si credeva che la Coca Cola uscisse per le strade il giorno del corpo di Cristo commettere mali. In generale, sia in Portogallo che in Spagna, si riteneva che il La coca potrebbe essere uno spauracchio, cioè, potrebbe divorare gli esseri umani.
La coca era anche legata a una pratica comune in una regione del Portogallo chiamata Minho. In questa regione era comune disegnare una faccia scura su una zucca e posizionarla nei luoghi pubblici del villaggio/villaggio al calar della notte. La zucca era decorata con una candela, che metteva in risalto il viso spaventoso e aveva lo scopo di spaventare i bambini.
In tutti i casi, Coca o Coco era un essere orribile, spaventoso e che ha fatto cattive azioni. In molti casi, questo essere mostruoso perseguitava i bambini sui tetti delle case, impedendo loro di dormire e aspettando l'occasione per catturarli. La leggenda di Cuca/Coca/Coco ha anche generato canti popolari che venivano cantati ai bambini, come:
vai a coca, esci di qui
dal tetto;
lascia dormire il ragazzo
il tuo sonno riposante. |1|
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Cuca in Brasile
L'origine iberica della leggenda di Cuca ha fatto sì che la storia arrivasse in Brasile, forse durante il periodo della colonizzazione. Questa leggenda è presente su tutto il territorio nazionale ed è diventata famosa per via del ninne nanne che menzionano questo essere. In generale, come detto, nel nostro paese Cuca era imparentata con una vecchia intesa come strega.
Una delle ninne nanne più popolari che menzionano Cuca è:
dormi piccola
Altrimenti verrà Cuca.
Papà è andato al campo.
La mamma sta arrivando presto. |1|
L'influenza della cultura africana ha fatto sì che alcuni luoghi iniziassero a vedere Cuca come a Nerovecchio o Nerovecchio. Il folklorista e antropologo Luís da Câmara Cascudo fa notare, ad esempio, che, nella lingua mbunda, il termine “cuculo” o “cuca” è usato per riferirsi ad un nonno o nonna, quindi ad una persona anziana|1|. Pertanto, si ritiene che il "vecchio nero" fosse una versione di Cuca nella cultura africana.
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Cuca: strega o alligatore?
Il modo tradizionale in cui la leggenda Cuca si è affermata nella cultura popolare brasiliana è quello di a vecchia rugosa con i capelli bianchi e il corpo curvo. Questa immagine è stata infine sostituita da un'altra, che è stata resa popolare grazie a Monteiro Lobato.
nei libri di Il sito di Picaperau giallo, Lobato rese popolare Cuca come un essere che aveva la forma di a alligatore con i capelli biondi. Inoltre, è stata descritta come dotata di enormi artigli, una faccia orribile ed essendo vecchia. La storia di Lobato mostrava anche che Cuca dormiva solo una notte ogni sette anni, oltre ad essere una brutta figura, in quanto divenne popolare nel nostro folklore.
gradi
|1| CAMERA CASCUDO, Luís da. Geografia dei miti brasiliani. San Paolo: Globale, 2012.
di Daniel Neves
Insegnante di storia