Non è molto difficile imbattersi in quella biancheria stesa negli angoli della stanza... con quello schiaffo sotto il letto... con quelle scartoffie sul tavolo. Sì, queste sono situazioni quotidiane che non dimostrano necessariamente che sei un piantagrane, ma che a volte scappi, giusto? Mettiamo da parte alcune nozioni concettuali e passiamo al nostro obiettivo principale: analizzare le caratteristiche linguistiche presenti nei collettivi sopra citati.
Sì, collettivi, poiché si riferiscono, rispettivamente, a molti vestiti, scarpe, carte, beh... Tuttavia, quando si tratta di conoscenze linguistiche, tutto suggerisce che collettivo rappresenta una pluralità di esseri, anche riferiti a uno solo, ritratti al singolare, come nel caso di banchi, grappoli, moltitudini, salse, tra gli altri. Quelli citati sopra (documenti, vestiti e scarpe) sembrano, almeno per il momento, non far parte di nessun gruppo. Ma qui sta il cuore della discussione: come parte dell'oralità, sono espressi casualmente, un fatto che fa sì che il mittente non si renda nemmeno conto del loro vero significato. Per questo vengono chiamati collettivi di informalità, visto che non sono formalmente registrati, come tante altre scelte lessicali che abbiamo a nostra disposizione.
A proposito di loro, Maria Helena Moura Neves, in un articolo sulla grammatica (Usi della grammatica portoghese), sottolinea che tali lavori, come nel caso di quelli sopra menzionati, nonché "cose", "livraiada" e "louçaiada", sono definiti come collettivi tipici della lingua parlata, pronunciata all'insaputa degli stessi parlanti che, pur rivelando una specie in “rabbia” linguistica dato che esprimono una chiara indignazione da parte di loro (gli emittenti), non si rendono nemmeno conto che il L'intenzione, vista da un punto di vista linguistico, è quella di rivelare una serie di elementi - da qui la nozione di collettività.
Ma, in fondo, perché una furia linguistica? Anche se sembra solo una deduzione, il fatto è che anche se mi piacciono i libri, le scarpe, tra le altre "cose", il fatto è che, quando le pronuncio, soprattutto al femminile (“-aiada”) possono rappresentare molti elementi, senza dubbio, ma disposti in modo disordinato, sei d'accordo?
Pertanto, possiamo considerarli come collettivi invisibili, dato che anche se fanno parte della vita di tutti i giorni il linguaggio di molti interlocutori, come detto, si esprime in modo casuale, abnegato del significato che è per loro. possedere.
di Vania Duarte
Laureato in Lettere
Fonte: Scuola Brasile - https://brasilescola.uol.com.br/gramatica/coletivos-informalidade.htm