Matematico, fisico e filosofo, autore di "Discorso sul metodo" e il "Meditazioni Metafisiche”, Cartesio elaborò un nuovo metodo di conoscenza fondato sulla ragione, l'unico in grado di consentire all'uomo di raggiungere una conoscenza perfetta delle verità più alte. Il famoso "cogito ergo sum(Penso, dunque sono!) fa del pensiero il principio dell'esistenza.
Dopo aver compiuto gli studi classici presso i gesuiti di La Fléche, Cartesio si interessò presto alla matematica come se fossero la causa della certezza e dell'evidenza delle sue ragioni. Il sistema da lui sviluppato è improntato al rigore. Nella prefazione del Principi di filosofia, definisce la conoscenza (Filosofia) simile ad un albero. Le radici sono costituite dalla Metafisica, indicando che tutta la conoscenza del sistema si basa sull'esistenza di Dio, considerato come rivelatore e creatore di verità. È dunque da Dio che l'uomo deve dedurre le regole indispensabili per comprendere il mondo. Da questo punto di vista, la Fisica è l'applicazione di questa concezione della conoscenza, formando il tronco dell'albero. E, infine, i rami sono costituiti dalle altre scienze (Medicina, Meccanica) e dalla morale, che appaiono come i risultati della ricerca, sulla quale lo stesso Cartesio abbozza grandi trattati.
Il metodo cartesiano risultante da questa concezione prende come punto di partenza la soluzione di “tabula rasa” che consiste nel negare ogni esistenza, tutto dato. Ma negare in sé suppone l'esistenza di un pensiero, poiché è necessario pensare per negare, evidenziando così l'esistenza di una ragione. Questa ragione è suscettibile di conoscere la verità, perché Dio esiste, avendo nello stesso tempo creato il mondo e lo strumento necessario per conoscerlo. Quello strumento è lo spirito umano.
Ma l'uomo è fallibile e per usare correttamente il metodo è necessario utilizzare alcuni principi comuni. Sono loro:
- Sapere che il buon senso è la cosa più condivisa al mondo, come potere di giudicare bene e distinguere il vero dal falso. Questo è ciò che chiamiamo buon senso o Ragione e che è lo stesso in tutti gli uomini;
- Necessità di un metodo: non basta avere un buon spirito, ma l'importante è applicarlo bene. Le grandi anime sono capaci dei più grandi vizi come delle più grandi virtù;
- Probità intellettuale: non accettare mai una cosa come vera senza averla evidentemente conosciuta, cioè evitando precipitazioni e prevenzione;
- Lealtà politica e moderazione: la prima regola è obbedire alle leggi e ai costumi del mio paese, osservando costantemente la religione in cui Dio ha dato all'uomo la grazia di essere istruito fin dall'infanzia, ed egli deve governarsi secondo le opinioni più moderate e lontane del eccessi;
- Accettazione stoica del mondo: prendersi sempre cura di superare se stessi invece di voler cambiare gli altri;
- Primato del pensiero e limite dello scetticismo: constatando che il cogito è così fermo e sicuro che nessuna stravagante assunzione scettica potrebbe indebolirlo, deve essere sostenuto dal primo principio della Filosofia.
Così, comprendendo la realtà in modo evidente e, quindi, razionale, pensato, possiamo usare i principi del metodo filosofico per preservare la nostra salute, gestire meglio gli affari e migliorare anche noi stessi, allontanandoci dalla superstizione e dalla presunzione senza cadere nello scetticismo. assoluto. In definitiva, Dio è la verità che garantisce al soggetto il potere di conoscere.
di João Francisco P. Cabral
Collaboratore scolastico brasiliano
Laureato in Filosofia presso l'Università Federale di Uberlândia - UFU
Studente magistrale in Filosofia presso l'Università Statale di Campinas - UNICAMP
Fonte: Scuola Brasile - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-arvore-cartesiana-os-principios-metafisicos-deus.htm
