Il vaiolo, che è una malattia molto antica e altamente contagiosa, ha causato molti decessi e ha lasciato molte vittime con sequele in Brasile. Edward Jenner, nel 18° secolo, fu colui che scoprì il vaccino contro questa malattia, rendendo questa scoperta una grande vittoria per la scienza. Jenner, nella sua ricerca, è giunto alla conclusione che le persone che hanno lavorato con mucche che avevano il vaiolo no contrarre la malattia così facilmente, poiché gli individui infettati dal vaiolo bovino erano immuni al vaiolo umano.
Il processo di vaccinazione è arrivato in Brasile solo all'inizio del XX secolo, con Rio de Janeiro che è stata una delle prime città a offrire il vaccino. Trattandosi di una malattia molto grave, i politici pensavano che la popolazione brasiliana l'avrebbe presa senza resistenza a questo vaccino, tuttavia, come afferma lo storico Eliezer Cardoso de Oliveira nella sua tesi “Rappresentazioni di paura e catastrofi a Goiás”, la gente non voleva essere vaccinata dallo scontro che esisteva tra scienza e cultura popolare. Perché è stata la paura dell'ignoto che ha contribuito alla paura di ricevere qualcosa di completamente diverso dai costumi e dalle abitudini delle diverse popolazioni in tutto il Brasile.
La rivolta dei vaccini a Rio de Janeiro, nel 1904, fu la resistenza più nota contro le misure sanitarie attuate dal governo. La mancanza di informazioni sugli effetti del vaccino e il modo imponente dei politici nel costringere i carioca a ricevere la vaccinazione hanno contribuito alla paura e alla resistenza. In tutti gli stati brasiliani c'era il timore da parte della popolazione di ricevere il vaccino; a Goiás non era diverso. Oliveira sottolinea che le ragioni principali per resistenza popolare erano in campo immaginario, le persone avevano paura di ricevere il vaccino a causa della sua origine, credevano che potessero nascere bambini con somiglianze fisiche con un bovino.
Anche il fatto che il processo di vaccinazione fosse piuttosto lungo e doloroso ha causato disagio. I punti di vaccinazione erano pochi e gli abitanti di Goiás hanno dovuto percorrere lunghi tratti per raggiungere questi luoghi e, quando hanno ricevuto la domanda, sono dovuti tornare quindici giorni dopo per il i medici hanno approfittato delle pustole, cioè del pus che usciva dal luogo vaccinato per essere applicato ad un'altra persona, in quanto la quantità di vaccino era piccola e questa misura è stata adottata per poter vaccinare Tutti. Un altro motivo era che la scienza attraverso il vaccino avrebbe interferito con gli ordini divini e che gli uomini stavano cercando di modificare la storia scritta da Dio. C'era una concezione fatalistica della vita e della morte e il vaccino era un tentativo di ingannare la morte, aggirando la volontà divina. Inoltre, la vaccinazione contraddiceva le pratiche mediche tradizionali come il sanguinamento e il vomito che espellevano la malattia all'esterno piuttosto che all'interno come fa il vaccino.
Pertanto, la resistenza del vaccino è stata provocata dallo scontro delle tradizioni con il nuovo, dallo scontro del scienza insieme a più. Il processo di vaccinazione è stato anche mostrato come un esempio di interferenza statale nella vita delle persone, nella ricerca di civilizzare la società brasiliana. Così, questa rivolta ha mostrato il malcontento della popolazione contro lo stato e contro il tentativo dei politici di adottare pratiche che hanno generato sfiducia e incertezza riguardo a ciò che si è rivelato nuovo e sconosciuto, il vaccino.
di Fabricio Santos
Laureato in Storia
Fonte: Scuola Brasile - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/vacinacao-contra-variola-goias-no-sec-xx.htm
