Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) è stato un eccezionale filosofo e scrittore sociale svizzero. Il più radicale e popolare dei filosofi che hanno partecipato al movimento intellettuale del XVIII secolo: l'Illuminismo.
Il suo lavoro principale, "L'Atto Costitutivo", servì da vero catechismo per la Rivoluzione francese ed esercitò una grande influenza sul cosiddetto liberalismo politico.
Ardente sostenitore dei principi di "Libertà, uguaglianza e fraternità", il motto della rivoluzione, è visto come il "profeta" del movimento.
La biografia di Rousseau
Jean-Jacques Rousseau nasce a Ginevra, Svizzera, il 28 giugno 1712. Figlio di un orologiaio protestante, perde la madre alla nascita. Nel 1722 perse il padre.
Viene educato da un pastore protestante nella città di Bossey. All'età di 16 anni si trasferì in Savoia, in Italia, e senza mezzi di sopravvivenza cercò un'istituzione cattolica ed espresse il desiderio di convertirsi al cattolicesimo.
Mostra grande interesse per la lettura e la musica. Tornato a Ginevra, tornò al protestantesimo. Svolge vari mestieri: orologiaio, pastore e flauto dolce, tutti senza successo.
Nel 1732 Rousseau si trasferisce a Parigi, dove incontra la signora Warens e, al suo fianco, da autodidatta, conquista gran parte della sua educazione. Quando la lasciò, nel 1740, visse da vagabondo, finché nel 1742 conobbe un'altra illustre signora che aiutò il filosofo.
Grazie alla sua patrona, divenne segretario dell'ambasciatore di Francia a Venezia. Dedicato allo studio e alla comprensione della politica. Nel 1744 tornò a Parigi e l'anno successivo scrisse un tema per il balletto, "Le muse galanti". Incontra Thérèse Lavasseur, una cameriera d'albergo, vivono insieme e hanno cinque figli, tutti mandati in orfanotrofi pubblici.
Vivere a Parigi, scopre il illuminismo e inizia a collaborare con il movimento. Divenne noto per i suoi lavori sulla politica, la filosofia e la musica. Nel 1750 vinse il premio al concorso dell'Accademia di Digione, con il "Discorso sulle scienze e le arti".
Sebbene abbia già collaborato con Voltaire in opere illuministe, nel suo saggio afferma che le scienze, le lettere e le arti sono i peggiori nemici della morale. "Tutto ciò che distingue l'uomo civile dal selvaggio è il male."
Rousseau affronta un'intera società. Prende una posizione che influenzerà non solo l'Europa, ma tutto l'Occidente. Il suo atteggiamento è di porre fine a tutti i codici esistenti. Distruggere la falsità imposta dalla società.
Rousseau attacca l'arte, però, si dedica alla musica e scrive l'opera buffa "Il contadino del villaggio" e la commedia "Narciso", entrambi nel 1752.
Sviluppa idee esposte nel tuo premiato discorso e scrivi "Discorso sulla disuguaglianza" (1754).
In questo lavoro, rafforza la teoria già sollevata, riaffermando: “L'uomo è naturalmente buono. È solo a causa delle istituzioni che diventa cattivo”. Attacca la disuguaglianza derivante dai privilegi. “Per annullare il male basta abbandonare la civiltà”.
Nel 1756 Rousseau diventa ospite al palazzo di Madame d'Epinay, quando inizia le sue tre più grandi opere: "Nuova Eloisa", "L'atto costitutivo" e "Emilio".
Nel 1761 pubblicò Nova Heloísa, dove esaltava le delizie della virtù, il piacere della rinuncia, la poesia delle montagne, delle foreste e dei laghi. “Solo la campagna può purificare l'amore e liberarlo dalla corruzione sociale”. Il libro è ben accolto, è la prima manifestazione del Romanticismo. La natura entra di moda. Rousseau si chiama "Il Buono Selvaggio".
Lo Statuto e Émile
L'Atto Costitutivo, un libro pubblicato nel 1762, è un piano per la ricostruzione delle relazioni sociali dell'umanità. Il suo principio di base vale.
“In uno stato naturale, gli uomini sono uguali: i mali sono comparsi solo dopo che alcuni uomini hanno deciso di delimitare pezzi di terra, dicendo a se stessi: Questa terra è mia. E poi sono nati i vari gradi di disuguaglianza umana”.
Per Rousseau, l'unica speranza di garantire i diritti di tutti sta nell'organizzare una società civile, con uguali diritti per tutti. Questo potrebbe essere fatto attraverso un contratto sociale stabilito tra i vari membri del gruppo. Con questo accordo, ogni individuo accetterebbe di sottomettersi alla volontà della maggioranza: nasce lo Stato.
Nel emilio, lo stesso piano per la ricostruzione dell'umanità si basa sull'educazione. È una specie di romanzo pedagogico.
Rousseau raffigura l'eroe come un bambino completamente isolato dall'ambiente sociale, senza alcuna influenza dalla civiltà. Il suo maestro non cerca di insegnargli alcuna virtù, ma cerca di preservare la purezza del suo istinto contro i possibili accenni di vizio.
Persecuzione e morte di Rousseau
La pubblicazione del Contratto Sociale e di Émile, con idee democratiche, sono audaci per l'epoca. Le edizioni Émile vengono bruciate a Parigi. Decretato dalla sua prigione in Francia, Rousseau si rifugia a Ginevra, ma i suoi libri turbano anche il governo.
I suoi libri sono considerati "sconsiderati, scandalosi, tendenti a distruggere la religione cristiana". Costantemente perseguitato, trova asilo a Môtiers, sotto la protezione di Federico il Grande. Lì vive dal 1761 al 1765. In quel momento scrive: "Lettere scritte sulla montagna" e “Progetto per la Costituzione della Corsica”. e inizia "Confessioni".
Nel 1765, accusato di aver avvelenato gli abitanti del villaggio, guidato da un pastore, fugge in Inghilterra, dove Giorgio III gli concede una pensione. La tua salute mentale è già scossa. Soffre di mania di persecuzione e raggiunge la demenza. Disperato, scappa di nuovo e viaggia senza meta.
In questa vita errante, scrivi “Considerazioni sul governo della Polonia” e "Sogni di un pensatore solitario". Nel 1778 fu accolto dal marchese de Girardin nel suo dominio di Ermonville, in Francia, dove visse i suoi ultimi giorni. Jean Jacques Rousseau morì di apoplessia il 2 luglio 1778.
Leggere:
- contrattualismo
- Filosofi dell'Illuminismo
- Monarchia costituzionale
- Filosofia politica
