oh messianismo è la credenza nella venuta o nel ritorno di una persona dotata di poteri speciali che porterà pace e prosperità sulla Terra, inaugurando una nuova era.
È presente fin dall'antichità in diverse religioni, compresi i politeisti. Troviamo riferimenti al messianismo tra i caldei e i persiani.
Tra le religioni monoteiste, gli ebrei, negli scritti del profeta Isaia, si leggono riferimenti alla figura di un inviato speciale, unto da Dio.
Il messianismo, tuttavia, non è esclusivo delle religioni. Molte leggende indicano un redentore puramente umano, anche se con caratteristiche speciali, la cui missione è restaurare il mondo.
messianismo ebraico
Il messianismo ebraico consiste nella convinzione che un Messia verrà a liberare gli ebrei e ricondurli alla Terra Promessa. Il fatto che gli ebrei abbiano avuto un'enorme storia di persecuzioni ha cristallizzato la loro fede in un futuro Salvatore.
messianismo cristiano
Eredi delle tradizioni ebraiche, i cristiani si identificano nella persona di Gesù, il loro Messia. Ora i suoi seguaci stanno aspettando la seconda venuta di Gesù.
Dall'opera di sant'Agostino, “Città di Dio”, scritta nel 410, il messianismo, nella Chiesa cattolica, trasse interpretazioni mistiche. Invece della redenzione nella città terrena, la prosperità completa avrà luogo solo nella città celeste, in paradiso.
Il messianismo nella storia
Tuttavia, ci sono miti fondamentali che fanno riferimento alla figura di un essere speciale per spiegare l'origine di un particolare popolo o nazione.
Un esempio di ciò sarebbe la leggenda di Re Artù e dei Cavalieri della Tavola Rotonda, di origine britannica. Solo Artù, ignaro di essere un principe, riuscì a spostare la spada Excalibur dalla pietra che la reggeva e così fu riconosciuto e proclamato re dei Britanni. Allo stesso modo, solo il re appena eletto sarà in grado di rimuovere Excalibur dal lago e inaugurare un altro regno di ricchezza e pace.
Messianismo portoghese: sebastianismo
In Portogallo, il messianismo si manifesta nella figura del re Dom Sebastião (1554-1578).
Scomparso all'inizio della battaglia di Alcácer-Quibir (1578), in Marocco, il corpo del monarca non fu mai ritrovato. In questo modo, il mito che il re Dom Sebastião sarebbe tornato e avrebbe restaurato l'impero portoghese è rimasto nell'immaginario collettivo e ha raggiunto il Brasile.
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Messianismo in Brasile
In Brasile abbiamo avuto diversi movimenti con caratteristiche messianiche.
Secondo Regno: Muckers Revolt
La prima fu la rivolta dei Muckers nel 1874, nel Rio Grande do Sul. In questa occasione, un gruppo di coloni tedeschi riconobbe Jacobina Mentz Maurer come Gesù Cristo.
Cominciarono così a vivere come lei e il marito avevano ordinato: senza bere e senza usare denaro per scambi commerciali. Questa setta finì per dividere la comunità tedesca e si concluse solo con un bagno di sangue promosso dalle truppe di stato.
Prima Repubblica: Canudos e Contestado
Dopo la proclamazione della Repubblica, ci sono stati due movimenti messianici considerati i più grandi del Brasile: Canudos e Contestado. Entrambi sono simili, sia nel numero di seguaci che nella risposta violenta del governo alla questione.
Delusi dalla proclamazione della Repubblica, contadini di varie parti del Brasile si uniscono a capi carismatici che promettono migliori condizioni di vita alla popolazione.
A Canudos-BA, un gruppo di lavoratori rurali si riunisce intorno al Antonio Consigliere. Costruiscono un grande villaggio dove vivono al di fuori della legge e iniziano a infastidire i colonnelli locali. Il gruppo si scioglie dopo intense battaglie contro le truppe repubblicane.
Accusa raffigurante Antônio Conselheiro che rifiuta la Repubblica. Rivista illustrata, 1896.
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D'altra parte, la guerra del Contestado ha avuto luogo ai confini tra gli stati di Paraná e Santa Catarina, dal 1912 al 1916.
Il governo brasiliano ha ceduto una grande quantità di terra a società di legname straniere. Ciò ha minacciato i contadini che hanno iniziato a contestare questa decisione o con i governi statali o con il governo federale.
Riuniti intorno al "monaco" José Maria de Santo Agostinho che ha dichiarato una "guerra santa" alle truppe federali, i ribelli hanno resistito per quattro anni. Nonostante José Maria sia morto combattendo, i suoi seguaci continuarono ancora il conflitto guidato da Maria Rosa che arrivò a comandare 6000 uomini in battaglia.
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