Che cos'è l'umanesimo?

oh Umanesimo fu un movimento filosofico e letterario che ebbe luogo nei secoli XIV e XV nella penisola italiana.

Inizialmente il termine veniva utilizzato per designare gli studi umanistici, cioè: letteratura classica, storia, dialettica, retorica, aritmetica, filosofia naturale e lingue moderne.

In seguito riceve questo nome perché rappresenta l'idea che l'uomo sarebbe al centro di tutto (antropocentrico), a differenza della mentalità medievale, che era teocentrica.

In effetti, gli umanisti rifiutarono il periodo medievale e chiamarono questa volta il "Secolo Oscuro", mentre rappresentavano il "Rinascimento".

In letteratura, hanno evidenziato il tema mitologico, l'edonismo e la natura come luogo di armonia.

I filosofi umanisti hanno valutato l'essere umano, l'indagine attraverso metodi scientifici (empirici) e le idee dell'antichità classica.

Caratteristiche dell'umanesimo

L'umanesimo cercava la ragione per spiegare i fenomeni del mondo.

Per l'umanista, studioso dell'antichità classica, solo con l'ordine era possibile raggiungere l'armonia. Questo principio servì sia all'arte che alla politica.

Nasce così l'antropocentrismo, dove l'uomo e non Dio sarebbe al centro dell'universo.

Non significa che la religione sia stata abbandonata, né abbia cessato di far parte della vita umana. Tuttavia, l'uomo ora si vede protagonista della storia, dotato di intelligenza e volontà, capace di cambiare il proprio destino.

Così, l'uomo rinascimentale non accetta verità preconcette, poiché tutto deve essere provato attraverso la sperimentazione (empirismo).

Un esempio sono le nuove scienze emerse in questo momento:

  • Filologia - studio dell'origine delle parole
  • Storiografia - studio della scrittura della storia
  • Anatomia - studio del funzionamento del corpo umano

umanesimo in letteratura

L'umanesimo era un movimento eminentemente letterario. In questo periodo la poesia, sempre legata alla musica, diventa un genere autonomo.

Gli autori hanno recuperato il tema della mitologia greco-romana e con esso hanno scritto opere di teatro, poesia e prosa.

L'edonismo sarà presente, valorizzando la donna giovane, aggraziata e armoniosa. Questa idea sarà utilizzata anche da pittori e scultori.

Da parte sua, la natura sarà uno spazio di pace, come descritto dagli autori latini.

È importante sottolineare che ci sarà spazio sia per la mitologia classica che per le opere religiose e moralizzanti. Dopotutto, gli autori erano cattolici e si preoccupavano di adattare questa nuova visione del mondo alle credenze cristiane.

Autori come Erasmo da Rotterdam e Thomas Morus saranno i principali nomi dell'umanesimo cristiano con libri di spiritualità e condotta morale, secondo gli insegnamenti del cristianesimo.

umanesimo portoghese

L'umanesimo portoghese inizia con la produzione di Gil Vicente (1465 -1536?).

Questo autore ha scritto auto e farse per essere rappresentato alla corte portoghese.

Nelle sue opere risalta la critica alla società, come si ritrova nel “Rapporto Barca do Inferno”, dove personaggi di diverse condizioni sociali entrano nella barca dell'Angelo o del Diavolo.

Umanesimo rinascimentale

L'Umanesimo ha luogo durante il Rinascimento, tra il XIV e il XV secolo, nella penisola italiana, in particolare a Firenze.

All'epoca questa città era uno dei centri commerciali più importanti del mondo. Grandi famiglie come i Medici, i sindacati operai e la Chiesa si sono lanciate a sponsorizzare artisti e letterati per mostrare la loro ricchezza.

L'attività artistica arriva ad avere un grande prestigio sociale, in quanto l'artista è colui che ormai crea e non si limita a ripetere modelli prestabiliti.

Questo periodo fu caratterizzato dall'apprezzamento dell'antichità classica e nuove letture furono fatte da filosofi come Platone e Aristotele. Allo stesso modo, le scoperte geografiche in Africa e in America hanno ampliato l'orizzonte europeo.

Questa mentalità si diffuse prima nei regni più vicini alla penisola italiana come Spagna e Francia.

umanesimo in filosofia

L'umanesimo in filosofia è una scuola presente sia nel Rinascimento che nel XX secolo, quando riceve il nome di filosofia umanista.

Filosofi rinascimentali come Giannozzo Manetti (1396-1459) valorizzavano l'esperienza terrena dell'uomo. Per lui l'essere umano era un animale razionale, dotato di intelligenza e arguzia.

In questa linea, Marsilio Ficino (1433-1499), difende che la vita spirituale deve fondarsi su una devozione interiore e non attraverso riti esteriori.

Infine, Giovanni Pico della Mirandolla (1463-1494) riassumeva nelle sue opere lo spirito del Rinascimento: mettere in discussione, tolleranza culturale e religiosa e ottenere conoscenze da diversi conoscenza.

umanisti

Oltre ai suddetti autori, altri importanti scrittori umanisti furono:

Lorenzo de Medici (1449-1492): diplomatico, poeta e signore di Firenze (1469-1492), Lorenzo de' Medici mantenne il mecenatismo avviato dal nonno. Inoltre, ha inviato artisti a diverse corti europee, collaborando alla diffusione dell'arte umanistica. Una delle sue opere più note è il canto di carnevale”Il trionfo di Bacco e Arianna”, scritto nel 1490.

Nicolas Machiavelli (1469-1527): filosofo, diplomatico della Repubblica di Firenze dal 1498 al 1512 e considerato il fondatore della scienza politica. Il suo nome divenne un aggettivo nella cultura popolare ed erudita: “Machiavellico”. Questa espressione è stata utilizzata per qualificare il tuo libro "Il principe” (1516), dove sosteneva che gli interessi dello Stato devono essere al di sopra di tutto.

Cardinale Cisneros (1436-1517): Arcivescovo di Toledo, cardinale e reggente del regno di Castiglia, dopo la morte di Isabella la Cattolica. Fondatore dell'Università di Alcalá e sponsor della Bibbia multilingue. Riformò l'ordine francescano, applicando misure che sarebbero state stabilite dalla Chiesa universale solo quasi mezzo secolo dopo. Ha anche assunto il tribunale dell'Inquisizione e ha imposto sanzioni in denaro piuttosto che sanzioni fisiche.

Nicos de Cusa (1401-1464): nato in Germania, cardinale, giurista e teologo, la sua opera più nota è “dell'ignoranza dotta”, dal 1440. In questo libro fa una difesa dell'ignoranza, dopotutto non raggiungeremo mai tutta la conoscenza. Tuttavia, non dovremmo smettere di provare, perché solo il percorso verso Dio (che è irraggiungibile) calmerà la nostra mente limitata.

umanesimo laico

Dalle idee umaniste del XIV secolo emersero l'umanesimo secolare, la psicologia umanista e la pedagogia umanista.

Questo movimento sottolinea la dignità umana, considerando l'essere umano come un essere razionale, capace di fare il bene ed evitare il male. Per questo è necessario coltivare l'educazione morale, ma anche non trascurare le innovazioni tecnologiche e scientifiche.

Gli umanisti sostengono che, una volta soddisfatti i bisogni fisiologici degli esseri umani, sono in grado di cercare il meglio per se stessi e per l'umanità.

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