Auguste Comte è stato uno dei più importanti filosofi e sociologi francesi.
A lui è attribuito il merito di aver creato la disciplina Sociologia, nonché la corrente filosofica, politica e scientifica nota come Positivismo.
Importante è ancora il suo contributo teorico, con il concetto politico di "Diritto dei tre Stati".
Biografia
Busto di Auguste Comte a Parigi, Francia
Isidore Auguste Marie François Xavier Comte nasce a Montpellier (Hérault), Francia, il 19 gennaio 1798. Era il figlio dell'ufficiale fiscale Louis Comte e di Rosalie (Boyer) Comte, una monarchica devota al cattolicesimo.
Nel 1814 entrò alla "Scuola Politecnica di Parigi", e, a soli quindici anni, si distinse come brillante apprendista.
Tra il 1817 e il 1824 fu segretario del conte Henri de Saint-Simon, il grande nome del socialismo utopico, che ebbe un'influenza decisiva sull'opera di Comte.
Più tardi, nel 1822, pubblicò "Piano di lavoro scientifico per riorganizzare la società". Poco dopo ebbe un esaurimento nervoso (1826), dal quale si riprese solo nel 1830.
Nel frattempo pubblicava i sei volumi del "Corso di Filosofia Positiva".
Tra il 1832 e il 1842 Comte fu tutore ed esaminatore presso il "École Polytechnique"; ancora nel 1842, si separa dalla moglie e inizia una relazione platonica con Clotilde de Vaux.
In questo contesto, Auguste Comte viveva già del favore finanziario dei suoi amici e ammiratori. Nel 1848 creò una "Società positivista" e tra il 1851 e il 1854 scrisse il "Sistema di politica positiva", in cui propone un'interpretazione per la società umana.
Nell'anno 1856 pubblicò il primo volume di "Sintesi soggettiva", che non completò, poiché morì di cancro a Parigi, il 5 settembre 1857.
Idee principali
È importante notare che Comte visse sotto l'egida della Rivoluzione francese, così come della scienza moderna e della Rivoluzione industriale.
Pertanto, i loro detti e scritti si riferiscono a intense trasformazioni sociali, economiche, politiche, ideologiche, tecnologiche e scientifiche risultanti dal consolidamento del capitalismo.
In questo contesto, si rese conto che i fenomeni sociali dovrebbero essere percepiti come altri fenomeni naturali.
Questo perché erano solo un tipo specifico di realtà teorica, il che implica che devono essere dichiarati in termini sociali.
Conia il termine "sociologia" per designare una dottrina sociale basata su principi scientifici, dividendola in due campi:
- studi di statistica sociale per comprendere le forze che mantengono la coesione sociale;
- le dinamiche sociali stesse, per lo studio delle cause del cambiamento sociale.
Pertanto, la "Fisica sociale" o "Sociologia" partirebbe dai principi di osservazione, sperimentazione, confronto e classificazione come metodi.
Mirava a tutto ciò che è "positivo", cioè il reale, l'utile, il giusto, il preciso, il relativo, l'organico e il simpatico.
Da qui l'altro contributo di Comte: Positivismo. Cioè, la visione per cui l'analisi dei fatti abbandona la considerazione delle cause dei fenomeni e ne ricerca le leggi, in quanto fenomeni osservabili.
oh positivismo predicava un modello di società organizzata, in cui il potere spirituale non avrebbe più prevalso, lasciando il governo ai saggi e agli scienziati.
Questo nuovo metodo generale per la scienza è caratterizzato dall'osservazione in alleanza con l'immaginazione. Sono sistematizzati, a loro volta, secondo i principi adottati dalle scienze esatte e biologiche.
Tuttavia, vale anche la pena notare il fatto che Comte percepisce che ogni tipo di fenomeno ha le sue particolarità. Ciò implica dire che esiste un metodo di osservazione specifico per ogni fenomeno.
Un'altra importante creazione di Auguste Comte fu la "Religione dell'Umanità", con basi teologiche e metafisiche. Tutto questo, riconoscendo la preponderanza del ruolo storico svolto dalle tappe provvisorie dell'Umanità, previste nella “Legge dei Tre Stati”.
Il suo pensiero ha influenzato i pensatori della grandezza di Karl Marx, John Stuart Mill, George Eliot, Harriet Martineau, Herbert Spencer e Emile Durkheim.
Creatore del termine "altruismo” (autruismo), la filosofia di Comte per l'umanità sarebbe riassunta in "live pour autrui" (vivere per gli altri).
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Legge dei tre Stati
La "Legge dei Tre Stati" rappresenta le fasi necessarie per l'evoluzione umana, dove ognuna di esse avrebbe le proprie astrazioni, osservazioni e immaginazione.
L'osservazione dell'evoluzione delle concezioni intellettuali dell'umanità seguirebbe lo stato "teologico" o "fittizio", lo stato "metafisico" o "astratto" e lo stato "scientifico" o "positivo".
Nella prima, i fatti osservati sarebbero spiegati dal soprannaturale, cioè da entità (Dio o dei), che comanderebbe i fattori che compongono la realtà.
Nella seconda fase, la realtà sarebbe ricercata direttamente, ma ci sarebbe ancora la presenza del soprannaturale (natura, etere, popolo, capitale).
Nel terzo ed ultimo stadio evolutivo, l'apogeo dell'umanità, i fatti sarebbero spiegati secondo leggi generali astratte, di ordine del tutto positivo.
In questo pregiudizio, il fattore assoluto è sostituito dal fattore relativo, poiché tutto sarebbe relativo tranne la legge assoluta della relatività.
Opere principali
- Corso di Filosofia Positiva (1830-1842)
- Discorso sullo Spirito Positivo (1844)
- Una panoramica del positivismo (1848)
- Religione dell'Umanità (1856)
Curiosità
Il motto di Auguste Comte “L'amore come principio, l'ordine come base e il progresso come obiettivo” basava il detto della bandiera brasiliana “Ordem e Progresso”.
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