Ci sono molti modi per imparare la storia, o meglio, ci sono molti modi per rendere interessante l'apprendimento della storia. La conoscenza delle arti in generale e della letteratura in particolare è una di queste vie o uno di questi percorsi. Il genere, che figura tra i vari generi della letteratura, è di immensa ricchezza per il comprensione dell'atmosfera di un certo periodo storico, soprattutto quando si tratta della storia di una città.
La cronaca esiste dall'inizio della modernità, ma si è affermata come tipo di letteratura popolare solo a partire dal XIX secolo, quando i cronisti iniziarono a scrivere nelle colonne dei giornali. Nel XX secolo, la rubrica della cronaca settimanale o quotidiana iniziò ad attirare un pubblico sempre più vasto. Questo genere include situazioni come vari festival, mostre d'arte come il teatro, spettacoli sportivi, come il calcio, e anche situazioni banali, come eventi personali quotidiani o collettivo.
Uno di questi scrittori, João do Rio, ha catturato bene l'universo delle strade di Rio all'inizio del secolo scorso. Una delle sue raccolte di cronache più famose è intitolata “L'anima incantevole delle strade” e, nella cronaca che porta quel titolo, João do Rio afferma:
“L'anima della strada è del tutto sensibile solo alle ore tarde. Ci sono tratti in cui passiamo come se fossimo spinti, inseguiti, correndo - le strade sono dove i gradini risuonano, risuonano, sembrano crescere, gridano, riecheggiano e, presto, tanti sono i passi verso il nostro inseguendo. Altri che si lasciano coinvolgere dal mistero non appena calano le ombre: il Largo de Paço. Questa piazza fu il primo splendore della città”. (Rio, João do. L'anima incantata delle strade: le cronache. San Paolo: Companhia das Letras, 2008. pp. 37)
Più avanti fa un esempio di come la strada possa essere considerata qualcosa di vivo e latente, dotato anche di particolarità che la rendono unica:
“Se le strade sono esseri viventi, le strade pensano, hanno idee, strade protestanti, strade del libero pensiero e persino strade senza religione. […] Benjamin Constant Street è in questo caso, è tra noi un tremendo esempio di confusione religiosa. Solenne, grave, custodisce tre templi e sembra dire con circospezione e l'aria sincera di certi gentiluomini che tutti conosciamo:
Faccio le opere del Cuore di Gesù, credo in Dio, nelle preghiere, nei bentinhos e non solo non sono positivista perché è troppo tardi per cambiare credo. Ma rispetto molto Teixeira Mendes". (Rio, João do. L'anima incantata delle strade: le cronache. San Paolo: Companhia das Letras, 2008. pp. 38-39)
Con questo esempio di Benjamin Constant Street, possiamo osservare come l'autore penetri nella “psicologia delle strade”, umanizzandole, rendendole più che semplici corsie di traffico. Questa “umanizzazione” della banalità quotidiana è una ricca fonte di studio per la storia. Che provenga da una città come Rio de Janeiro, o da qualsiasi altra città, o dalla storia di un'intera nazione.
*Crediti immagine: beni comuni
Di Me. Cláudio Fernandes
