Un modo per realizzare e presentare la superiorità del potere reale sulle altre persone nel regno durante il Età moderna è stato attraverso il rituali del tagli assolutisti. Con i rituali, i re creavano un'immagine di raffinatezza e raffinatezza nelle loro abitudini che non era accessibile ad altri gruppi sociali.
Questi rituali erano composti da regole di etichetta che ha segnato la differenziazione sociale, e sono stati presentati come a conoscenza tenuto da nobili e re, non reso possibile da borghesi, contadini e servi. La conoscenza dei rituali di palazzo era necessaria per sapere come comportarsi alle feste e alle cene reali. C'era un modo specifico di ballare, di comportarsi a tavola o anche di vestirsi ed esibirsi in pubblico. Anche per salutare nobili e re era necessario conoscere i gesti propri, per non creare situazioni imbarazzanti e perfino inimicizie.
Attraverso i codici di etichetta, i nobili esercitavano influenza e mostravano la energia che tennero, poiché era nelle cerimonie di palazzo che si prendevano molte decisioni. Da qui la possibilità di creare intrighi di palazzo con lo scopo di influenzare le decisioni, così comunemente presentati nella letteratura che ritrae quel tempo.
La partecipazione a queste cerimonie garantisce prestigio sociale, attraverso un diverso stile di vita dei poveri, e ha anche fornito una sensazione di onore. Sono proprio queste caratteristiche che portano alcuni storici e sociologi ad affermare che, a differenza della società, capitalista, divisa in classi sociali in base a criteri economici, la società dell'Età Moderna era divisa nel proprietà. Coloro che avevano privilegi, come il clero e la nobiltà, superavano coloro che non ne avevano, come i contadini, i nobili e i borghesi. Questa forma di divisione sociale si chiama società immobiliare, dove non c'è mobilità sociale. In questo modo, le persone che nascono in uno stadio non passeranno mai a un altro. Ad esempio, i contadini saranno sempre contadini e non potranno un giorno diventare nobili.
Per questi studiosi erano i privilegi, l'onore, lo stile di vita e la tradizione che ponevano la nobiltà e il clero in una situazione di superiorità sociale rispetto ad altri gruppi della popolazione. Lo sfruttamento del lavoro contadino, la riscossione delle tasse e il possesso di grandi quantità di terra erano solo un potere accessorio. Quindi, ciò che garantiva la superiorità sociale della nobiltà e del clero era il prestigio sociale e le raffinate abitudini di vita, basate su una tradizione secolare.
Di Tales Pinto
Laureato in Storia