Durante la Vecchia Repubblica, il Brasile ha vissuto una situazione di cambiamento, trasformazione. Il paese iniziò ad abbandonare le sue caratteristiche essenzialmente rurali per poi sperimentare la crescita dei centri urbani del paese. Tuttavia, questo era solo l'inizio del cambiamento. La stragrande maggioranza della popolazione rimase ignorante e il dibattito culturale e artistico era ancora solitario tra le élite economiche.
Con la fine della schiavitù, la Vecchia Repubblica fu segnata dall'arrivo di molti neri che lasciarono le antiche proprietà in cerca di migliori opportunità. A Rio de Janeiro, molti di loro si sono raggruppati in case popolari e distretti portuali, organizzando comunità dove, allo stesso tempo, si aiutavano a vicenda, sperimentavano anche dimostrazioni. arti diverse.
Da un punto di vista storico, samba, maxixe e choro presero forma e possibilità in quel momento. Nelle cosiddette case delle zie, diversi neri e altri elementi della società urbana di Rio si sono riuniti in feste che erano già note a quel tempo come "samba". Nelle date festive, i musicisti popolari uscivano per le strade organizzando le cosiddette “cordões”, che indicavano un'organizzazione più semplice delle future sfilate delle scuole di samba.
Allo stesso tempo, vediamo che il Brasile ha accolto anche un gran numero di immigrati europei che sfuggivano alla miseria e alle difficoltà imposte dalla prima guerra mondiale. In generale, questi immigrati sono arrivati nel paese con l'obiettivo di occupare posti di lavoro vacanti nelle industrie che apparivano nelle grandi città, considerando che avevano esperienza come lavoratori nella loro terra Natale.
Insieme al sogno di una vita migliore nelle terre brasiliane, questi immigrati europei sono arrivati qui portando anche i valori politici del pensiero comunista e anarchico. In varie situazioni, insoddisfatti delle ingiustizie del nostro Paese, hanno diffuso i loro ideali di lotta e contestazione sui giornali e nelle manifestazioni pubbliche. Sono arrivati al punto di organizzare scuole popolari, cercando di educare i loro figli secondo i loro ideali politici.
Nel campo della letteratura e delle arti, vediamo che alcuni membri delle nostre élite hanno portato le questioni estetiche intraprese in Europa nel contesto brasiliano. I cosiddetti modernisti si sono organizzati in circoli di discussione pensando all'identità della nostra cultura. Erano stanchi della vecchia abitudine di pensare che il Brasile sarebbe diventato "colto" e "civilizzato" solo imitando i valori che venivano dall'estero.
Il risultato di tutta questa discussione fu la Settimana dell'Arte Moderna del 1922, che si svolse nella città di San Paolo. In questo evento, nuovi pittori, scrittori e poeti sono apparsi al pubblico mostrando che il Brasile aveva una propria ricchezza culturale da conoscere e apprezzare. In termini storici, l'evento ha indicato che il Brasile non poteva più essere compreso dai valori dell'Europa o come un semplice granaio produttore di grano per il mondo.
Così vediamo le trasformazioni vissute al tempo della Vecchia Repubblica. Molto doveva ancora cambiare, la stragrande maggioranza della popolazione era analfabeta e le manifestazioni dell'ordine popolare non sempre acquistavano prestigio. D'altro canto, il dibattito sul “volto del Brasile”, della sua cultura, ha cominciato a indicare altre direzioni e possibilità.
Cogli l'occasione per dare un'occhiata alla nostra video lezione relativa all'argomento:
