La fenomenologia è lo studio di a insieme di fenomeni e come si manifestano, sia nel tempo che nello spazio. È un argomento che consiste in studiare l'essenza delle cose e come vengono percepite nel mondo.
La parola fenomenologia deriva dal greco phainesthai, che significa "ciò che si presenta o ciò che si mostra", e logos è un suffisso che significa "spiegazione" o "studio".
In psicologia, la fenomenologia si basa su un metodo che cerca di comprendere l'esperienza dei pazienti nel mondo in cui vivono, oltre a capire come questi pazienti percepiscono il mondo che li circonda.
Il concetto di fenomenologia è stato creato dal filosofo Edmund Husserl (1859-1938), che ha anche lavorato come matematico, scienziato, ricercatore e professore presso le facoltà di Göttingen e Friburgo in Brisgovia, in Germania.
Fenomenologia di Husserl
Secondo la fenomenologia di Husserl, tutti i fenomeni del mondo devono essere pensati dalle percezioni mentali di ogni essere umano. Il filosofo voleva che la filosofia potesse avere le basi e le condizioni di una scienza rigorosa. Tuttavia, un metodo scientifico è determinato per essere una "verità temporanea", cioè qualcosa che sarà considerato vero fino a quando un nuovo fatto non mostrerà il contrario, creando una nuova realtà.
Per timore che la filosofia sia considerata una "verità provvisoria", Husserl suggerisce che la fenomenologia dovrebbe riferirsi solo alle cose come sono. nell'esperienza della coscienza, e che devono essere studiati per la loro essenza, eliminando i presupposti del mondo reale ed empirico di un oggetto di scienza.
Per esemplificare il pensiero fenomenologico di Husserl, un quadrato è immaginato come una forma geometrica. Quel quadrato, non importa quanto sia grande, grande o piccolo, sarà sempre un quadrato in sostanza nella mente di un individuo.
Fenomenologia dello spirito
IL "Fenomenologia dello spirito" ("Phänomenologie des Geistes", titolo originale) è un'opera scritta dal filosofo tedesco Gerog Wilhelm Friedrich Hegel, che affronta il processo di formazione della coscienza umana.
Secondo Hegel, i conflitti dei desideri o con altre coscienze cambiano il modo di pensare di un individuo, basato su un insieme di esperienze sociali.
Secondo il libro, per raggiungere la verità, l'individuo deve assimilare le trasformazioni delle cose e delle idee che lo circondano.
