sciita è setta di Islam, che significa "I sostenitori di Ali". Gli sciiti considerano Là (cugino e genero del profeta Maometto) il legittimo successore dell'autorità islamica.
La setta sciita considera illegittimi i sunniti, un'altra setta dell'Islam, che ha assunto la guida della comunità musulmana dopo la morte di Maometto. Inizialmente gli sciiti erano una fazione politica che sosteneva il potere di Ali Abu Talib, poi, dopo essere diventato il suo successore, finì per essere assassinato, e da quel momento gli sciiti si sentirono obbligati a difendere la legittimità religiosa e politica della loro discendenti.
Gli sciiti sono presenti in diversi paesi del mondo, ma ce ne sono alcuni in cui sono la maggioranza, come Iran, Iraq, Pakistan, Arabia Saudita, Bahrain, Libano, Azerbaigian, Yemen e altri. Gli sciiti non possono essere confusi con una religione specifica, sono membri dell'Islam e sono diventati solo una setta con un'altra linea di pensiero.
La setta sciita, composta da seguaci di Ali (cugino e genero di Maometto) riconosce solo Ali e i suoi discendenti come califfi. A differenza dei sunniti, consideravano l'imam come mediatore e capo della natura divina e credevano anche in un imam ancora nascosto e ancora da venire (Mahdi).
Gli sciiti sono suddivisi in varie sette (zaiditi in Yemen, ismailiti in Iran e India, imaniti in Siria) e sono molto numerosi, soprattutto in Iran.
voi sciiti duodecimani sono costituiti dalla setta più numerosa e sono anche conosciuti come i Dodici-Iman sciiti. Questa setta crede che ci fossero dodici imam successori di Maometto e che il dodicesimo sia nascosto e quando sarà rivelato governerà il mondo musulmano.
sunniti
L'opposto degli sciiti sono i sunniti. I sunniti credono che Maometto non avesse eredi legittimi e che il successore dovrebbe essere eletto con un voto tra le persone della comunità islamica. La maggior parte dei musulmani è sunnita. I più grandi conflitti tra le sette sono conflitti politici e i sunniti sono noti per le loro proteste antigovernative e le autobombe.
