Indice
- Periodo coloniale
- Prima Istituzione
- Vera famiglia
- Periodo ripubblicato
- Periodo del regime militare
Periodo coloniale
I sacerdoti gesuiti arrivarono in Brasile con la missione data dai colonizzatori portoghesi di addomesticare la popolazione indigena.
I "soldati" di Cristo facevano parte di un ordine religioso chiamato Compagnia di Gesù, la loro formazione avviene nel XVI secolo dopo la riforma protestante, movimento religioso guidato da Martin Lutero iniziata con l'elaborazione di un documento contenente 95 tesi che denunciano gli abusi commessi dalla Chiesa cattolica.
Oltre a “addomesticare” le popolazioni indigene, facilitando il dominio dei colonizzatori, i Gesuiti erano anche i responsabile dell'attuazione della prima scuola in Brasile, basata fondamentalmente su principi religioso.
Dall'ordine agostiniano, Lutero denunciò, attraverso questo documento, gli abusi praticati dalla Chiesa cattolica, compresa la pratica della vendita delle indulgenze, che consisteva nella vendita delle grazie.
Insieme alla pubblicazione delle tesi, Lutero fu incaricato di tradurre la Bibbia in lingua tedesca, fino ad allora le sacre scritture erano scritte in latino, il che limitava la lettura di un maggior numero di persone.
L'atteggiamento di Martin Lutero ha generato una crisi all'interno della potente Chiesa cattolica, in un primo momento la sua intenzione non era di provocare una divisione dei cristiani, ma di guidarli secondo la vera cristianesimo. Le tesi di Lutero diedero origine alle prime chiese protestanti in Europa.
La denuncia dei crimini commessi dal Papa, istituzionalizzata dalla Chiesa, ha portato molti fedeli ad abbandonare il cattolicesimo e seguire i principi guidati da Lutero. Questo calo del numero dei cattolici ha motivato un'azione della Chiesa nota come Controriforma. Il provvedimento mirava a riconquistare i fedeli e conquistare nuovi adepti nelle terre recentemente colonizzate dagli europei.
Una delle strategie adottate dalla controriforma fu la creazione della Compagnia di Gesù nel 1534, i sacerdoti che formarono questo ordine avevano il missione di assistere i colonizzatori nel compito di “civilizzare” i popoli indigeni e indottrinarli secondo i canoni della religione Cattolico.
I gesuiti arrivarono in Brasile nel 1549 insieme a padre Manoel da Nóbrega e al governatore generale Tome de Souza, il religioso ebbe grande importanza nell'intermediazione dei rapporti tra i colonizzatori e il popolazioni indigene.
L'azione dei "soldati" di Cristo contribuì in qualche modo all'acculturazione degli indigeni, perché, per catechizzarli, i sacerdoti dovevano prima insegnando portoghese, durante il processo di indottrinamento, le pratiche religiose erano fortemente influenzate dai rituali. cattolici.
L'educazione fornita dai gesuiti era fondamentalmente religiosa e strutturata secondo le linee dell'educazione europea. Oltre agli indiani, anche gli uomini bianchi e cristiani studiavano nelle scuole fondate dai religiosi, i neri schiavizzati erano esclusi dal sistema educativo.
Prima Istituzione
La prima istituzione educativa creata nel paese è stata la Collegio di Salvador da Bahia, fondata dal sacerdote Manoel da Nóbrega, nel 1549 emerse la seconda l'anno successivo, fondata dal gesuita Leonardo Nunes a São Vicente, sulla costa di São Paulo. Fondamentalmente, l'educazione consisteva nell'insegnare a leggere, contare e rispettare i principi cattolici.
Con l'espulsione dei gesuiti da parte del marchese de Pombal nel XVIII secolo, l'insegnamento divenne laico distaccato dalla religione, tuttavia la forte influenza religiosa prevalente nella colonia ha reso questo difficile separazione. L'istruzione laica avrebbe acquisito forza nel sistema educativo brasiliano solo alla fine del XIX secolo.
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Vera famiglia
Il trasferimento di vera famiglia in Brasile nel 1808 diede un nuovo impulso all'educazione. João VI promosse una serie di cambiamenti nel tentativo di avvicinare il più possibile alla metropoli l'ambiente culturale della società coloniale, la creazione di prime facoltà di medicina a Bahia e Rio de Janeiro nel 1808 e la Scuola di Belle Arti nel 1816, diedero impulso allo sviluppo scientifico nel Brasile. Nonostante questi progressi, le prime università brasiliane furono create solo all'inizio del XX secolo.
Durante il Primo Regno furono create le prime scuole primarie, la legge sull'Educazione Elementare fu approvato nel 1827 e determinato l'istituzione di queste istituzioni educative in tutte le province e villaggi del impero.
Il fallimento della legge si vede nei numeri, solo il 10% della popolazione in età scolare era iscritta alle scuole. Nel 1834, la creazione di un atto aggiuntivo destinò le province a organizzare l'istruzione primaria e l'istruzione superiore al governo federale. In questo periodo sorsero i primi licei e nell'ambito delle scuole private vi fu una grande crescita delle istituzioni scolastiche fondate su principi religiosi.
Periodo ripubblicato
all'inizio di periodo repubblicano, l'educazione sarebbe stata fortemente influenzata dalla “Escola Nova”, movimento sorto in Europa e che ha posto nell'educazione la strada per la risoluzione dei problemi sociali. La crescita urbana e industriale nei primi decenni del XX secolo ha interferito con la creazione di un modello educativo che rispondesse alle esigenze del mercato socioeconomico.
Per i sostenitori di Escola Nova, le riforme educative dovrebbero essere guidate da un'educazione in grado di formare professionisti qualificati a lavorare in diversi settori della società.
Un'altra innovazione in questo periodo fu la creazione di un sistema educativo seriale, ora gli studenti sarebbero stati raggruppati in classi in base all'età. Durante il governo di Getúlio Vargas, l'istruzione ha acquisito maggiore importanza, la scuola dovrebbe essere utilizzata come mediatrice dei conflitti contribuendo alla creazione di nuovi saperi capaci di sviluppare l'uomo come attore critico e pensiero. Nel 1930 fu creato il Ministero dell'Istruzione e della Sanità Pubblica.
Periodo del regime militare
Durante governo militare (1964-1985) l'educazione acquisì un rilievo speciale, la formazione di associazioni studentesche che sfidarono i metodi usati dal regime militare motivarono l'aumento della l'autoritarismo e la repressione di educatori e studenti, lo scioglimento della National Student Union nel 1967 illustra molto bene questa paura del governo in relazione a istituzioni educative.
L'inserimento di discipline come l'Organizzazione Sociale e la Politica Brasiliana (OSPB) e l'Educazione Morale e Civica dimostra che il governo ha usato il sistema educativo come strumento per raggiungere i suoi obiettivi.
Con la fine del regime militare e l'apertura della democrazia, la Costituzione del 1988 ha dimostrato la preoccupazione del governo per direzioni dell'istruzione, quando definisce un periodo di dieci anni per l'universalizzazione dell'istruzione e l'eliminazione dell'analfabetismo.
Nel 1996 è stata emanata la nuova LDB – Legge delle Direttive Fondamentali, la legge 9394/96 detta le linee guida necessarie per l'organizzazione del sistema educativo.
La prima LDB è stata creata nel 1961, la seconda nel 1971 e la terza dal 1996 è in vigore fino ad oggi. Uno dei grandi progressi è l'obbligo del governo di garantire l'assistenza ai bambini tra zero e sei anni, l'educazione della prima infanzia diventa la prima fase dell'istruzione di base, seguita dall'istruzione primaria e secondaria.
Sebbene la LDB detti norme educative su tutto il territorio nazionale, concede ampia libertà per l'organizzazione educativa nei comuni. Una delle sfide della Legge degli Orientamenti e delle Basi è garantire un'istruzione di qualità in grado di contribuire per il completo sviluppo del cittadino e per alleviare le disuguaglianze generate da fattori socioeconomici.
Lorena Castro Alves
Laureato in Storia e Pedagogia
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