il filosofo Anassimandro di Mileto era probabilmente il secondo filosofo dalla tradizione occidentale e la seconda dalla scuola ionica. discepolo di racconti, continuò gli studi del suo maestro alla ricerca della probabile origine dell'Universo, avendo sviluppato un'altra teoria.
Anassimandro ebbe anche un'influenza politica nel suo tempo, avendo ricoperto incarichi amministrativi nella città di Mileto. IL cosmologia de Anassimandro sottolinea che il possibile origine per l'Universo sarebbe un elemento infinito, indefinibile e immortale, che chiamò apeiron.
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Biografia Anassimandro
Anassimandro è nato nella città di Mileto, regione della Ionia (attuale Turchia), porzione di terra appartenente al territorio dell'Asia Minore, intorno all'anno 610 a.C.. Il filosofo, astronomo e geografo greco incontrò Talete, considerato il primo filosofo greco, che influenzò il suo pensiero. Anassimandro continuò a cerca l'origine dell'universo
(cosmologia) di Talete, in contrapposizione alla dottrine mitologico, che spiegava in modo fantasioso l'aspetto di ogni cosa.
Non esistono archivi storici elaborati da Anassimandro. Quello che si sa di lui proviene dai resoconti lasciati da Simplicio, Erodoto e Aristotele, che visse dopo di lui. I rapporti indicano che il secondo filosofo dello Ionio scrisse un libro, l'opera sulla natura.
Tuttavia, questo lavoro non è mai stato trovato. I suoi contributi alla cosmologia, oltre alla teoria dell'origine (arche) dalla natura (fisio), includono una teoria sulla Forma della terra (che secondo il pensatore era quello di un cilindro), la spiegazione dell'esistenza e del movimento di Sole (il pensatore credeva che la stella fosse una palla di fuoco che partiva dal foro nell'asse del cilindro e si muoveva intorno ad esso), e un mappa del mondo come era noto all'epoca.
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Teoria Anassimandro
Anassimandro ha lasciato contributi al filosofia, al astronomia e per il geografia (che sono già state confutate, ma che sono di immensa importanza storica). Di seguito, elenchiamo i loro contributi al pensiero occidentale:
• Arché
Come filosofo presocratico, il pensatore cercava di comprendere l'origine e la formazione dell'intero Universo. Così, come Talete, il suo maestro, andò alla ricerca del probabile elemento che avrebbe dato origine a tutto ciò che esiste, che era espresso dalla parola greca Greek arche.
Le osservazioni della natura di Anassimandro fecero il pensatore, al contrario di racconti, non ha presentato una teoria cosmologica basata su un elemento definito e palpabile, ma ha capito che c'era una relazione complessa nell'Universo che darebbe luogo a questo. Questa relazione elementare ha chiamato apeiron.
• Apeiron
La parola apeiron designa qualcosa di infinito, quindi immortale e indefinibile. Questo elemento era qualcosa che è sempre esistito, anche prima dell'esistenza dell'Universo e degli esseri, ed era invisibile. oh apeiron era il risultato di un vortice di relazioni tra gli opposti (caldo e freddo, secco e umido, oscurità e luce...) che sfociava in un'unità ed era presente in tutto.
Secondo il filosofo, l'origine di tutto sarebbe emersa da questo tumulto e tutto era composto da a unità derivante dalla dualità delle coppie opposte. Quando gli esseri ordinari cessassero di esistere, sarebbero tornati al apeiron.
Le migliori idee di Anassimandro
Oltre al principio generativo dell'Universo, Anassimandro sviluppò studi su geografia e astronomia. Ci sono notizie, basate sugli scritti lasciati da Simplicio ed Erodoto, che Anassimandro avrebbe formulato una teoria sulla Forma della terra. La sua teoria diceva che il Terra era un cilindro, sospeso a una specie di albero di fuoco. In questo cilindro, le porzioni terrestri continentali erano ad un'estremità. Il sole era una palla di fuoco espulsa da un foro e si muoveva intorno all'estremità del cilindro.
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Frasi Anassimandro
Non essendoci documenti lasciati direttamente da Anassimandro, alcune frasi possono avvicinarci al suo pensiero. Di seguito le due frasi a lui attribuite:
"Tutti gli esseri derivano da altri esseri più antichi per successive trasformazioni".
"Infinito è l'origine di tutte le cose."
Di M. Francisco Porfirio
Insegnante di filosofia
